2022-2022学年高中语文专题四心连广宇第16课滕王阁序并诗练习含解析苏教版必修5.doc

《2022-2022学年高中语文专题四心连广宇第16课滕王阁序并诗练习含解析苏教版必修5.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2022学年高中语文专题四心连广宇第16课滕王阁序并诗练习含解析苏教版必修5.doc（5页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第16课滕王阁序并诗一、语基扩展1以下各组句子中，加点词的意义相同的一项为哪一项()A.B.C.D.解析：选BB项，津：渡口。A项，暂：副词，暂时/副词，突然，一下子。C项，接：动词，结交/动词，到达。D项，鄙：浅陋，用以自谦/边境，这里是意动用法，“以为边境。2以下加点的词语，与现代汉语意义不同的一项为哪一项()A俨骖于上路B老当益壮，宁移白首之心C萍水相逢，尽是他乡之客D人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻解析：选AA上路：地势高的路，这里指大路通衢。3以下句子从修辞角度分析，与其他三项不同的一项为哪一项()A雄州雾列，俊采星驰B关山难越，谁悲失路之人C萍水相逢，尽是他乡之客D无路请缨，等终军之弱冠解

2、析：选DD项，为借代，其余三项均为比喻。4?滕王阁序并诗?多处用典，表意精练含蓄。根据文意，以下分析有误的一项为哪一项()A“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。两处用典，赞美了滕王阁所在地的物华人杰。其中，“龙光“徐孺还是词语的减缩。B“有怀投笔，爱宗悫之长风。作者用班超投笔从戎、宗悫少怀大志的典故暗示自己想要参军。其中“投笔是词语的减缩。C“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。两个典故说明自己并没有谢玄那样的才华，因此也找不到孟母寻找到的那样的好邻居。D“他日趋庭，叨陪鲤对。典出?论语季氏?，王勃在这里是说自己过些时候要到父亲那里聆听教诲。解析：选CC项，两个典故说明自己并没有谢玄

3、那样的才华，却能在今天的宴会上结识各位名士。5沈德潜?说诗晬语?：“性情面目，人人各具。读_诗，如见其脱屣千乘； 读_诗，如见其忧国伤时。横线处所填的二位诗人，与以下选项所论诗人相同的是()A子美不能为太白之飘逸，太白不能为子美之沉郁。B读柳子厚诗，知其人无与偶；读韩昌黎诗，知其世不能容。C王子安如秋水芙蓉，倚风自笑；孟浩然如洞庭始波，木叶微落。D乐天之诗，胡儿能唱琵琶篇；义山之诗，独恨无人作郑笺。解析：选AA从“脱屣千乘可以看出是李白，从“忧国伤时可以看出是杜甫。二、延伸阅读(一)阅读下面的文言文，完成问题。中书政事堂记唐李华 政事堂者，自武德【注】以来，常于门下省议事，即以议事之所，谓之政

4、事堂。故长孙无忌起复授司空，房玄龄起复授左仆射，魏徵授太子太师，皆知门下省事。至高宗光宅元年，裴炎自侍中除中书令，执事宰相笔，乃迁政事堂于中书省。记曰：政事堂者君不可以枉道于天反道于地覆道于社稷无道于黎元此堂得以议之。臣不可悖道于君，逆道于仁，黩道于货，乱道于刑；克一方之命，变王者之制，此堂得以易之。兵不可以擅兴，权不可以擅与，货不可以擅蓄，王泽不可以擅夺，君恩不可以擅间，私仇不可以擅报，公爵不可以擅私，此堂得以诛之。事不可以轻入重，罪不可以生入死，法不可以剥害于人，财不可以擅加于赋，情不可以委之于幸，乱不可以启之于萌；法紊不赏，爵紊不封，闻荒不救，见馑不矜；逆谏自贤，违道变古，此堂得以杀之。

