《卓而不群的雅典》.ppt

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1、这片蓝色的水域，民主的光亮照亮了自由的天这片蓝色的水域，民主的光亮照亮了自由的天空空democracy=demo+cracy（人民（人民+统治）统治）为什么不用为什么不用peoplecracy?democracy=de+mo+cracy，de这个前缀是减少的这个前缀是减少的意思意思 mo是人的意思，是人的意思，democracy=de+mo+cracy就成了：少数人的统治。就成了：少数人的统治。在雅典城邦，民主是不是少数人当家作主呢？在雅典城邦，民主是不是少数人当家作主呢？“伯利克里公元前伯利克里公元前431431年的葬礼演说：年的葬礼演说： 我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全我们

2、的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民的手中，而不是在少数人手中。体公民的手中，而不是在少数人手中。”。 修昔底德修昔底德伯罗奔尼撒战争史伯罗奔尼撒战争史37那么在雅典，是否自城邦建立起那么在雅典，是否自城邦建立起“政权政权”就在全体公民手中呢就在全体公民手中呢? ? 多数人被少数人奴役，平民起来反抗贵多数人被少数人奴役，平民起来反抗贵族族直到后来他们才共同选择梭伦为直到后来他们才共同选择梭伦为调停人和执政官，把政府委托给他调停人和执政官，把政府委托给他 亚里斯多德亚里斯多德雅典政制雅典政制 废债务奴隶制废债务奴隶制 按财产按财产分四分四等等政府各政府各级官职级官职公民公民大会大会四

3、百人四百人会议会议陪审陪审法庭法庭第一等级第一等级 第二等级第二等级 第三等级第三等级 第四等级第四等级 重组重组权力机构权力机构 使上层平民分享了城邦政治权力使上层平民分享了城邦政治权力使下层平民获得了一定公民权利使下层平民获得了一定公民权利从而打破了贵族政治专权的局面从而打破了贵族政治专权的局面梭伦梭伦【 BC594年年】 广大平民从债务奴隶制的枷锁广大平民从债务奴隶制的枷锁中解放出来，成为自由的公民。中解放出来，成为自由的公民。雅典民主的奠基石雅典民主的奠基石【BC499年年BC449年年】雅典司令官米太亚德战前演说：雅典司令官米太亚德战前演说： “雅典将披上奴隶的的枷锁，还是雅典将披上

4、奴隶的的枷锁，还是永远保持其自由，关键就在你们！永远保持其自由，关键就在你们！” 这是我唯一的希望这是我唯一的希望 多少自由的灵魂在这里穿梭多少自由的灵魂在这里穿梭 无论经历多少岁月的洗刷无论经历多少岁月的洗刷 我们低声细语留在石头上我们低声细语留在石头上 将把这些事迹永存将把这些事迹永存契约自由契约自由个人自由个人自由【公民自由公民自由】卫城卫城公民大会会场公民大会会场陪审法庭陪审法庭五百人议事会五百人议事会【BC443年年BC429年年】前前8 8世纪世纪前前6 6世纪初世纪初梭伦改革梭伦改革前前5 5世纪中期世纪中期伯里克利执政伯里克利执政城邦形成之初城邦形成之初 专权专权 无权无权贵族

5、贵族平民平民政权掌握在政权掌握在全体公民手中全体公民手中贵族贵族平民平民 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。全体公民手中，而不是在少数人手中。正因为我正因为我们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生们的政治生活是自由而公开的，我们彼此间的日常生活也是自由而公开的活也是自由而公开的，而这一切造就了我们的而这一切造就了我们的 繁荣。繁荣。 伯利克里伯利克里美狄亚美狄亚被缚的普罗米修斯被缚的普罗米修斯俄狄浦斯俄狄浦斯 多么明朗敞亮的都市多么明朗敞亮的都市 紫罗兰绽放犹如你的皇冠紫罗兰绽放犹如你的皇冠 受诗人

6、之钟爱受诗人之钟爱 你是全希腊的花园你是全希腊的花园 雅典啊，你的美名万世流芳！雅典啊，你的美名万世流芳！ 抒情诗人达罗斯抒情诗人达罗斯【BC518BC438年年】【BC399年年】引进新神，不敬国神引进新神，不敬国神腐蚀青年思想腐蚀青年思想法庭辩论激怒陪审法庭辩论激怒陪审 苏格拉底的信仰自由、思想自由、言论苏格拉底的信仰自由、思想自由、言论自由当然在今天的现代社会的民主政治里是自由当然在今天的现代社会的民主政治里是理所当然的，但在雅典的民主政治时代，他理所当然的，但在雅典的民主政治时代，他的个人自由危及了雅典公民的契约自由，进的个人自由危及了雅典公民的契约自由，进而危及了城邦的利益和安危，他

7、的死就是两而危及了城邦的利益和安危，他的死就是两种自由的碰撞，谁对谁错，用老苏的话就是种自由的碰撞，谁对谁错，用老苏的话就是“只有神知道！只有神知道！”。 “ 我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。体公民手中，而不是在少数人手中。 解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的；解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的； 正因为我们的政治生活是自由而开放的，我们彼此间正因为我们的政治生活是自由而开放的，我们彼此间的日常生活也是如此的日常生活也是如此 。 在我们私人生活中，我们是自由而宽恕的，但是在公家的在我

8、们私人生活中，我们是自由而宽恕的，但是在公家的事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚事务中，我们遵守法律。这是因为这种法律深使我们心悦诚服服”。CF原创原创 “这黑色的土地，将是最好的证人，正是这黑色的土地，将是最好的证人，正是我，让以前倍受奴役的他重获自由。那些人我，让以前倍受奴役的他重获自由。那些人有的无辜被售，有的因故卖身，有的迫于贫有的无辜被售，有的因故卖身，有的迫于贫穷，漂泊远方，即使在家乡，也在主人的怒穷，漂泊远方，即使在家乡，也在主人的怒气下发抖，是我，解放了他们！气下发抖，是我，解放了他们！ 让他们回到让他们回到这神所建立的雅典这神所建立的雅典 。 ” 梭伦的叙事诗梭伦的叙事诗