最新【自强好少年个人宣言】 学生励志宣言一句话.doc

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1、最新【自强好少年个人宣言】 学生励志宣言一句话人生自强少年2人生自强少年始导学案一、理论知识1.什么是自强精神？ 2.自强精神有哪些表现？ 3.作为中学生，我们为什么要培养自强精神？ 二、寻找自强少年：生活中，你是一个自强的人吗？你有哪些印象深刻的经历，会让你有什么感想。说出来与大家分享吧！ 三、寻找自强的中国人 （连线）郑和 抗倭寇 勇于创新，不畏困难，爱国之情 戚继光 虎门销烟 保家卫国，爱国精神林则徐 下西洋 不畏困难，不畏艰险，爱好和平 詹天佑 修建“人”字铁路 不畏强权，忧国忧民，民族气节 （ ）是我们中华民族的传统美德，是我们的精神力量。 你还知道哪些名人自强故事，课下与同学们一起

2、探讨交流吧。作业1.自强是一种美好的道德品质下列自强表现的是（ ）A刚愎自用，固执己见B好高骛远，一意孤行C唯我独尊，孤芳自赏D志存高远，执着追求2.李文波20多年来先后29次赴南沙执行守礁任务，创造了国内守礁任务次数最多、时间最长、成果最丰的记录。可以看出李文波具有（ ）自强不息的品质团结合作的品质艰苦奋斗的品质爱国主义精神 A B C D 3.尽管身患癌症，左腿高位截肢，肖丽却毅然走进“一个人的高考考场”。考出了超过一本线的成绩，她的网友称为“最坚强的高考女孩”。她的事迹启示我们（ ） 自强是通向成功的阶梯 人生当自强自强是进取的动力 经历的挫折越多，越利于培养自强品质A B C D 4.

3、2012年12月16日下午，“善行河北青春正能量”河北省中学生“自强之星”颁奖典礼在石家庄市青少年宫举行。本次活动的评选对象为河北全省范围内的所有在校中学生，经过逐级推荐、严格评审和实地考察，评委会最终评选产生了18位品学兼优的中学生“自强之星”。1.你认为“自强之星”需要具备哪些条件？ 2.为什么要在中学生中开展“自强之星”评选活动？ 正道少年宣言正道少年宣言当有的孩子还在叛逆父母的时候我们已经学会了孝顺与孝敬因为我们是正道少年 当有的孩子还在依赖父母的时候我们已经学会了自强与自立因为我们是正道少年 当有的孩子还在自私任性的时候我们已经学会了合作与尊重因为我们是正道少年 当有的孩子还在沉迷游

4、戏的时候我们已经学会了控制与合理因为我们是正道少年 当有的孩子还在挥霍浪费的时候我们已经学会了勤俭与节约因为我们是正道少年 当有的孩子还在不知所措的时候我们已经学会了思考与行动因为我们是正道少年正道少年宣言当有的孩子还在叛逆父母的时候我们已经学会了孝顺与孝敬因为我们是正道少年 当有的孩子还在依赖父母的时候我们已经学会了自强与自立因为我们是正道少年 当有的孩子还在自私任性的时候我们已经学会了合作与尊重因为我们是正道少年 当有的孩子还在沉迷游戏的时候我们已经学会了控制与合理因为我们是正道少年 当有的孩子还在挥霍浪费的时候我们已经学会了勤俭与节约因为我们是正道少年 当有的孩子还在不知所措的时候我们已

5、经学会了思考与行动因为我们是正道少年一个人的宣言 我们必须有勇气为整个环境之福祉而将我们自己当成负责任的个体，将我们自己的后院当成这个世界，将这个世界当成我们的后院。 1970，圣巴巴拉环境与权利宣言 1969年1月28日，美国加州南部海域一石油钻井平台爆炸，令圣巴巴拉海滩布满油污并使多种海洋生物遭殃，这即是著名的圣巴巴拉泄油事件。它在20世纪60年代与凯霍加河大火及伊利湖生态灾难一起，催生了地球日和美国国家环境政策法案。事件发生后，美国联合石油公司总裁弗雷德哈特利漫不经心地说：“又没有死人，所以我不愿称它为一场灾难。不就死了几只鸟吗，因此沸沸扬扬，我感到不可思议。”哈特利的态度和看法如实反映

6、了当时美国企业界和政界许多人对这一事件后果及其影响的认识；事发17年后白宫的一份报告也坦承，“联邦政府曾大大忽视了保护该地区商业、娱乐、审美和生态价值的需要”。 令人欣喜的是，事发后当地民众纷纷行动起来，投入到清除油污、保护海鸟的行列之中，一个名为“滚开石油”（Get Oil Out， GOO）的圣巴巴拉草根环境组织也由此兴起；它曾在一份禁止海上钻探的请愿书上征集到10万人的签名，并鼓舞着一代代环保者反对石油污染和石油依赖，为呵护生存家园而斗争。 一份宣言：历史教师的“环境启蒙” 在这场民众行动中，有一个人的反响和作为特别值得一书。这个人即是作为历史教师和学者的罗德里克纳什。 1969年，正值

