高三历史复习专题提升练：西方人文主义思想的起源.doc

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1、第 1 页西方人文主义思想的起源1、智者学派指出:法律、正义只是人所约定的习俗。为了避免互相伤害,人们相互约定不伤害别人,这是政府创立的基础。正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定。该观点被称之为“人类最早的社会契约论”。对此理解正确的是( )A.智者学派重视永恒的正义B.智者学派重视法律的作用C.启蒙运动萌发于古代希腊D.遵循人性是法律制定的依据2、下列有关苏格拉底和智者学派的叙述中,正确的是( )A.苏格拉底属于智者学派B.苏格拉底重视研究自然,而智者学派注重研究人类社会C.苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期D.智者学派比较重视人的伦理道德3、“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的

2、演讲来使他们的听众获得实际的效用,他们的演讲并非真理性的,而是效用性的,在他们光辉伟大的形象背后,却埋藏着深刻的危机。”“埋藏着深刻的危机”主要指( )A.脱离实际的宣传B.混淆是非,迷惑民众C.突出个人作用,形成个人崇拜D.没有是非,导致主观随意性和极端个人主义的产生4、苏格拉底认为“正义和其他一切德行都是智慧。智慧的人总是做美而好的事情,愚昧的人则不可能做美而好的事情”。下列对这一观点分析正确的是( )A.倾向于相对主义和主观主义B.完全从个人角度和利益出发,追求功利C.强调理性,否认绝对权威D.认同人的理智本性和道德本性是同一的5、古希腊人崇尚人体美,无论是雕刻作品还是建筑,他们都认为人

3、体的比例是最完美的,干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例。第 2 页这充分体现了古希腊人强调( )A.数的对称是艺术的价值取向B.万事不以神的尺度为标准C.以人的尺度来衡量世间万物D.外在的美胜于内在的美德6、许多人认为,古代希腊哲学的繁荣奠定了古罗马法学的哲学基础,这种观点是中肯的。但是需要指出的是,在古希腊哲学家的眼中,哲学至高至纯,是不存在专门的法律分支的。因此,如果没有古罗马法学家有意识的努力,精深的希腊哲学是很难转化成庞大而严谨的法学体系的。以下对材料理解正确的是( )A.古希腊哲学是古罗马法的基础B.罗马法辉煌的成就主要源于古希腊的哲学C.罗马法是古希腊哲学的分支D.罗马法

4、是对古希腊哲学的继承与发展7、柏拉图说,“默许人民的要求使政治领导能力受到了削弱民主使智慧边际化,民主制度已经长久的不能选出智慧和贤明的领导者”。这反映了柏拉图( )A.否定雅典的城邦民主制度B.不赞同民主方式的司法审判C.反对没有法制边界的自由D.看到西方民主制试验的弊端8、亚里士多德在政治学中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。数量平等是绝对平均主义,比值平等则根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。根据上述观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是( )A.更接近于数量平等B.更接近于比值平等C.数量平等高于比值平等D.既非数量平等又非比值平等9、文德尔班在哲学史教程

5、绪论中说:“希腊哲学发展到一定阶段,原始的宗教意识和伦理意识便进入分崩离析的过程中:这不仅使有关人的天职和使命问题变得愈来愈有必要作科第 3 页学的调查研究,而且使有关正当的生活行为的教导成为首要目标,最终成为哲学或科学的主要内容。因此,希腊化时期的哲学便获得了基于科学原则的生活艺术的实践意义智者派和苏格拉底早已为这种涵义开辟了道路。”这里的“这种涵义”是指哲学应关注人的( )A.宗教意识和伦理意识 B.天职和使命C.生活行为 D.自身10、黑格尔说:“人们可以说,亚里士多德是一个完全的经验主义者,并且是一个有思想的经验主义者。但是他的经验是全面的,就是说,他没有漏掉任何细节,他不是抓住一个规

6、定,然后又抓住另外一个规定,而是它们同时把握在一起经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念。”黑格尔的这段话,深刻地体现了亚里士多德是( )A.唯物主义者 B.理性主义者 C.经验主义者 D.唯心主义者11、柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还借剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图( )A.认为内心深处的道德知识是最高知识B.鼓励人们要进行独立的理性思考C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度D.认为“理念”存在于人类的感性世界里12、西方文化源流一书中写道:“希腊哲学与宗教的联系最

7、不紧密,可以说是与神话世界观相决裂的产物。希腊哲学家认为世界依照其本性而变化,并不受外在的神的任意支配。”这段话说明( )A.古希腊哲学旨在确立人的主体地位B.古希腊哲学与民主政治息息相关C.古希腊哲学完全摆脱了神学的影响D.古希腊哲学从一开始就具有科学精神13、阅读下列材料,回答问题。第 4 页材料一 “因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物);而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间约定的产物。”“根据自然,我们大家在各方面都是平等的,并且无论是蛮族人,还是希腊人,都是如此。在这里,应当适时地注意,所有

