《夏、商、西周的政治制度》.ppt

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1、第第1 1课课 夏、商、西周的政治制度夏、商、西周的政治制度 第一单元第一单元 古代中国的政治制度古代中国的政治制度 一、夏商的政治制度一、夏商的政治制度 从禅让制到王位世袭制从禅让制到王位世袭制 1 1、概念、概念 禅让制：禅让制：原始社会后期原始社会后期，部落，部落民主民主推选首领的制度。推选首领的制度。王位世袭制：王位世袭制：夏朝夏朝形成的形成的王位在王位在一家一姓一家一姓中传承的一种制度。中传承的一种制度。请你思考：请你思考：王位世袭制代替禅让制是历史的进步还是倒退？为什么？ 2 2、原因、原因 生产力的发展生产力的发展 私有制发展私有制发展阶级对立阶级对立材料一：大道之行也，天下为公

2、，选贤与能，讲信材料一：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子材料二：今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；禹、汤、文、武、成王、周公，其子，货力为己；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。由此其选也。两段材料描述的社会形态有何不同？两段材料描述的社会形态有何不同？ 2 2、原因、原因 生产力的发展生产力的发展 私有制发展私有制发展阶级对立阶级对立材料一：大道之行也，材料一：大道之行也，天下为公天下为公，选贤与能，讲信，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。修

3、睦。故人不独亲其亲，不独子其子。材料二：今大道既隐，材料二：今大道既隐，天下为家天下为家，各亲其亲，各子，各亲其亲，各子其子，货力为己；禹、汤、文、武、成王、周公，其子，货力为己；禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。由此其选也。两段材料描述的社会形态有何不同？两段材料描述的社会形态有何不同？ 一、夏商的政治制度一、夏商的政治制度 从禅让制到王位世袭制从禅让制到王位世袭制 1 1、概念、概念 3 3、两种传承方式、两种传承方式 2 2、原因、原因 夏商政治制度对西周政治制度的影响夏商政治制度对西周政治制度的影响 孔子说：孔子说：“殷殷因因于夏礼，所损益，可知也；于夏礼，所损益，可知也；周周因

4、因于殷礼，所损益，可知也。于殷礼，所损益，可知也。” ” 对西周宗法制和分封制有直接影响对西周宗法制和分封制有直接影响 夏商从中央到地方的行政管理制度：夏商从中央到地方的行政管理制度： 中央：中央：王位世袭制；王位世袭制；（夏朝）（夏朝）设相、卿士等管理政务；设相、卿士等管理政务；（商朝）（商朝）王权与神权结合。王权与神权结合。地方：地方：侯、伯等的设立。侯、伯等的设立。（商朝）（商朝）二、西周的政治制度二、西周的政治制度 西周建立于公元前西周建立于公元前10461046年年武王伐纣武王伐纣灭商以后，周朝分为灭商以后，周朝分为西周和东周西周和东周，西周都城在镐京（今西安），公元前，西周都城在镐

5、京（今西安），公元前771771年，西方民族犬戎攻破镐京，西周灭亡；年，西方民族犬戎攻破镐京，西周灭亡；第二年，周平王迁都洛邑（今洛阳），史称东周。东周第二年，周平王迁都洛邑（今洛阳），史称东周。东周包括包括春秋和战国春秋和战国两个时期。两个时期。 等级森严的分封制等级森严的分封制 1 1、分封制的实行、分封制的实行 2 2、分封的目的和对象、分封的目的和对象 目的目的加强西周的统治加强西周的统治内容内容土地和人口土地和人口对象对象王族、功臣、先代贵族王族、功臣、先代贵族吴太伯世家吴太伯世家：“吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。之子，而王季历之兄也。

6、”齐太公世家齐太公世家：“于是武王已平商而王天下，封师于是武王已平商而王天下，封师尚父于齐营丘。东就国，道宿行迟。尚父于齐营丘。东就国，道宿行迟。”燕召公世家燕召公世家：“召公奭与周同姓，姓姬氏。周武召公奭与周同姓，姓姬氏。周武王之灭纣，封召公于北燕。王之灭纣，封召公于北燕。”陈杞世家陈杞世家：“陈胡公满者，虞帝舜之后也。陈胡公满者，虞帝舜之后也。周武王克殷纣，乃复求舜后周武王克殷纣，乃复求舜后封之于陈封之于陈”晋世家晋世家：“晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。晋唐叔虞者，周武王子而成王弟。”楚世家楚世家：“楚之先祖出自帝颛顼（楚之先祖出自帝颛顼（Z Z ）高阳。高阳者，黄帝之孙高阳。高阳者，黄帝