7、而立之年的纳什还是加州大学圣芭芭拉分校历史系的一名助理教授。在石油泄露事件发生后，纳什像当地大多数居民一样，走向那片自己在工作之余常与家人、朋友一起嬉戏的海滩，观看扑打而来的黑色潮汐。而与一般居民不一样的是，纳什观潮的时候，还带着美国政治家托马斯杰弗逊起草的独立宣言。当时，他端坐在一位朋友的帆船的船尾，靠近被溢油层层覆盖的海峡岛屿。面对此番情景，他回想起自己在60年代后期一直研究并讲授的那些思想，于是奋笔疾书圣巴巴拉环境权利宣言（the Santa Barbara Declaration of Environmental Rights）。一年后的1月28日，即泄油事件一周年纪念日，纳什应邀在一

8、间可远眺事件发生地的会议室，对着电视摄像机，铿锵有力地宣读了这份宣言： 人人享有可养育生命并促进幸福的环境的权利。如果经年累月的行为损害了这一权利，今日活着的人享有为将来福祉而匡正过去的进一步权利。有一点不证自明：世世代代对环境的无意疏忽，已将人类带到了十字路口。我们的生活质量被降低，我们对自然界的滥用威胁着我们的生存。 圣巴巴拉海滩环境灾难促使我们从民族和世界方面思考、行动，为此提出如下控诉： 我们将垃圾乱扔在地上； 我们侵占了上天赋予的空地和荒野； 我们砍光了森林、剥落了草皮，使大地退化为荒芜尘土； 我们污染了生而呼吸的空气； 我们弄脏了河湖海洋连同海岸带； 我们将致命毒素排入土壤、空气和

9、水体，危及一切生命； 我们灭绝了各种鸟类、动物，并使其他物种岌岌可危； 我们使地球上人口过剩； 我们将自然界搞得丑陋不堪、喧嚣不已，剥夺了人们享用的美景，打破了滋养其精神的静谧。 我们深知，最终要消除这些基本问题，关键在于人心，而非机械。因此，我们呼吁社会和政府承认下述原则并贯彻执行： 我们需要一种生态意识，承认人是与其共享环境的生物共同体的成员而非主人； 我们必须将伦理规范扩展到社会关系之外，用以支配人与所有生命形态及环境本身的联系； 我们需要一种全新的塑造都市环境的共同体观念，这个环境是为人类的所有需求服务的； 我们必须有勇气为整个环境的福祉而将我们自己当成负责任的个体，将我们自己的后院当

10、成这个世界，将这个世界当成我们的后院； 我们必须拓展视野，要明白，私人和企业的所有权在事关自然世界时应受到限制，以确保社会利益和环境完整； 我们需要充分意识到我们拥有的巨大力量、地球的脆弱性，以及人类和政府为保护地球应尽的责任； 我们必须重新界定“进步”，要强调长时段的质，而非眼前的量。 因此，我们决心采取行动。环境正在向我们发起反扑；有鉴于此，我们倡导一场针对环境的行为革命。当然，由来已久的观念和制度难以轻易改变，而今天是我们在这颗星球上度过余生的第一天。我们将重新开始。 纳什起草和宣读的这份宣言，被认为深得托马斯杰斐逊的权利思想以及美国生态学家奥尔多利奥波德的环境伦理思想之精髓，是他们二者

11、思想的结晶。它不啻一份主张人与环境相互依存的宣言，对20世纪60年代许多人关于环境问题及其解决办法的认识做了很好的总结。如果依照康德对启蒙运动的定义，来看待纳什在全部听众面前公开运用自己的理性宣讲环境权的行为，我们或许可称之为一场历史学者的“环境启蒙”。它虽不如之前海洋生物学家雷切尔卡森那样感染和影响了那个时代的很多人，但也在促使一些人进一步走向环境觉醒，并改变对环境的态度和举止上，适时地发挥了一个历史学者的作用。 一门历史：人类与其整个栖息地的故事 “我们将重新开始”，这自然要从“我”做起，从改变自己的生活和工作方式做起。于是，纳什本人在宣读宣言之后践行了自己的理想，尽到了作为教师和学者应尽

12、的责任。1970年，他与本校其他院系的几名教师一起，组织并领导了一个委员会，开启了被称为“环境研究”的新的跨学科专业。注册这一专业的研究生，从1972年之初的12名，后来发展到300个不同专业的4000名之多。这一年的春季学期，纳什还在学校的教务主任那里列上了一门新课，课程名称为“美国环境史”。纳什的美国环境史，作为在美国最早开设的环境史课程之一，就这样被列入了美国大学的课程目录，并成了美国大学生的一门必修课。后来纳什将自己开课的经验写成文章发表。他在文中回忆到，他在教务处注册这门新课之后回去的路上一直忐忑不安，因为他不知道有没有人愿意学这门课。后来当他得知注册选修这门新课的学生有450人时，

