作文训练——“五段三分四环节”（谢桂明）.ppt

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1、“五段三分四环节五段三分四环节”议论文写作结构议论文写作结构 训练目标：训练目标： 掌握一种基本的议论文写作结构：五段三分掌握一种基本的议论文写作结构：五段三分四环节。四环节。 “五段三分四环节五段三分四环节”可以简单的诠释为，议论可以简单的诠释为，议论文全文共安排五段，三个分论点，每个分论点共文全文共安排五段，三个分论点，每个分论点共四个环节。具体阐释如下：四个环节。具体阐释如下： “五段五段”的结构安排依据议论文的引论、本的结构安排依据议论文的引论、本论、结论的文体特征来安排的。引论是提出中心论、结论的文体特征来安排的。引论是提出中心论点部分，观点要明确，应该简洁精练，所以用论点部分，观点

2、要明确，应该简洁精练，所以用一段来完成；本论部分是论证中心论点部分，是一段来完成；本论部分是论证中心论点部分，是议论文的主体部分，安排用三段，围绕中心论点议论文的主体部分，安排用三段，围绕中心论点展开议论；结论部分是归结论述的部分，归结忌展开议论；结论部分是归结论述的部分，归结忌讳拖泥带水，所以应干净利落总结得出结论、提讳拖泥带水，所以应干净利落总结得出结论、提出希望等，这些内容安排一段。出希望等，这些内容安排一段。 “三分三分”，即三个分论点。作为议论文，即三个分论点。作为议论文的主体部分应该做到内容充实，根据应试的主体部分应该做到内容充实，根据应试时间限制的特点、规定字数的特点，同时时间限

3、制的特点、规定字数的特点，同时还根据中国传统文化给还根据中国传统文化给“三三”赋予的赋予的“众众多多”的含义，三个分论点的安排既能在规的含义，三个分论点的安排既能在规定时间规定字数完成写作，又能体现议论定时间规定字数完成写作，又能体现议论文论据充分的基本要求，使得文体特征展文论据充分的基本要求，使得文体特征展示清晰，同时还能使议论文在结构安排上示清晰，同时还能使议论文在结构安排上得以合理分配。得以合理分配。 “四环节四环节”，即每个分论点都要经过四，即每个分论点都要经过四个环节的内容，完成一个完整的论证过程。个环节的内容，完成一个完整的论证过程。遵循论述规律，论述中心论点时，首先要遵循论述规律

4、，论述中心论点时，首先要提出分论点提出分论点，这是第一个环节，它要从某，这是第一个环节，它要从某个角度具体阐释观点；在提出一个概括性个角度具体阐释观点；在提出一个概括性很强、抽象性很强的观点后，一定要对这很强、抽象性很强的观点后，一定要对这个分论点进行扣题性的解说，这就是第二个分论点进行扣题性的解说，这就是第二个环节：个环节：引语引语；第三个环节是；第三个环节是述例述例，就是，就是使用事实论据阐述前面提出的分论点；第使用事实论据阐述前面提出的分论点；第四个环节是四个环节是引申挖掘引申挖掘，就是将前面三个环，就是将前面三个环节归结起来，引申到抽象的规律性，挖掘节归结起来，引申到抽象的规律性，挖掘

5、出事物的普遍性。出事物的普遍性。 分论点分论点：要扣住话题、扣住题目：要扣住话题、扣住题目 扣住中心论点扣住中心论点 ，将题目或话题的关键词嵌，将题目或话题的关键词嵌在分论点的句式中在分论点的句式中 ，概括性要强，概括性要强 。引语引语： 1、 能概括话题、题目能概括话题、题目 2、 能诠释分论点能诠释分论点 3、 能选准例子扣到话题的切入点能选准例子扣到话题的切入点 4、 引出话题牵涉到事例的范围引出话题牵涉到事例的范围 ，利，利用话题中关键词的同义词、近义词、诠释用话题中关键词的同义词、近义词、诠释语等，达到扣题符合题意的要求，语等，达到扣题符合题意的要求， 要少而要少而精精 。述例述例：

6、 1、 使用那些准确概括事例的词语使用那些准确概括事例的词语 2、 这些词语必须是扣住话题这些词语必须是扣住话题 3、 切入点的关键词切入点的关键词 4、 概括性要强概括性要强 5、 指向性要强指向性要强 。利用同关键词的同。利用同关键词的同义词、近义词、诠释词，所有词语的指向义词、近义词、诠释词，所有词语的指向都是话题、题目、论点、观点，形成一条都是话题、题目、论点、观点，形成一条清晰的思路线清晰的思路线 层次要分明、合情合理、符层次要分明、合情合理、符合事实合事实 。引申挖掘引申挖掘 ： 脱开个例，引到同一类例子的共性脱开个例，引到同一类例子的共性上去，总结共同的规律和事物的普遍上去，总结