8、人的自然需求都是一样的。”安提丰材料二 (智者学派中的)一些人则把自然与法律对立起来,强调自然(注:这里指“人的本性”)是不可抗拒的因此,他们要求废弃约束违反自然的法律、习俗和伦理,建立起与自然相符的法律和习俗。普罗塔哥拉特别强调人的尊严和价值是至高无上的,国家治理好坏的标准,要看它是否对人有利和符合人性。1.材料一、二体现了古希腊哪一学派的思想?这一思想出现的背景是什么?2.依据材料概括该学派的核心主张,并结合所学知识进行简要评价。14、古希腊的思想自由造就了一批杰出的哲学家。阅读下列材料,回答问题。材料一 这种不受束缚的自由思想是希腊人所独有的, 至少就其普遍和强烈的程度而言是如此。世俗的

9、人生观也是希腊人所独有的;他们坚信,人活着,最主要的事是完满地表现此时此地人的个性。 斯塔夫里阿诺斯全球通史 材料二 他指出禀赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良、最有用的人,因为他们能够做出极多、 极大的业绩来;但如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人,因为由于不知应该选择做什么,就往往会插手干一些罪恶的事情,而且由于狂傲激烈、禀性倔强、难受约束,就会做出很多很大的坏事来。 色诺芬回忆苏格拉底材料三 音乐教育是亚里士多德的和谐发展教育思想的核心部分。在亚里士多德看来,音乐不仅是实施美育的最有效的手段,

10、而且它还担负着智育的部分职能,并且又是实施道德教育不可缺少的内容。他认为,音乐是形成人的性格的一种重要的力量,它不但适宜在少年时期学习,而且在各个年龄阶段都需要学习。幼年阶段学习音乐方面的知识,就可以鉴别音乐的美,并从中感到乐趣;少年时期学习音乐,有助于体格的锻炼,有助于学业成就的获得;青年时期学习音乐,是为了欣赏高尚的曲调和旋律。1.依据材料一,概括指出古希腊人的人生观。结合所学知识分析该人生观存在的局限性。2.根据材料二概括苏格拉底的主要思想,并结合所学知识分析成因。第 5 页3.材料三反映了亚里士多德的什么教育观?综合以上材料并结合所学知识分析雅典城邦自由思想产生的根源。15、材料一 泰

11、勒斯认为,水是万物的本原,万物从水而来, 是水的变形,万物又都复归于水;水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中汲取它所需要的营养。材料二 苏格拉底的哲学追求主要集中在“认识你自己”这一命题上。他主张人不应该专注于对身外之物的追求,而应改造自己的灵魂,追求真理和智慧,成为道德完善的、 真正的人;人要“认识你自己”,就应该承认自己的无知,并努力寻求知识;人必须有知识,才能达到善。1.材料一中泰勒斯的观点有什么意义?2.同泰勒斯相比,智者学派的研究方向有何变化?该怎样评价智者学派的主要观点?3.结合材料二,比较苏格拉底与智者学派在哲学思想上有何异同。第 6 页答案以及解析1 答案及解析：答案：D解

12、析：材料“法律、正义只是人所约定的习俗”“正义的本质和起源在于人们实践了先前的约定”可知,材料强调正义和法律是以人的意志为基础的,也即强调法律要在肯定人性的前提下制定,D 项正确。2 答案及解析：答案：C解析：A 项错误,苏格拉底主张知识即美德,智者学派认为认识万物的尺度;B 项错误,苏格拉底研究的重点是人,名言是认识人自己;D 项错误,智者学派的人是万物的尺度的名言否定了人的伦理道德。C 项正确,苏格拉底和智者学派同处于雅典民主政治时期。故选 C。【点评】智者学派是古希腊时期的重要的哲学派别,研究的是人和社会,强调人的决定作用,但是其学派否定真理、美德等客观标准,对个人极端主义打开了方便之门

13、。苏格拉底的哲学在很大程度上是对智者学派的纠正。3 答案及解析：答案：D解析：本题考查智者学派。智者学派过分强调个人的主观感受,演讲主要是效用性的,不是真理性的,没有是非之别,这就为主观随意性和极端个人主义的产生打开了方便之门,故 D 项正确。A 项不够准确,“脱离实际”虽是事实,但不能说明“埋藏着深刻的危机”。B 项错误,材料所述现象不是混淆是非,而是没有是非。C 项与材料主旨不符,排除。4 答案及解析：答案：D解析：本题考查西方人文精神的起源。苏格拉底认为,美德即知识,他崇尚知识和自由探索的理性精神。材料信息反映了苏格拉底对智慧和道德的推崇。故 D 项符合题意。5 答案及解析：答案：C解析

14、：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中古希腊人“干什么都必须按照人体各部分的式样制定严格比例”说明了古希腊人注重以人的尺度来衡量世间万物,故 C 项符合题意,ABD 三项表述的含义在材料中没有体现。第 7 页6 答案及解析：答案：D解析：古希腊哲学奠定了古罗马法学的哲学基础,不是奠定古罗马法的基础,故 A 项错误;“如果没有古罗马法学家有意识的努力,精深的希腊哲学是很难转化成庞大而严谨的法学体系的”表明罗马法学家的努力促使希腊哲学转化成严谨的法学体系,故 B 项错误;“在古希腊哲学家的眼中,哲学至高至纯,是不存在专门的法律分支的”表明罗马法不是古希腊哲学的分支,故 C 项错误;“如果