13、他感到非常高兴，但是再一次坐卧不宁，因为他不知道如何讲好这门新课。什么是环境史？当时，不仅其他人对此很陌生，他自己也没有一幅清晰的蓝图。后来，他基于自己的博士学位论文以及开设其他课程的经验，设计了“美国环境史”课程。当时，正值民权运动、妇女运动等社会维权运动开展的时候，同时也是环保运动作为一种新的社会运动开展的时候，因此，在课堂上，他提请同学要关注受压迫的少数派，这包括自然环境。在他看来，自然也是一个受压迫的少数派；野生自然生物所遭受的压迫之深重，是无可比拟的。同时，在这一课程教学中，纳什还引导学生质疑“发展等同于进步”之类的美国历史教条。在那个时代，这样的思想无疑是鲜活而富有警世意义的。 除

14、了有关环境的教学和跨专业人才培养外，作为学者的纳什在这一领域还笔耕不辍。早在上述泄油事件发生前两年，他就出版了博士学位论文荒野与美国精神（1967）。这部著作因其就美国人对荒野态度的变化所做的经典研究，一直被视为美国环境史的奠基之作；同时也被誉为“为环保主义者所做的创世之书”，在推动人们关注自然、理解美国人的自然观念如何变化上产生过强有力的影响。这本书再版四次，发行了几十万册，被列为二战以来美国最具影响力的百部著作之一，是“改变我们这个世界的10部著作”之一。而泄油事件造成的污染及其危害，则促使他在上文提及的宣言中明确地表达并宣扬环境权利和环境伦理思想。此后，他聚焦于环境伦理这一主题，终于在该

15、事件发生后20年出版了多年潜心研究之作大自然的权利（1989）。这不仅是一部环境史力作，而且被称作是“环境伦理学这一新学科的发展史研究的开山之作”。它通过追述“新环境主义”而提出，“在哲学和法律的特定意义上，大自然或其中的一部分具有人类应予以尊重的内在价值”；它们存在，这本身就是我们不得侵犯它们的理由。这种思想，在倡导人与自然和谐相处、追求可持续发展成为时代主题的今天，无疑具有超越民族和国界的巨大价值。因此该书被译成多种语言，行销世界达百万册，由此产生了波及全球的广泛的影响。 在涉及环境主题的著述和思考中，纳什的最广为人知的贡献，莫过于他对工作领域的冠名和率先界定，因而在环境史兴起和发展的学术

16、之旅中留下了其独特的印迹。 1969年，纳什在“美国历史学家组织”的会议上所做的演讲中，首次使用“环境史”这一用语；翌年，其演讲稿以“环境史的状况”为题，被收入赫伯特巴斯主编的美国历史的状况一书予以发表。按照环境史的另一奠基人和领军人物、美国历史学家唐纳德沃斯特的说法，纳什在这篇文章中最早试图为其工作领域下定义，他“建议把我们整个的环境看成一种历史档案，在其上，美国人书写着他们自身及其思想。”人们通常则将1972年视为“环境史”术语首次得到界定的年份。这一年，纳什在美国环境史：新的教学前沿一文中，率先对环境史作了这样的表达：“环境史将涉及人类与其整个栖息地的历史联系。这一定义超越了人类维度，包

17、含了一切生命，并且从根本上说，它包括环境本身。”由此可见，纳什在思想认识上，适时地突破了学科界限，将历史和环境研究有机地结合起来。他因其相关研究和环境史冠名与界定工作，而成为环境史的一位开拓者，并理所当然地被人们称为环境史学家。 就这样，在圣巴巴拉泄油事件激发了当地民众关注环境的热情之后，纳什作为其中的一员，则因其早就研读、关注荒野，而从一般参与的民众中脱颖而出。他在最初的热情高涨过后，进一步结合自己的本职工作，自觉而持续地开展有关环境的教研活动，从而将“我们重新开始”的誓言落到了实处。一方面，他充分利用第一课堂，讲授环境问题和环境史，努力宣讲他在圣巴巴拉环境权利宣言中表达的那些思想，由此影响

18、了许许多多的学子，使他们积极投身于环境研究和环保事业。另一方面，他不断深化自己的思想，并撰述成公开出版的书，在其中尽可能完整而准确地讲述人类如何与其整个栖息地相关联的故事。他的著作成了服务于环保活动家并指导他自己参与相关活动的有益工具。1971年，纳什因为出色的社区工作而被授予杰出青年奖；1974年，美国科学院授予他“环境质量，特别是荒野和环境教育的一流代言人”的荣誉；1975年，纳什当选为美国的杰出教育家；2000年，美国环境史学会给他颁发了终生成就奖。 一种声音：为什么环境史对今天很重要 纳什在圣巴巴拉泄油事件后的种种作为，很好地诠释一个从事环境史研究之学者的抱负。作为对这一抱负的理解，沃