7、之孙” ” 思考思考以上材料反映了分封制的哪几种形式？以上材料反映了分封制的哪几种形式？ 昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，封建亲戚，以藩屏周封建亲戚，以藩屏周。 左传左传昭公二十六年昭公二十六年 含含 义？义？ 封邦建国（分封诸侯国），维护周朝的统治。封邦建国（分封诸侯国），维护周朝的统治。 3 3、受封者的权利和义务、受封者的权利和义务 义务义务镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。权利权利设置官员设置官员或或在疆域内再分封、建立武装、征派赋役。在疆域内再分封、建立武装、征派赋役。 3 3、受封者的权利和义务、受封

8、者的权利和义务 义务义务镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝觐述职。权利权利设置官员设置官员或或在疆域内再分封、建立武装、征派赋役。在疆域内再分封、建立武装、征派赋役。 小小 结：结：A A、周王与诸侯之间的纽带是、周王与诸侯之间的纽带是“土地和义务土地和义务”。B B、土地周王所有，土地不得买卖。、土地周王所有，土地不得买卖。C C、周王是最高统治者，所谓、周王是最高统治者，所谓“普天之下，莫非王土；普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。率土之滨，莫非王臣。”D D、诸侯有相对较大的独立性，最高执政集团尚未实现、诸侯有相对较大的独立性，最高执政集团尚未实

9、现权力的高度集中（权力的高度集中（君主专制君主专制）。）。 4 4、分封制的影响、分封制的影响 形成了形成了“天子天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士士”的森严的森严等级等级，有利于维护周朝的有利于维护周朝的统治统治。扩大了周朝的扩大了周朝的疆域疆域，推动，推动民族融合民族融合。天子诸侯卿大夫士庶人5 5、分封制的破坏与瓦解、分封制的破坏与瓦解 分封制的弊端分封制的弊端易造成易造成地方割据地方割据的局面。的局面。分封制被破坏的原因分封制被破坏的原因王权衰弱，诸侯国力量膨胀。王权衰弱，诸侯国力量膨胀。分封制的破坏与瓦解分封制的破坏与瓦解西周后期，分封制遭到西周后期，分封制遭到破坏破坏；春秋战国时期，春秋战

10、国时期，名存实亡名存实亡；秦朝时期，秦朝时期，被郡县制代替被郡县制代替。 生产力的发展，井田制的瓦解生产力的发展，井田制的瓦解楚王问鼎楚王问鼎在向周王地位发起挑在向周王地位发起挑战，它实质上反映了分封制的战，它实质上反映了分封制的瓦解。瓦解。 “礼乐征伐礼乐征伐自天子出自天子出”“礼乐征伐礼乐征伐自诸侯出自诸侯出”。夏启以王位世袭制代替禅让制是夏启以王位世袭制代替禅让制是巩固部落联盟的需要巩固部落联盟的需要 私有制发展的结果私有制发展的结果阶级对立的产物阶级对立的产物 统一国家的需要统一国家的需要A A、 B B、 C C、 D D、 B西周分封制最核心的内容是西周分封制最核心的内容是A A、

11、分封爵位、分封爵位 B B、分封土地、分封土地 C C、分封人口、分封人口 D D、规定贡赋、规定贡赋 “今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己。其子，货力为己。”文中的文中的“大道大道”是指是指禅让制禅让制 世袭制世袭制 公有制公有制 私有制私有制A A、 B B、 C C、 D D、 A 孔子说：孔子说：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。因于殷礼，所损益，可知也。”孔子这句话中孔子这句话中的的“礼礼”的含义是的含义是A.A.礼仪礼节礼仪礼节 B.B.政治制度政治制度 C.C.风俗习惯风俗习

12、惯 D.D.国家政权国家政权 B中华法系的特征是中华法系的特征是“以礼入法以礼入法”，这里的，这里的“礼礼”主要是指主要是指A A等级等级 B B教化教化 C C习俗习俗 D D祭祀祭祀A孟子孟子梁惠王梁惠王记载：记载：“天子适诸侯曰巡天子适诸侯曰巡狩狩诸侯朝于天子曰述职。诸侯朝于天子曰述职。一不朝，则一不朝，则贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师贬其爵；再不朝，则削其地；三不朝，则六师移之。移之。”这段材料反映的是这段材料反映的是A A、西周初期的分封制、西周初期的分封制 B B、西周末年王室衰微、西周末年王室衰微C C、春秋时期诸侯争霸、春秋时期诸侯争霸 D D、战国时期群雄并立、战国

13、时期群雄并立 西周分封制的积极作用主要表现在西周分封制的积极作用主要表现在A A巩固了封建制度巩固了封建制度 B B促进了社会经济的发展促进了社会经济的发展C C巩固并扩大了西周王权统治巩固并扩大了西周王权统治 D D避免了诸侯势力的增长避免了诸侯势力的增长 “封建社会封建社会”的概念是近代引入中国的。右图所的概念是近代引入中国的。右图所示柳宗元的文章的主题可能是示柳宗元的文章的主题可能是A. A. 王位继承制度王位继承制度 B. B. 分封制度分封制度C. C. 三公九卿制度三公九卿制度 D. D. 郡县制度郡县制度 依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯七依据西周礼制，天子殉葬用鼎九个，诸侯

