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1、25. 伯伯 牙牙 绝绝 弦弦朗读课文,注意停顿朗读课文,注意停顿 伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善听。善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善善哉,峨峨兮哉,峨峨兮若若泰山!泰山!”志在流水,志在流水,钟子期曰:钟子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江江河!河!”伯牙伯牙所念,钟子期所念,钟子期必得之。必得之。子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世世再无知音,乃再无知音,乃破琴破琴绝弦,终身绝弦,终身不复鼓。不复鼓。翻译课文翻译课文结合课文下的注释,翻译结合课文下的注释,翻译课文。大家两人一组互相课文。大家两人一组互相翻译给对方听,找出你不翻译给对方听,找出你不
2、理解的词语或句子,向老理解的词语或句子,向老师求教。师求教。 伯牙伯牙善鼓善鼓琴,钟子期琴,钟子期善善听。听。 “善善”,善于,擅长。善于,擅长。 “鼓鼓”,弹。弹。 伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。伯牙善于弹琴,钟子期善于欣赏。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善善哉,峨峨兮若哉,峨峨兮若泰山!泰山!” “善哉善哉”,太好了。太好了。“峨峨峨峨”,高。高。“兮兮”,啊。啊。“若若”,好像。好像。 伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期(听了)说:期(听了)说:“太好了!简直就像高太好了!简直就像高大的泰山啊!大的泰山啊!” 志在流水
3、,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋洋洋兮兮若江河!若江河!” “洋洋洋洋”,广大。广大。 伯牙心里想到流水,钟子期说:伯牙心里想到流水,钟子期说:“妙极妙极了!这琴声宛如奔腾不息的江河!了!这琴声宛如奔腾不息的江河!” 伯牙伯牙所念,所念,钟子期必钟子期必得得之。之。 “所念所念”,所想到的。所想到的。“得得”,懂得。懂得。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。确地道出他的心意。 子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世再无世再无知音知音,乃,乃破琴破琴绝绝弦,终身不弦,终身不复复鼓。鼓。 “谓谓”,觉得。觉得。“知音知音”,理解自己心理
4、解自己心意、有共同语言的人。意、有共同语言的人。“破琴破琴”,把琴把琴摔碎。摔碎。 “复复”,再,重新。再,重新。 子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到子期死后,伯牙觉得世界上再也找不到知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再知音了,于是,他把琴摔碎,终身不再弹琴了。弹琴了。初解绝弦“伯牙绝弦”是什么意思? 文章中哪里提到了“伯牙绝弦” ?子期死,伯牙子期死,伯牙谓谓世世再再无知音,乃无知音,乃破琴破琴绝弦,绝弦,终身终身不复鼓。不复鼓。 钟子期死了,伯牙觉得钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再把心
5、爱的琴摔碎,终身不再弹琴。弹琴。反复朗读,思考问题反复朗读,思考问题 1、文中哪些地方可以体现文中哪些地方可以体现钟子期是伯牙的知音钟子期是伯牙的知音?伯牙鼓琴,志在高山,钟子期伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” 伯牙弹琴,心里想着高山,钟伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:子期说:“你弹得太好了。就像巍你弹得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前。峨泰山屹立在我面前。”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!” 伯牙弹琴,心里想着流水,钟伯牙弹琴,心里想着流水,钟子期说:子期说:“太妙了!这琴声如奔腾不太妙了!这琴声如奔腾不息的河水从我心中流过。息的河水
6、从我心中流过。”袅袅炊烟袅袅炊烟 霏霏雨雪霏霏雨雪徐徐清风徐徐清风 皎皎明月皎皎明月潇潇春雨潇潇春雨 皑皑白雪皑皑白雪依依杨柳依依杨柳 伯牙鼓琴,志在伯牙鼓琴,志在 ,钟子期曰:,钟子期曰:“ 善哉,善哉, !”志在志在 ,钟,钟子期曰子期曰 :“善哉,善哉, !”炊烟炊烟袅袅兮若炊烟袅袅兮若炊烟 伯牙所念,钟子期必得之。伯牙所念,钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么,不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确道出他的心钟子期都能准确道出他的心意。意。 伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听音乐。伯牙擅长弹琴,钟子期擅长倾听音乐。 伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:伯牙弹琴,心里想着高山,钟子期说:“你弹得太