19、斯特在从事环境史一文中的总结具有指导意义。他说道：“在公众对环境问题的兴趣大起大落之后的很长时间里，在问题自身变得越来越复杂、缺乏轻而易举的解决方法的同时，学术界的兴趣却在不断增长，并且越发地练达起来。因此，环境史源自一种道德目的，肩负强烈的政治使命；但是，随着它的成熟，它又变成一项学术事业，这是不能靠任何一个简单的或单一的道德或政治议程来促进的。它的宗旨则是要深化我们的一种认识：人类是如何一直受制于自然环境，反过来，他们又如何影响着环境，并且有着怎样的效果。”可以想见，沃斯特若勾勒环境史如何从“肩负强烈的政治使命”开始，进而发展为有着明确宗旨的学术事业的历程，肯定会突出罗德里克纳什所写下的浓

20、墨重彩的一笔。这是激情与理性交织的一笔。因为这一笔，不仅古老的历史学自身得以新生，而且历史学与当代社会的需要更加紧密相连。 实际上，在20世纪六七十年代环境危机大背景之下，奋起思考并积极将自己掌握的知识服务于社会，努力唤醒民众环境觉醒的史学书生，又岂止纳什一人。我们看到，与纳什同时或前后，还有不少美国历史教师和学者开始讲授虽不叫环境史但大都涉及环境史内容的课程。并且，从60年代末到70年代中期，来自不同领域但共同关注环境并从事环境问题和环境史教研的学者日益汇聚起来。他们不仅活跃于美国历史学家协会、美国历史学家组织、美国研究协会和美国地理学家协会等组织，而且进一步将他们自己组织起来，以谋求更大的

21、发展。 由于早期开拓和从事环境史研究的这群人抱有远大的志向，不仅要“帮助其他历史学家突破狭窄的框框”，而且要使环保活动家、环境决策者和其他领域的科学家获得从环境历史中汲取认识和解决环境问题的智慧，并为之付出持续不断的努力，因此，当一代代环境史学者在他们的直接指导和间接影响下茁壮成长时，环境史学术事业也在这个追求可持续发展的时代里，在经济社会转型和公民社会建设中，发挥着日益重要的资鉴作用。 或许，环境史学者并不能直接提供一套解决环境问题的方案，但是他们的思考和分析，无疑可以帮助与环境相关的实际工作者更好、更充分地理解他们所面对的问题。因为环境史叙述本身即是围绕人与自然之关系及其变迁，来解释自然在

22、人类历史中的地位和作用，并述说人类文明的发展对自然的影响及其对人类自身的反作用。环境史研究认为，人与自然之间早已结成并不断延续着错综复杂的关系。我们从环境史的主题研究中看到了与现代工业文明相伴随的人与自然的疏离和异化，包括大地沙尘滚滚、天空青烟袅袅、河流越流越脏的情景。另一方面，很多环境史的著述让我们看到，无论在历史上，还是在现实中，少到一个人，多到一群人，他们表达了对自然的关爱与呵护，或者某一种文化或生活方式，它们体现了与自然友好相处的可能。这些研究在很大程度上启发了人类在面对生态灾难时，如何更好地认识自身的行为及其影响，改变自己的生活方式、思维方式以及对待的自然的态度。 因此，一个环境史学

23、者所揭示的历史运动，就不应仅仅局限于人类自身的生老病死的问题，而且要包含一个土地共同体在何处、何时所共同经历的矛盾、挫折、失落，抑或还有成功，以及人类尝试解决矛盾的努力和教益。这样说来，环境史是最能给人类社会和这颗星球带来希望的一门历史。就此而言，20世纪60年代以来以纳什为代表的一群美国历史学者，在面对环境危机时的所作所为，对于我们每一个人更好地定位在生态文明建设中“我能做什么”“我该怎么做”，都会有所启迪。毕竟，“最终要消除这些基本问题，关键在于人心，而非机械”。纳什的这种声音，值得我们永远铭记在心。而像他那样的一群美国历史学者将环境史的教育践行到公共领域和工作中的行为，更值得我们仿效。

24、个人宣言书个人宣言书 从今天开始，我绝不浪费每一天，因为时光一去不复返，失去的日子将不再来临！ 我要珍惜自己的身体，因为在这个世界上，没有第二个人和我的头脑、心灵、身材、相貌、耳朵一模一样。但我的头脑，心灵，耳朵若不再加以合理的开发，将随着时光的流逝而迟钝、腐朽甚至死亡。 我要用勤奋摧毁懒惰的习惯，我要用信心驱赶怀疑，我要用真诚埋葬虚伪，我要加倍努力，每日六访以上！ 我的潜力无穷，只要稍加开发，就能超越以往任何的成就！我生来应为高山，而非草芥。我放眼未来，勇往直前！ 今天将是一个不朽的日子我拿喜悦为家人奉献，我拿快乐与团队分享 今天将是播种的时刻，我发誓：我会用才智创造辉煌，我会用实力独占鳌头