5、故曰庙堂之上、樽俎之前，有兵有刑，有梃有刃，有斧钺，有鸩毒，有夷族，有破家。登此堂者，得以行之。故伊尹放太甲之不嗣，周公逐管、蔡之不义，霍光废昌邑之乱，梁公正庐陵之位。自君弱臣强之后，宰相主生杀之柄，天子掩九重之耳，燮理化为权衡，论思变成机务，倾身祸败，不可胜数。列国有传，青史有名，可以为终身之诫。无罪记云。【注】武德：唐高祖李渊年号。6对以下句子中加点字的解释，不正确的一项为哪一项()A皆知门下省事 知：知道B黩道于货 黩：贪污C见馑不矜 矜：哀怜，同情D燮理化为权衡 燮：谐和，和调解析：选AA知：主持。7以下句子中加点字的意义和用法相同的一项为哪一项 ()A即以议事之所 樊哙侧其盾以撞B臣

6、不可悖道于君 转徙于江湖间C登此堂者 假舆马者D天子掩九重之耳 不知东方之既白解析：选CC者：代词，的人。A.以：介词，把/连词，相当于“而；B.于：介词，引出对象/介词，在；D.之：助词，的/助词，取消句子独立性。8以下各项中断句最恰当的一项为哪一项()A政事堂者/君不可以枉道/于天反道/于地覆道/于社稷无道于黎元/此堂得以议之B政事堂者/君不可以枉道于天/反道于地/覆道于社稷/无道于黎元/此堂得以议之C政事堂者君/不可以枉道/于天反道/于地覆道/于社稷无道于黎元/此堂得以议之D政事堂者君/不可以枉道于天/反道于地覆道/于社稷无道/于黎元此堂/得以议之解析：选B根据句意断句。9以下对选文的理

7、解和分析，不正确的一项为哪一项() A政事堂自唐高祖建国即设立，登上政事堂的人具有很高的政治地位和很大的权力，唐高宗光宅元年，移到中书省。B第二段文字，义正辞严，层次井然，论述政事堂的性质与职权，批评君王过失，节制大臣，推行王道，治国安民。C伊尹被放逐，周公旦被诛灭，刘贺被废除，说明当时宰辅大臣以身行道，不避杀身灭族之祸，在政事堂行使职权。D本文关注的是如何整顿宰辅大臣的权力，作者希望唐统治者能够吸取历史教训，恢复政事堂“匡君正臣的秩序。解析：选CC伊尹放逐不守汤之法令的国君太甲，周公旦诛灭反叛的管叔、蔡叔。10把文中画线句子译成现代汉语。(1)克一方之命，变王者之制，此堂得以易之。(2)列国

8、有传，青史有名，可以为终身之诫。答案：(1)伤害一方百姓的性命，改变国家的制度法令，(如果发生以上的事件)，政事堂有权罢免撤换他们。(2)各朝都有传记，史书上留下骂名，可以作为终身的鉴诫。参考译文：政事堂，自唐高宗以来，以前是设在门下省商议国家大事的地方，因此称为政事堂。过去长孙无忌晋升为司空，房玄龄官拜左仆射，魏徵作了太子的太师，都曾主持门下省的公事。到了唐高宗光宅元年，裴炎从侍中被任命为中书令，执掌了宰相大权，于是就把政事堂移到了中书省。记文说：政事堂的职权包括：国君不能违背天道，逆反地道，败坏治国之道，对老百姓不行仁道，(如果发现有以上的作法)，政事堂可以对他进行议论谏止。大臣不能对国君

9、不忠不敬，对人民残暴不仁、贪赃受贿，滥施刑罚；伤害一方百姓的性命，改变国家的制度法令，(如果发生以上的事件)，政事堂有权罢免撤换他们。战争不可以擅自发动，权力不可以擅自滥用，货财不可以私自聚敛，君王对百姓的恩泽不可以擅自废除，君主对臣子的厚遇不能随意诋毁，私人的仇怨不能利用职权去报复，国家的官职爵位不能私自授人，(如有这种情况)，政事堂可以处分他们。办理案件，不可以把轻罪判成重罪，以罪量刑，不能把不该判死刑的人判为死刑，执法不能残害人民，理财不可以增加赋税，不可以徇私情而把公务交付给亲近的小人，祸乱在它刚刚发生的时候不可以放任纵容；对于那些对讨伐和削平叛乱有功的不给奖赏的人；知道灾荒饥馑而不去

