[陋室铭作者简介]陋室铭作者.docx

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1、陋室铭作者(zuzh)简介陋室铭作者 陋室铭作者(zuzh)篇(一):陋室铭阅读题及答案 导语：陋室铭即开篇以山水(shnshu)起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以知名(zhmng)，那么居处虽然(surn)简陋，却因主人的有“德而“馨，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能知名，声名远播，刻金石以记之。 陋室铭原文 山不在高，有仙那么名。水不在深，有龙那么灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有 陋室铭简介 陋室铭选自全唐文卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡(字梦得

2、)所作。陋室铭聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写陋室恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己两袖清风的情怀。文章运用了比照，白描，隐寓，用典等手法，而且压韵，韵律感极强，读来金石掷地又自然流畅，一曲既终，犹余音绕梁，让人回味无穷。文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的情操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。 陋室铭一文，刘禹锡诸集均未见收录，近年有人疑为伪作。但此文前代屡见献文记载，内容又与作者行事相合，似仍以视为刘作为宜。本文作于和州任上(824826)。历阳典录：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑。铭是古代刻在器物上用来警戒

3、自己或称述功德的文字，多用于歌颂功德与昭申鉴戒。 陋室铭解析 这篇缺乏百字的室铭，含而不露地表现了作者安贫乐道、洁身自好的高雅志趣和不与世事沉浮的独立人格。它向人们揭示了这样一个道理：尽管居室简陋、物质匮乏，但只要居室主人品德高尚、生活充实，那就会满屋生香，处处可见雅趣逸志，自有一种超越物质的神奇精神力量。 有人认为，刘禹锡写此文时已是贬谪生活的后期，心情比拟稳定，追求安乐恬淡的生活，同时文中又有读佛经的内容，所以铭文流露了一种避世消闲的消极成分。对此应从两方面分析：当社会处于黑暗时期，文人官吏们有两个出路，一是与腐朽势力同流合污、自甘堕落。一是退一步，如孟子所说的“穷那么独善其身，保持自己的

4、浩然正气和独立人格。相比之下，后者更值得肯定，刘禹锡选择的就是这一条路。 同时，人的生活是复杂的，有张有弛，不能一味剑拔弩张，而有时也要休息娱乐。因此，不能简单地批评闲情逸致。另一方面，铭文中也反映了作者的宏伟抱负，他引用诸葛庐和子云亭是有其特殊含义的，诸葛亮是政治家，扬雄是文学家，这也是作者一生的两大理想，早年他在革新中急流勇进、雄心勃勃;贬谪后他就涉足文坛，最后终于以文学家名世。因此，文中还有积极进取的精神在内。 本文在写作上的特点是巧妙地运用比兴手法，含蓄地表达主题，开头四句既是比，又是兴，言山水引出陋室，言仙、龙引出德馨，言名、灵暗喻陋室不陋。用南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比陋室，表达了作

5、者政治、文学的两大理想，最后引孔子的话作结又暗含“君子居之的深意。其次，大量运用了排比、对偶的修辞手法，排比句能造成一种磅礴的文势，如开头几句排比，使全篇文气畅通，确立了一种骈体文的格局。对偶句易形成内容的起伏跌宕，如中间的六句对偶，既有描写又有表达，言简意丰，节奏感强。文章还运用了代称、引言等修辞手法。 陋室铭阅读试题及答案 一、填空 1.陋室铭的作者是 (刘禹锡 ，字 (梦 陋室铭作者篇(二):陋室铭教案范例 陋室铭教案 一 教学目标 知识与技能： 文言词语积累 过程与方法： 课前进行复习和预习，掌握学过的文言词语的用法。课后进行后测，稳固本课重点词句及文章主旨的理解。 情感、态度、价值观

6、： 体会作者高洁傲岸的人格魅力。 二 教学重点 1、积累文言词语。 2、理解文章内容，体会作者情感。 3、背诵。 三 教学难点 1、作者所表达的思想情感。 2、“托物言志及“类比的运用。 四 教学方法 朗读涵泳、合作探究 、自学点拨、品读感悟 五 教学课时：1课时 六 教学过程 (一)导入新课 古代有一位读书人。他官至三品之上，是朝中核心层领导人物。但因参与“永贞革新，得罪了朝廷权贵宠臣，被贬至安徽和州(今和县)做通判。按规定，他这个京城的官儿，应住在州府，可和州知事受权贵唆使，不按政策办事，却把他排斥在城南郊外临江而居。对此，他不但不埋怨不生气，反而很快乐，并撰写对联一副贴于门上：“面对大江