25、，我会用毅力完成一切！ 不管昨天的业绩如何，我将全身心的投入到拜访客户中，练就自己钢铁般的意志！ 因为在这个世界上，唯有毅力是无法用任何能力取代的，天赋无法取代他，有天赋却失败的人比比皆是;才能无法取代他，有才能却失败的人时时可见;教育无法取代他，受教育却失败的人处处可闻!只有毅力是无所不能所向披靡的！我要成为一名双钻人员！我要成为杰出的保险精英！从现在开始，我立即行动！全力以赴，直至成功！全力以赴，直至成功！全力以赴，直至成功！个人宣言)个 人 宣 言 事业：目标：新创建一家新能源环保型公司（12月3日-4月3日） 成果：4月份新公司开始正常运行行动计划：1、12月底公司完成工商，税务注册，

26、选址，立项。2、元月份2月份完成办公用品及设备，人员面试招聘就位。 3、3月份4月份人员培训，上岗，开工运行。家庭：目标：大家庭和睦相处，珍惜当下成果：实现100%付出，感恩亲人，关爱家人。行动计划：1、 每周回家看望父母一次，时间：9:0012:00，共进午餐，拉家常。2、 每周接送小孩上学二次，早起送或下午接。3、 每周陪太太散步一次或看电影一次。健康：目标：身体健康成果：体能免疫力提高，四个月后减肥10斤，身体状态良好。 行动计划：1、 每周二，周四健身房一次，跑步机1小时，器械1小时（19:0022:00）2、 周三户外健步1小时（19:0021:00） 阳 朴 2014年12月2日2

27、2人生自强少年始22 人生自强少年始主备人：林茂功导学案课 题人生自 课型 强少年始综合 课 者教四、组间合作：关注 老师各组长解决不了的问题 学生 点拨知识 1、认识和理解自强及其表现和作用。 进行组与阻间的交流，组 的展 学生 教 与技能 2、自强和自弃的区别 间还不能解决的问题，老 示情 对知 师补充或点拨。 五、分层展示： 况 识进学过程 交流解惑，点拨自学，合作考试等过程 与方法 和方法。让不 一步目情感 1、体会培养自强精神的重要性，理解 把学生分成三层次即：基 同层 掌握 态度与价 值观 自弃与自强的对立关系。 2、懂得自强要从少年开始。 自强的表现和作用 自强要从少年始 教师活

28、 学习过程 动 意图 础组、提高组、创新组， 次的 学以 让不同层次的学生都有 学生 致用， 说收获和提高。 六、消化性检测： 能够 巩固 学懂 新知标教学重点 教学难点设计 学生对本节课的知识掌 一些 识，提 握情况通过消化性检测 知识 高对创设情境 一、导言导入新课 二、让学生看导学案 学生一句学案结合教材进行独立学 习和组内合作学习。 三、组内合作 导入新课 引入新课 激发学习兴 明确学习 趣 任务让学 明确学习目可以知道。 七、小节本课： 八、布置作业：学生 政治 对本 的综 节课 合能 力对学案的内容进行消 的掌生养成自 化整理、补充，写好课后 握情 标 学的能力 学生独立完成不了的

29、问题进行 关注学生对 组内学生 小组讨论，讨论汇报完成情况对积 学案完成情 的活动情 累的我呢提合作解决，由小组长进 况组内交流 况 行总结公布答案。 情况 后 记 教 学 反思体会。 况初一思想品德预习学案课 题 预人生自 强少年始 型课综 合课 者教 消 化 性 检 测一、自主选择： 认识和理解自强及其表现和作用 1、下列各项不能体现自强精神的是（ A、勇于开拓，积极进取 自强精神的表现 着追求 C、自尊自爱，不卑不亢 自强、自弃的区别，如何树立自强？ 思进取 2、所谓自弃，是指（ ） D、得过且过，不 ）习目标 预 习重点 预 习难点 预 自主阅读， 查找资料， 小组合作 xk b1.B

30、、志存高远，执习方法 预 习com 过 程A、自己懒惰成性，得过且过，不求上进，不思进 取 B、面对挫折和困难不是向前，而是放弃努力 C、没有志向 D、做事没有恒心、毅力 ）一、预读教材完成自学指导： 仔细观察分析图片材料，完成下列问题：培养自立自强， 开拓进取的品质， 首先要 （ 1、 小涛为什么会成为“十佳少年”？他能取得成 3、 功靠的是什么？ 2、教材中自强不息的 4 位中国人你最敬佩 谁？为什么？ 3、什么是自强？表现在哪些方面？ 4、自强对一个人的成长与成功有什么重要意 义？ 5、说明自强与自弃之间的关系。 6、记住下列观点： （1）自强不息时我们的民族精神，应该从小 培养。 （2

31、）自强时进取的动力，通向成功的阶梯， 青少年要自强，不自弃。 C、不断适应新形势 志振兴中华 4、属于自强品质的是（ A、知难而退 B、有骨气 不懈追求 二、自主探究： 1、阅读教材 P49 图片材料，完成下列问题： ） A、持久不懈的努力 索B、勤于思考，探D、热爱祖国、立C、积极进取D、（1） 根据你的猜测或想象加入一些详尽具体的情 节内容，使故事更完整。 课后反思我的人生宣言我的人生宣言 我懂得珍惜所拥有的、真实的生活，快乐的享受属于我自己的生活。我的优点：(1)积极主动，勤奋向上，只要我认为应该做的事，不管有多少麻烦都要去做，但却厌烦去做我认为毫无意义的事情。 (2)实事求是，有目标有