7、共同的规律和事物的普遍性，性， 起到依次类推的作用起到依次类推的作用 ，不要重复，不要重复引语中的语言，不要重复概述事例的引语中的语言，不要重复概述事例的语言语言 。 “五段三分四环节五段三分四环节”写作模式范文一篇：写作模式范文一篇： 做人的规则做人的规则 有人说有人说“人生如棋人生如棋”，那么做人就应，那么做人就应该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；该遵守下棋的规则，否则就将满盘皆输；有人说有人说“人生如戏人生如戏”，那么做人就应该遵，那么做人就应该遵守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人守唱戏的规则，否则就将无人欣赏；有人说说“人生如茶人生如茶”，那么做人就应该懂得品，那么做人就应该懂得品

8、茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。茶的规则，否则再好的香茗也与枯叶无异。不同的人生有不同的规则，遵守做人的规不同的人生有不同的规则，遵守做人的规则，才能走出精彩纷呈的人生之路。（则，才能走出精彩纷呈的人生之路。（采采用类比的方法，提出中心论点，引论部分用类比的方法，提出中心论点，引论部分） 把勤奋作为规则，做人就会更充实。（把勤奋作为规则，做人就会更充实。（分论分论点点1）“天道酬勤天道酬勤”这句古训，已经潜移默化的这句古训，已经潜移默化的成为无数成功人士做人的规则。（成为无数成功人士做人的规则。（引语引语）鲁迅自）鲁迅自小便于三味书屋一起演绎着勤奋的故事，正是他小便于三味书屋一起演绎着勤

9、奋的故事，正是他的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面的勤奋，让他在人生的道路上游刃有余，即使面临的是人生的大转折临的是人生的大转折-弃医从文，他也没有遇到弃医从文，他也没有遇到转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的转行带来的难处，这正是他以勤奋为人生规则的收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，收获，他由此积累了知识的力量，精神的毅力，更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。更让他在中国现代文学史上写下了光辉的篇章。（述例述例）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在）所以，把勤奋作为人生行动的规则，在勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊勤奋中充实自我，即使遇到突然的转变也不会惊

10、慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，慌失措，反而会让你在与人生对弈时得心应手，使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王使自己的人生更加丰富，成为你这盘棋最终的王者。（者。（引申挖掘引申挖掘） 把责任作为规则，做人就会更踏实。（把责任作为规则，做人就会更踏实。（分论分论点点2）每个人都有自己的角色，完成角色赋予的）每个人都有自己的角色，完成角色赋予的任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为任务是每个人的责任，为人君就应以仁为责，为人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。（人臣就应以忠为责，为人子就应以孝为责。（引引语语）汉高祖以仁为责，实行休养生息政策，让百）汉高祖以仁为责，实行休养生息

11、政策，让百姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一姓摆脱了饥饿和战乱之苦；诸葛亮以忠为责，一生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，生追随刘备建立蜀汉事业，鞠躬尽瘁，死而后已，为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉为后世所传颂；李密以孝为责，弃官不做，侍奉在祖母的身边，成为孝之楷模。（在祖母的身边，成为孝之楷模。（述例述例）由此看）由此看来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走来，把责任作为自己的做人规则，踏踏实实地走好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于好人生的路，必然会无愧于人无愧于心更无愧于世。相信这样的人生才更加精彩。（世。相信这样的人生才更加精彩。（引申挖掘引申挖掘）

12、 把美德作为规则，做人就会更加真实。（把美德作为规则，做人就会更加真实。（分分论点论点3）美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得）美德是一种境界，像一杯香茗，不懂得品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能品茗的人认为是苦的，而真正懂得美德的人才能体会其中的香甜。（体会其中的香甜。（引语引语）范仲淹以：）范仲淹以：“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的牺牲精神作为做的牺牲精神作为做人的规则，让后人敬仰；雷锋以人的规则，让后人敬仰；雷锋以“助人为乐助人为乐”的的奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；奉献精神作为做人的规则，让人感到无比的温暖；朱自清以民族自尊心作为自

13、己的做人规则，让人朱自清以民族自尊心作为自己的做人规则，让人佩服不已。（佩服不已。（述例述例）这些把美德作为人生遵循的）这些把美德作为人生遵循的规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯规则的人，人生的路走的真实而美好，正像一杯纯正的香茗，清香四溢。（纯正的香茗，清香四溢。（引申挖掘引申挖掘）（以上三段为本论部分以上三段为本论部分） 在如棋的人生中，遵守做人的规则，在如棋的人生中，遵守做人的规则，驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵驰骋你的人生；在如戏的人生中，遵守做人的规则，精彩你的人生；在如守做人的规则，精彩你的人生；在如茶的人生中，遵守做人的规则，品味茶的人生中，遵守做人的规则，品味你的人生。遵守做人的规则，走出完你的人生。遵守做人的规则，走出完美的人生！（美的人生！（结论部分，用排比的手结论部分，用排比的手法结束全文，提出希望法结束全文，提出希望）