15、没有古罗马法学家有意识的努力,精深的希腊哲学是很难转化成庞大而严谨的法学体系的”表明罗马法继承和发展了古希腊哲学,故 D 项正确。7 答案及解析：答案：C8 答案及解析：答案：B解析：各地高考录取分数线不一致,在各地自主组织考试的情况下,对同一地区的考生实行同一分数标准。所以,“分数面前人人平等”不是绝对平均主义,即不是数量平等,而是比值平等,故选 B。9 答案及解析：答案：D解析：本题实际考察西方人文主义思想的起源。智者学派和苏格拉底都以人为研究对象,肯定人的价值,都在人的价值方面强调理性、否定绝对权威。因此选 D。【点评】从高考命题趋势看: 1.热点预测:2019 年的高考命题仍会围绕人文

16、主义的兴起与演变命题。2.趋势【分析】2019 年的命题可能会关注古今中外的民本思想,跨度将会更大,要引起注意。还应注意不同时期西方人文主义思想与中国儒家思想的比较及对近代中国的影响。10 答案及解析：答案：B解析：据材料中“经验的东西,在它的综合里面被把握时,就是思辨的概念”可知亚里士多德已经在研究学问时不再孤立于某一个方面,而是全面系统的进行,反映了亚里士多德是一个理性主义者。选择 B 项。A 项错误,唯物主义肯定物质是第一位的,材料并未说明;C 项是对材料的片面的理解;D 项材料并未说明。第 8 页11 答案及解析：答案：B解析：柏拉图通过“还借剑是不是美德”的故事来鼓励人们进行独立的理

17、性思考而不盲从,B 项正确。A、C 两项分别是苏格拉底和智者学派的观点,D 项与材料不符。12 答案及解析：答案：D解析：本题主要考查古希腊的哲学。题干中的材料没有提到古希腊哲学与人之间的关系，故 A 项错误；题干中材料没有提到古希腊哲学与民主政治之间的关系，故 B 项错误；古希腊哲学完全摆脱神学的影响说法太过绝对，故 C 项错误；题干中材料“希腊哲学家认为世界依照其本性而变化”体现出古希腊哲学对科学技术的意义，故 D 项符合题意。13 答案及解析：答案：1.智者学派。背景:公元前 5 世纪,雅典奴隶制民主政治发展到顶峰,成为希腊政治和文化中心;人们越来越多地参加与政治生活,在社会中的地位日益

18、突出。2.核心主张:人是万物的尺度,人的尊严和价值至高无上。评价:否定了超自然力量对社会人生的作用,成为西方人文精神的滥觞;但过分强调个人的主观感受,忽视人们认识的共同性,不利于建立正常的社会秩序和社会公德。解析：结合所学知识理解材料,做出判断并组织答案。在理解材料的基础上结合材料中的人物归纳主张,并进行评价。【点评】本题主要考查智者学派出现的原因、思想观点及其评价,旨在考查学生获取、解读信息及调动、运用知识的能力。注意把握题干所给材料的主旨及智者学派产生的背景、主要观点和影响等。14 答案及解析：答案：1.人生观:世俗人性高于一切;思想自由。局限性:过分强调人性,忽视法律、道德等公共意志,致

19、使雅典世风日下、道德沦丧。2.主要思想:美德即知识;教育有助于美德的培养。成因:雅典城邦世风日下,苏格拉底强调知识和道德的重要性是为了挽救江河日下的城邦制度。3.教育观:和谐发展的教育观;德育、智育、体育、美育等全面发展;重视音乐教育。根源:雅典城邦奴隶制经济发达;民主政治盛行, 公民直接参与城邦政治生活,提高了人的社会地位,促使各种思想自由兴起和发展。第 9 页解析：1.第一小问直接根据材料一概括即可;第二小问可结合智者学派对人性的极端看法来说明。2.第一小问根据材料二归纳即可;第二小问可结合苏格拉底所处时代的城邦政治生活状况来分析。3.第一小问归纳材料三即可;第二小问要结合雅典民主政治和经

20、济状况来分析。15 答案及解析：答案：1.打破古代宗教神话对世界本原的解释。2.哲学研究的重点由认识自然转变为认识人类社会,进一步冲破宗教神学的束缚。它体现了人类自我意识的第一次觉醒,但过分强调人的主观感受,否认人世间客观评判标准的存在,具有局限性。3.苏格拉底反对智者学派忽视道德、追求功利的主张,但在强调人类的理性、否认绝对权威方面,他与智者学派是一致的。解析本题考査古希腊人文主义思想的产生和发展。解析：1.根据材料信息并结合所学知识回答即可。2.结合所学知识可知智者学派侧重于对人类社会的研究,从正反两个方面评价其主要观点。3.结合材料和所学知识可知苏格拉底在对人的哲学思考上的延续和进步之处。