32、想法，追求具体和明确的事情，做事作风是务实派。 (3)与人交往时比较谦逊、有同情心。对朋友忠实友好，有奉献精神。关心他人并提供实际的帮助。(4)做事有很强的原则性，学习生活比较有条理，愿意承担责任。 我的缺点：一、不善于表达和沟通，写作能力差；二、柔性不足，办事冲动，缺少幽默感；三、不易改变自己的想法和接受新鲜事物。 我的人生规划：下限是：孩子教育的自信独立，家庭和谐，财务自由、不为钱所困，家人身体健康。上限是：个人方面：成为一个身体健康，睿智，物质上充裕，精神上充实的人，因此我会以健康、平静的心情去接受；家庭方面：家庭和睦，儿子健康知礼自强，夫妻相濡以沫，携手到老。父母身体健康，手足相亲。我

33、会用爱心、快乐、感恩的心情去护卫我的家庭。职业方面：能在自己的专业上有所成就，工作心情愉快。我将用积极、执着、奋斗的信念去准备去创造。社会方面：成为一个乐于助人、风趣幽默、睿智的人。我享有的权利：我有权享有生命、自由和人身安全的权利；我有权享有工作和自由选择职业、享受享受公正和合适的工作条件并享受免于失业的保障；我有权享受公正和合适的报酬，我享有休息和闲暇的权利，包括工作时间有合理限制和定期给薪休假的权利；我有权享受为维持自己和家属的健康和福利所需的生活水准，包括食物、衣着、住房、医疗和必要的社会服务；在遭到失业、疾病、残废、守寡、衰老或在其他不能控制的情况下丧失谋生能力时，有权享受保障。我的

34、义务：1、我有义务保持自己的身体健康；2、我有义务通过遵守交通规则和法律法规，来保证自己的平安；3、我有义务养成良好的习惯：生活与工作有条不紊，养成整洁条理，敏捷，准时，细致和专注的习惯。珍惜现在，运用“要事第一”的习惯来制定计划，时间管理得当；3、我有义务当一个好女儿；当一个好妻子、好母亲；当一个好公民。父母是平凡的，但是值得尊敬的；父母用一生的心血，为我们遮风挡雨。爱人是一生相伴、风雨同舟和白发相随的，也许没有轰轰烈烈的爱情，亲情却是涓涓细流的滋润着我的一生。现在牵的孩子的小手，父母的教育决定将来牵着怎样的大手，最明智的父母之爱，在于做父母的要善于，给孩子启示，让他们看到的和感受到的，生活

35、的真正源泉。责任：身体的健康不仅是自身的，也是父母的依靠，爱人的牵念，儿女的心愿。因此保持身体健康是我的责任，违反责任的惩罚将是我最亲近的人。为了不让亲人伤心，我要通过定期锻炼、注意保持饮食卫生、注意休息来确保身体健康；父母是孩子最好的老师，因此给孩子正确的教育是我的责任，违反责任的惩罚是我一生的后悔和遗憾。爱情是需要呵护的，时刻关心我的爱人是我的责任，违反责任的惩罚是成为两条平行线和一生的懊悔。为了完成我的人生宣言，要经营好有以下角色：家庭：我要以智慧和快乐来创造整洁温馨的环境；要以爱心教导儿子善良、进取和乐观，培养他的特长；以感恩的心牢记父母的亲情；我要珍惜与爱人的情份，同甘共苦，携手到老

36、；职业：我要克服自己的缺点，发扬优点，珍惜同事和领导在一起工作的缘分，以己心比他心，多考虑周围人的感受，让别人感受到我的睿智，为别人着想。我要坚持自己的目标，不被环境所左右，坚信只要付出就一定有回报，与伙伴们同心协力，合作进取，成就自己的事业。社会：我会真诚的对待朋友，豁达对人，用自己的言行为社会做出影响和贡献。个人：我要通过定期阅读、写作以及组织和思考来使智力得到不断的提升。我会通过每天的反思，思考日常行为跟个人宣言是否吻合来获取内心的平静。有目的准备，实现自己的价值，使自己的能力发挥出来。机会是给有准备的人，我将清醒的认清自己，扬长避短，提升自己，耐住寂寞，等待机会来临！经纪人宣言确保一个

37、持之以恒的努力前言之三：我们为理想而奋斗高素质员工：走向事业成功的开始高绩效团队：走向事业成功的基础高效益企业：走向事业成功的阶梯员工综合素质（德、才、能、力）感恩 虚心定位 求实合作 坚持 一、 经纪人员的综合素质问题研讨-1 客户喜欢什么样的经纪人员态度端正，为人热情，积极主动知识丰富，技能超群，处事练达工作严谨，细心规范，服务周到知己知彼，科学理财，贴心顾问知难而进，百折不挠，勇于创新 二、 塑造良好形象衣着 与人初次见面，我们可以根据非语言线索对他作出判断，衣着就是第一线索 姿态 人的姿态能反映素质修养和精神面貌，如自信、积极、热情、自卑、消极、冷淡 语言 人说话时的语调、音色、音量、