10、救济的人；听不进忠言(劝谏的话)还自以为贤明，违反王道破坏古制的人，政事堂可以把他们处死。所以说：在商议国事、举行国宴的政事堂，有军队，有刑罚，有梃刑，有刃刑，有斧钺刑，有鸩毒刑，有灭族刑，有家产入官的处分。登上政事堂的人，可以执行这些刑罚。所以伊尹因为太甲不继承先王之德而把他放逐，周公因为管叔蔡叔反叛君王而将他们镇压，霍光因昌邑王淫乱而把他废黜，狄仁杰恢复了庐陵王的太子地位。自从君权削弱臣权增大以后，宰相掌握着生杀大权，天子居住深宫，掩耳不闻国事，宰相处理国家大事，操纵权柄，把帮助天子谋划治国政令，变成宰相专权，身败名裂的，数也数不过来。各朝都有传记，史书上留下骂名，可以作为终身的鉴诫，不要

11、归罪于这篇记文。(二)阅读下面这首宋诗，完成1113题。寄黄几复黄庭坚我居北海君南海，寄雁传书谢不能。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。持家但有四立壁，治病不蕲三折肱。想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。【注】此诗作于神宗元丰八年，其时诗人监德州(今属山东)德平镇。黄几复：诗人少时好友，曾与诗人同在京城宴饮为乐。时为广州四会县令。蕲：求。三折肱：古语有“三折肱，知为良医的说法，这里是说黄几复政治经验丰富。11“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯被称为“奇语，请从手法运用的角度进行简要赏析。答案：比照。“桃李春风与“江湖夜雨，忆京城相聚之乐与抒别后相思之苦形成比照；“一杯酒与“十年灯，欢会极其短促与漂泊极

12、其漫长形成比照；通过比照，凸显了诗人对友人深切的思念之情。12请结合诗的后四句，简要概括黄几复的形象特点。答案：为官清廉、才能卓异、好学不倦、怀才不遇。13请简要赏析这首诗的结句。答案：虚写，运用想象(或“以景结情也可)，设想(描写)了友人生活环境的凄凉，表达了对友人怀才不遇的不平和惋惜。三、语言运用14下面文段有几处推断存在问题，请参照的方式，说明另外两处问题。同学们，俗话说得好，“一分耕耘，一分收获，所以有多少付出，就会有多少回报。高三学习也是这样，只要付出足够多的时间，就能做完足够多的试题；只要做了足够多的试题，就能熟能生巧，掌握试题的答题技巧。这样，当你走上考场时，就会取得满意的成绩。

13、并不是有多少付出，就会有多少回报。_答案：例如：并不是付出足够多的时间，就能做完足够多的试题并不是做了足够多的试题，就能掌握试题的答题技巧并不是掌握了答题技巧，就会取得满意的成绩(答出任意两条即可)15在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。清正的文化品格虽然为世人所赞扬，_，是很困难的。一是因为纷繁复杂的社会关系。在各种关系的牵制之下，影响了自我的判断与抉择。二是因为人生在世，_。欲望本无可厚非，_，往往被迷住心窍。因此，只有坚守原那么，克制欲望，才能做到清正持守，才能锤炼出清正的文化品格。解析：处结合首尾两句不难判断。处考虑到下句围绕“欲望展开，结合第一条原因可确定答案。处前后句形成转折关系，结合“克制欲望答题也就容易了。答案：例如：然而要真正做到这一点难免有各种各样的欲望但是欲望多了5