7、观白帆，身在和州思争辩 。此乃一迁。 和州知事没有到达目的，心里很不平衡，便将他从城南郊外折腾到城北郊外，住房也由原来的三间减为一间半，心说我看你还乐不乐通过这次折腾，他的住房虽然小了，不临江，但靠河，河边杨柳依依，煞是好看!他心胸豁达，乐观向上，很是满足，便又撰写了一副对联贴于门上：“杨柳青青河水平，人在和州心在京。此乃二迁。 和州知事见他仍很快乐，气就不打一处来，他恼羞成怒，说你不是喜欢江河风景吗今天我就叫你既不临江，也不靠河，住房也只 陋室铭作者篇(三):语文陋室铭教案 教学目标： 知识与技能：学习托物言志的写作技巧。 过程与方法：让学生了解押韵及其作用，朗读背诵全文。 情感态度与价值观

8、：体会作者安贫乐道，淡泊名利的高尚品质。 教学重点：学习托物言志的写作手法，朗读背诵全文。 教学难点：学习托物言志的写作技巧， 教学过程： (-)导语 在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的官府宅邪，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室。下面让我们学习陋室铭，一起走进“陋室，走进刘禹锡的精神世界。 (二)解题 1.铭：起初是铸或刻在器物。碑锅上记述事实、功德等的文字，后来开展成为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励。如：墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的，又讲究句式整齐，常用排比、

9、对偶句。 2.刘禹锡：唐代诗人、哲学家。他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。陋室铭就是一篇传世佳作。有研究者指出：当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判，受到和州知县的百般刁难，让他在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。 (三)整体感知感受结构美 1.准确朗读全文，要求： (1)读准字音，如“馨、“牍。 (2)结合课文注释理清思路。 2.结合课文，组织学生依次思考、讨论以下问题： (1)课文名为陋室铭，为何结尾是孔子云：何陋之有，这是否矛盾 明确：不矛盾。题目

10、中的“陋是书房的形陋，而结尾处“陋是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨。即这虽是陋室，但作为主人的我品德高尚，就不感到简陋了。 (2)陋室不陋具体表现在哪些方面呢 明确：“答痕上阶绿，草色入帘青，写环境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案犊之劳形，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事索怀的心态。 (3)文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢 明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和杨子云的名室同

11、自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，只要我继续修身养性，我的陋室也将被后人称道，我本人也会和诸葛亮。杨子云那样被后人景仰。 (4)文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写 明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山;水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨。 3.学生小结本文思路，明确本文构思新颖、文意通达、句句相连

12、、波澜起伏、耐人寻味的写作特点。(完成课后练习一) (四)品味剖析领悟意境美 1.组织学生领悟以下语句： (1)“苔痕上阶级，草色人帘青。学生想象句中之景，用语言描绘，教师引导学生明确：台阶上长满青苔，可见房子常年失修，窗前门旁长满青草，可见环境的荒凉冷落。“上字写出了苦舞从台阶上爬到陋室，仿佛要听听主人在说什么。“入字那么写出了青草仿佛在窗口窥视主人在干什么，这里采用拟人手法，把苔薛青草写活了，赋予它们以人的灵性。我们已忘却陋室的凄凉荒芜，而感受到春意盎然、生机勃勃，同时文句也流露出作者对这景色的喜爱之倩。 (2)鸿儒可换成“群儒吗金经可换为“五经吗 明确：“鸿儒不可换成“群儒，因“群儒无大

13、之义，显得太多了。“金经也不可换为“五经，因作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经上找到某种寄托，“阅金经正是作者当时感情的折射。 2.品读以上文句，体会意境美。 (五)赏析诵读欣赏形式美 引导学生了解：本文是一篇骈文。字数相同。意思相对的两个相接的句子，叫做骄句。骄句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之本用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骄文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。 2.学生有节奏地自读全文，体会韵律节奏之美。 3.引导学生明确：本文在立意手法上是托物言志。“托的对 象是“室，表现的

14、是作者不贪恋富贵荣华，淡泊名利。安贫乐道， 重视自身修养的志趣。 (六)迁移运用体会鉴赏美 1.将陋室铭与爱莲说自读一遍，比拟两者的异同。 2.组织学生讨论，交流读后心得。 明确：主题上，两支都表现作者法身自好。不慕名利的生活态度。爱莲说表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向，陋室铭流露的那么是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上，两文均运用托物言志的写法。爱莲说通过正面赞美莲的形象来表达自己的高。陋室铭采用反向立意的方式，只字不提陋室之“陋，只写陋河一面，用“不陋来突出“德馨。表达上，都采用议论相结合的方式。爱莲说对“莲进行人格化，陋室铭那么通过具体描写“陋室恬静、雅致的环境和主人启己高洁隐逸的情怀。 内容总结（1）陋室铭作者简介陋室铭作者 陋室铭作者篇(一):陋室铭阅读题及答案 导语：陋室铭即开篇以山水起兴，水可以不在深，只要有了仙龙就可以知名，那么居处虽然简陋，却因主人的有“德而“馨，也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能知名，声名远播，刻金石以记之（2）历阳典录：“陋室，在州治内，唐和州刺史刘禹锡建，有铭，柳公权书碑第 9 页 共 9 页