38、节奏、词汇及修辞能反映其心态、水平、职业和为人 行为 处世方式及待人接物能反映出人的素质修养和人格品位 照镜子1两人一组2帮助对方找出不足之处3提出自己的建议4评选推举形象代言人1分组2总结推举理由 三、 培养亲和力1微笑是财富人离不开金钱微笑是伴随人一生的宝贵财富微笑的标准2称呼是财富尊重别人，从尊重他的名字开始随意称呼别人，就是对别人的不礼貌称呼的魅力3赞美是财富3-1赞美的对象孤芳自赏 赞美本人爱屋及乌 赞美与之相关的人、物、事3-2赞美的时机寒喧与交谈3-3赞美的方法直接与曲意（形容、比喻、对比、夸张） 四、 培养感召力1恰如其分地提出自己的要求1-1要学会换位思考，设身处地的为客户着

39、想1-2要善于发现问题，并在适当的时候，用有效的策略，提出为客户解决问题的建议或方案2营造对方的高尚动机2-1不战而屈人之兵，攻心为上2-2客户为什么要认购我们的产品2-3高尚动因 良心、爱心、自尊、责任、事业3引起对方的注意，激发对方的兴趣3-1有效地解决问题-头脑风暴法3-2有效地主持会议-把握好开场三分钟4说服不如鼓动，鼓动不如激励4-1感召力 即感染、鼓动或激励对方的能力4-2说服对方时，你与其对立鼓动对方时，你与其同感激励对方时，你与其同心 五、 激励理论与激励机制 早起的鸟有虫吃，早起的虫-行为激励树正气荣誉激励鼓士气竞争激励扬霸气培训激励增底气物质激励聚人气1行为激励树正气可行性

40、措施包括坚持自我强化训练保持乐观积极的心态规范个人行为主动参与企业组织的各项活动多提合理化和创新性建议2荣誉激励鼓士气可行性措施包括争创最佳业绩争当企业标兵热情帮助同事和客户积极维护团队和企业信誉每天帮助客户做一件好事3竞争激励扬霸气可行性措施包括勇于向领先于自己的同事提出挑战不间断地为自己确立晋升目标力争在关键或重要的岗位上磨炼自己按照更高的要求提升自己的综合素质和能力 坚信自己是最出色的人才4培训激励增底气可行性措施包括抓住一切可能的机会参加专业培训虚心向他人学习，取长补短培养扎实的理论基础多想、多炼、多探索逐步提高解决问题的实战水平5物质激励聚人气可行性措施包括对亲人的爱心不能只表现在嘴

41、上要善待自己和家人凭借个人的实力增加经济收入制订自己的车房计划别人能，我也能，早日步入富翁行列 六、 难以成功的十二种人1不能创新-缺乏创新意识和创新活力2不能与人合作-不肯助人，缺乏亲和力3缺乏适应能力-对波折不知所措，牢骚满腹4能力局限-知识面窄，能力欠缺，反应迟钝5自以为是-固执己见，刚愎自用6 缺乏敬业精神-工作斤斤计较，讨价还价7言语失察-时常议论企业不足，搬弄是8自由散漫-无视企业规章制度，我行我素9影响团结-时常贬低别人，抬高自己10自吹自擂-爱慕虚荣，不肯踏实工作11口才欠佳-不能恰如其分的表述自己的想法12形象不佳-修饰打扮和言谈举止不自重七、 即兴演讲即兴演讲训练题目（01

42、）诚实守信 （02）Internet （03）忘情水 （04）竞争 （05）梁祝 （06）大浪淘沙 （07）一鼓作气 （08）商战 （09）信誉（10）一路平安 （11）上甘岭 （12）我爱我家（13）团结 （14）比上不足 （15）路标（16）爱憎分明 （17）黄山 （18）命运 即兴训练题目（19）黑洞 （20）征服 （21）不屈不挠（22）秦始皇 （23）信息革命 （24）感恩（25）理想 （26）真心英雄 （27）猎头（28）心理障碍 （29）服务 （30）自知之明（31）理解 （32）东方红 （33）创造（34）踏踏实实 （35）信心 （36）光明狼王:强者宣言 长篇动物小说狼王梦，

43、其实是我对“强人”意识和生存竞争的一场反思。 我出生在上海一个清贫的市民家庭，父母亲一无金钱二无地位，似乎也缺少那种与命运抗争化解苦难争取幸福的意识。孩提时代，我什么都不懂，以为全世界的人都像我这样生活，想吃肥肉想得直流口水，过年时穿件新衣服高兴得笑歪了嘴；上学后，听老师讲世界上还有三分之二的人民没有得到解放，更觉得自己已经是在蜜罐子里过日子了；及至升到初中，视野逐渐开阔，阅读了不少文学书籍，这才明白，老师给我们灌输的其实是一种“迷幻药”。有一次，我到同班一个女生家去送书，她的父亲是上海一家大厂的领导，她带我参观她的家，是四间一套的大住房，有厨房，还有带抽水马桶的卫生间，她还有完完全全属于自己