14、七个。春秋时期，在诸侯墓葬中出现了用九鼎个。春秋时期，在诸侯墓葬中出现了用九鼎的现象。这反映当时社会最重要的变化是的现象。这反映当时社会最重要的变化是A A贵族生活更加腐化贵族生活更加腐化 B B当时人们更加迷信当时人们更加迷信C C分封制遭到严重破坏分封制遭到严重破坏 D D青铜器铸造业有了较大发展青铜器铸造业有了较大发展 贵族之间在权力、财产继承上的矛盾 血缘关系维系的宗法制血缘关系维系的宗法制 1 1、目的、目的 维护分封制，解决贵族矛盾，维护西周统治维护分封制，解决贵族矛盾，维护西周统治 2 2、由来、由来 由原始社会的由原始社会的父系家长制父系家长制演变而来，明确宗族内演变而来，明确

15、宗族内嫡庶关系嫡庶关系。 3 3、核心（最大特点）、核心（最大特点）嫡长子继承制嫡长子继承制 原则：原则：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长立嫡以长不以贤，立子以贵不以长”。 例：例：周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。周王正妻所生之子称嫡子，其他妻室所生之子为庶子。 西周宗法制大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗能率小宗，小宗能率群弟大宗和小宗大宗和小宗是绝对还是相对的？是绝对还是相对的？ 天天子子实战练习实战练习 观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是 妻妾妻妾一般称谓一般称谓妻（正室）A A、三哥（20岁）B、四哥（14岁

16、）妾一（侧室）C、大哥（25岁）妾二（侧室）D、二哥（22岁）A通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。通过宗法制的实行，西周形成一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟，大宗能率小宗，小宗能率群弟，”按宗法制的规定，按宗法制的规定，下列在相关范围内下列在相关范围内一定能够一定能够成为大宗的是成为大宗的是周王室：周王正妻所生之子周王室：周王正妻所生之子 周王室：周王嫡长子、嫡长孙周王室：周王嫡长子、嫡长孙诸侯国：诸侯嫡长子、嫡长孙诸侯国：诸侯嫡长子、嫡长孙 卿大夫封地：卿大夫嫡长子、嫡长孙卿大夫封地：卿大夫嫡长子、嫡长孙A A B B C C D D 实战练习实战练习 C4 4、特点

17、、特点 以以血缘血缘关系为纽带；关系为纽带；嫡长子继承制和余子分封制嫡长子继承制和余子分封制紧密结合；紧密结合；等级森严，即天子等级森严，即天子诸侯诸侯卿大夫卿大夫士；士；血缘关系与政治关系结合：血缘关系与政治关系结合：兄弟关系兄弟关系/ /君臣关系君臣关系。大宗和小宗是相对的。大宗和小宗是相对的。 5 5、宗法制的作用和深远影响、宗法制的作用和深远影响 保证了贵族在政治上的保证了贵族在政治上的垄断和特权垄断和特权地位；地位；世卿世禄制世卿世禄制有利于统治集团内部的有利于统治集团内部的稳定和团结稳定和团结；对封建政治体制；对封建政治体制； 对于今天：对于今天：分裂、宗派势力；重男轻女思想；等级

18、观念分裂、宗派势力；重男轻女思想；等级观念 【思【思 考】考】 太太 庙庙 其建筑外形有何特点？从中说明了什么？其建筑外形有何特点？从中说明了什么？ 6 6、宗法制与分封制的关系、宗法制与分封制的关系 宗法制与分封制宗法制与分封制互为表里互为表里，以，以血缘血缘为纽带，共同构成为纽带，共同构成了西周政治制度的基础。了西周政治制度的基础。分封制是宗法制在分封制是宗法制在政治制度上政治制度上的体现，宗法制进一步的体现，宗法制进一步巩固巩固了了分封制。分封制。 三、西周时期政治制度的特点三、西周时期政治制度的特点 1 1、以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩；、以血缘关系为纽带，带有浓厚的部族色彩；

19、2 2、继承发展了夏商的政治制度，尚未形成中央集、继承发展了夏商的政治制度，尚未形成中央集权、君主专制体制；权、君主专制体制；3 3、神权和王权相结合；、神权和王权相结合；4 4、王位世袭制、宗法制、分封制，构成西周时期、王位世袭制、宗法制、分封制，构成西周时期政治制度的主要内容。政治制度的主要内容。历史纵横历史纵横礼乐制度礼乐制度 为了更好维护分封制和宗法制，西周还制定了为了更好维护分封制和宗法制，西周还制定了各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常各种礼乐制度。礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动制定一些规则和仪式，不同的政治、社会活动制定一些规则和仪式，不同等级的贵族要行不同的礼仪