7、好了。就像巍峨泰山屹立在我你弹得太好了。就像巍峨泰山屹立在我面前。面前。” 伯牙弹琴,心里想着流水,钟子期说:伯牙弹琴,心里想着流水,钟子期说:“太妙了!这琴声如奔腾不息的河水从我太妙了!这琴声如奔腾不息的河水从我心中流过。心中流过。” 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确道出他的心意。准确道出他的心意。 钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找钟子期死了,伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了,于是,他不出比钟子期更了解他的人了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。何为何为 “知音知音”理解自己心意,有共同语言的人。理解自己心意
8、,有共同语言的人。 伯牙当时是楚国著名的宫廷乐师,名满天下,虽然听者众多,但却始终觉得无人真正听懂他的琴声,所以他独自一人来到山涧排遣内心的孤独和寂寞,他却万万没有想到此时,此地,此人-钟子期,一个山野村夫竟如此懂得他的琴声!此时伯牙心情怎样?此时伯牙心情怎样? 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:曰:“善哉,峨峨兮若泰山!善哉,峨峨兮若泰山!” 志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,善哉,洋洋兮若江河!洋洋兮若江河!” 琴声也懂,志向也懂,胸怀也懂,这才是真正的知音。伯牙和子期多么想像高山和流水一样相伴相随永不分离,他们相约来年再相见,一年以后伯牙乘着一叶扁舟来
9、到去年相见的地方的时候,等待他的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑,他把对子期的千言万语都化作了琴声。此时伯牙心情怎样?此时伯牙心情怎样? 忆昔去年春,江边曾会君。忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但今日重来访,不见知音人。但见一抔土,惨然伤我心!伤心见一抔土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。来伤心复伤心,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 子期死,伯牙谓世再无知子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。深悟知音深悟知音 1.子期死,伯牙为什么认子期死,
10、伯牙为什么认为世上再无知音?为世上再无知音? 2.面对伯牙的痛苦与绝望,面对伯牙的痛苦与绝望,你想对他说些什么?你想对他说些什么? 伯牙伯牙善善鼓琴,钟子期鼓琴,钟子期善听。伯牙善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨善哉,峨峨兮兮若若泰山!泰山!”志在流水,钟子期曰:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮善哉,洋洋兮若若江河!江河!”伯牙伯牙所念,所念,钟子期钟子期必得之。子期死,伯牙必得之。子期死,伯牙谓谓世世再无知音,乃再无知音,乃破琴破琴绝弦,终身绝弦,终身不复鼓。不复鼓。摔碎瑶琴凤尾寒,摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?子期不在与谁弹?春风满面皆朋友,春风
11、满面皆朋友,欲觅知音难上难!欲觅知音难上难!有朋自远方来,不亦乐乎。有朋自远方来,不亦乐乎。 论语论语海内存知己,天涯若比邻。海内存知己,天涯若比邻。 王勃王勃 送杜少府之任蜀州送杜少府之任蜀州莫愁前路无知己,天下谁人不识君。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 高适高适 别董大别董大桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 李白李白 赠汪伦赠汪伦人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之。 鲁迅鲁迅欲取鸣琴弹,恨无知音赏。欲取鸣琴弹,恨无知音赏。 孟浩然孟浩然人生苦短,知音难觅。人生苦短,知音难觅。相识满天下,知音能几人!相识满天下,知音能几人!人生得一知己足矣!人生得一知己足矣!知我者,子期也!知我者,子期也!欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。 岳飞岳飞