44、的一间小房间，有一个书架，有不少漂亮的玩具。我当时就看傻了眼，不怕不识货，就怕货比货，与我那个女同学比起来，我的生活其实是马尾串豆腐提不起来。我和姐姐、奶奶挤在一间六平方米的小阁楼上睡，打小使用的是一只陈旧的木质马桶，没有卫生间，马桶就放在房间的角隅，无遮无拦，随时可参观别人的“方便”。烧饭在一条狭窄的走廊间，旧式煤炉离木板墙只有一米远，烟熏火燎不说，没遇到火灾就算是菩萨保佑了。就因为走廊太狭窄，有人在烧饭时你要穿行过去十分困难，我在五岁那年有一天与小伙伴玩相互追逐的游戏，逃进走廊，想从正在炒菜的老祖母身边穿过去，走廊实在太窄了，老祖母堵住了我的路，我一头撞在老祖母的怀里，她手中一碗刚刚起锅的

45、油菜烧豆芽倒进了我的脖子，我当场被烫得昏了过去，这以后，我后脖颈上就留下两大块永不消退的疤。假如我家有间单独的厨房，假如那条走廊稍稍再宽半米，我想我的脖子决不至于会像现在这样疙疙瘩瘩有碍观瞻的。和那位女生比起来，我别说没泡在蜜罐子里了，简直就是一根腌在苦水里的黄瓜。就在那位女生家里，我猛然醒悟：在这个世界上，人和人是不一样的；人的社会地位是有差异的，平等永远是个神话。要想摆脱贫困，要想活得不比别人差，就要奋斗！ 现在回想起来，我当时的想法其实就是一种原始的生存竞争的冲动。 可惜，在我青少年时期的那段岁月，人们把竞争视为罪恶。 感谢苍天，现在终于进入了一个自由竞争的年代。 是的，生存竞争彻底改变

46、了人们的生活方式，颠覆了人们的思想观念，人们感受到了前所未有的生存压力，尔虞我诈，贪得无厌，互相倾轧；另一方面，个体生命释放出巨大的能量，每个人都有希望实现自己的人生价值。 我从中看到了震撼心灵的生命的力量，把我的所思所想融入了狼王梦。 母狼紫岚为了自己的后代能出“狼”头地，坚忍不拔地训导自己的孩子成为强者。在弱肉强食的丛林里，在汰劣留良的法则下，母狼紫岚的努力一次次失败，但它没有退缩，没有气馁，勇往直前，直到把两只小公狼送上了生存竞争的祭坛，直到自己与恶雕同归于尽。这是一个邪恶的梦，也是一个辉煌的梦；这是一个悲惨的奋斗过程，也是一段悲壮的生命冲刺。 邪恶出辉煌，这真让人哭笑不得，但这却是活生

47、生的现实。 让我感到得意的是，我所想要表达的哲理意蕴恰好与狼的生物属性和生存环境相吻合。 狼具有非凡的生命韧性和在恶劣环境下求生存的能力。人无法把狼消灭掉，就指责狼是一种狡诈残忍的动物，是恶的化身、坏的代表，企图从宣传舆论上把狼置于死地。假如我是一匹狼，我会为我的种族如此受到人类的重视而感到骄傲，会为被人类当作冤家对头而感到无比荣幸。 其实，说狼是恶棍坏蛋，这是人的一种偏见。不错，狼吃羊，狼有时还会袭击人，但不仅仅狼吃羊，人也吃羊，与狼袭击人相比，人袭击狼的次数要多得多。可以这么说，凡狼吃的东西人都吃，而人吃的一些东西狼却不吃，例如香烟、烈酒、公费宴请等等。从动物学家野外观察的情景看，狼的内部

48、既有争斗，也讲团结，既有恃强凌弱的现象，也有配偶间和母子间的亲情友爱。总之，既不高大完美，也不是十恶不赦的。 我这么说，并非想为狼的坏名声平反昭雪。我觉得在狼的身上，最能体味到生存竞争的酷烈与频繁。虽然在王位争斗中刀光剑影，流血死亡，但留存了强者，淘汰了弱者，使整个种群保持了强大的活力。 当然，人类社会绝不会倒退到狼社会的水准上去。人类社会总是在一天比一天文明进步。但是，既然社会倡导竞争，从动物进化而来的人类想要完全克服掉兽性，在很长的一段时间内恐怕是难以实现的。 狼王梦不是一本传统意义上的儿童小说，不是一块香甜的巧克力，而是一本在某种意义上说背离传统的少年小说，是一枚酸甜苦辣五味俱全的多味果。我在写这本书时，心里就设下这样一条警戒线：不教育人，不用教师的心态去教诲我的少年读者。我想客观地描写一段狼群生活，把卑污和崇高，把残忍和辉煌，把龌龊和圣洁，交融糅合，更接近生命