20、。等级的贵族要行不同的礼仪。周礼成为周礼成为维护等级制度和统治秩序的工具维护等级制度和统治秩序的工具。 三字经三字经中写道：中写道：“周武王，始诛纣，八百载，周武王，始诛纣，八百载，最长久。最长久。”对此理解正确的是对此理解正确的是A A、周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性、周朝的政治文化具有惊人的延续性和稳定性B B、“天下共主天下共主”体制有利于社会稳定体制有利于社会稳定C C、“天子封诸侯天子封诸侯”打破方国血缘界限打破方国血缘界限D D、宗法制度有利于构筑国家的向心力、宗法制度有利于构筑国家的向心力 D公元前公元前 782 782 年，周幽王继位，宠幸褒姒。年，周幽王继位，宠幸褒姒

21、。“褒褒姒不好笑姒不好笑 幽王为烽隧大鼓，有寇至则举幽王为烽隧大鼓，有寇至则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。”这段材料不能表明这段材料不能表明A A幽王荒淫无道幽王荒淫无道 B B分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务分封制下，各诸侯王对周王承担军事义务 C C西周末年诸侯势力强大西周末年诸侯势力强大 D D分封制确立了周王天下共主的地位，各封国分封制确立了周王天下共主的地位，各封国必须服从周王室的政令必须服从周王室的政令 古代希腊曾有许多政治体制，如贵族政治、民古代希腊曾有许多政治体制，如贵族政治、民主政治、寡头政治等，著名历史学家吕思勉在主政治、

22、寡头政治等，著名历史学家吕思勉在中国通史中国通史中说：中国古代中说：中国古代“贵族政体和民贵族政体和民主政体，亦未尝无相类的制度主政体，亦未尝无相类的制度”他所指的他所指的贵族政体在（中国）古书上是指贵族政体在（中国）古书上是指A A西周分封制西周分封制 B B唐朝三省六部制唐朝三省六部制 C C元朝行省制元朝行省制 D D清朝内阁制清朝内阁制 左传左传记载记载“诸侯立家，卿置侧室，大夫诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，有贰宗，士有隶子弟，庶人工商各有分亲，皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊皆有等衰。是以民服事其上，而下无觊觎觎”材料直接反映了材料直接反映了A.A.

23、分封制的作用分封制的作用 B.B.宗法制的作用宗法制的作用 C.C.郡县制的作用郡县制的作用 D.D.君主专制的作用君主专制的作用 礼记礼记祭统祭统云：云：“凡治人之道，莫急于礼；凡治人之道，莫急于礼；礼有五经，莫重于祭。礼有五经，莫重于祭。”左传左传成公十三年成公十三年载：载：“国之大事，在祀与戎。国之大事，在祀与戎。”这两句话的共同这两句话的共同点是说明统治者非常点是说明统治者非常A A重视宗法关系重视宗法关系 B B迷信无知迷信无知 C C重视礼仪规范重视礼仪规范 D D任人唯亲任人唯亲 钱穆认为钱穆认为“周部族融入，把中国文化规模摆周部族融入，把中国文化规模摆出，大体确定，后来虽有不断

24、的吸引融合，出，大体确定，后来虽有不断的吸引融合，但我们已有了一个重心，以后都是内容的充但我们已有了一个重心，以后都是内容的充实和边缘的扩充而已实和边缘的扩充而已”。其中对。其中对“重心重心”的的理解正确的是理解正确的是A A宗法制宗法制 B B分封制分封制 C C郡县制郡县制 D D行省制行省制 A下图反映的是周朝的政治制度及其关系，说法下图反映的是周朝的政治制度及其关系，说法错误的是错误的是A A宗法制和分封制互为表里宗法制和分封制互为表里B B宗法制以嫡长子继承制为核心宗法制以嫡长子继承制为核心C C通过分封制，建立起森严的等级序列通过分封制，建立起森严的等级序列D D整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会整套制度维系奴隶主正常统治，保证了社会性质的平稳转型性质的平稳转型 n下列对西周王朝周王和诸侯关系的评述，下列对西周王朝周王和诸侯关系的评述，正确的是（正确的是（）根据分封制，周王和诸侯的关系是君根据分封制，周王和诸侯的关系是君臣关系臣关系根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗根据宗法制，周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系和小宗的关系周王和诸侯的关系是等级从属关系周王和诸侯的关系是等级从属关系周王对各诸侯国拥有绝对的控制权周王对各诸侯国拥有绝对的控制权A.B.nC.D.D