高中语文 第一单元第1课《屈原列传》课件 鲁教版必修4.ppt

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1、屈原列传史记教学目标v掌握文中重点文言实词、虚词、文言现象。v了解屈原生平，体会他的理想追求和高尚人格。v学习作者选取典型事例并用叙议结合的方式凸现人物品格和精神的写法。靡靡不毕不毕见见 惨惨怛怛 濯淖濯淖 蝉蝉蜕蜕 皭皭然商然商於於渣渣滓滓 滋滋垢垢既既绌绌罹难罹难 累累世世 怀怀瑾瑾握握瑜瑜餔餔其其糟糟而而啜啜其其醨醨生字读音生字读音d zhu nojio w guchl nn自主预习 m xintuzli b zo chu l jn y 屈原是两千多年前中国的一位屈原是两千多年前中国的一位伟大的诗人伟大的诗人，同时，同时是一位是一位思想家、政治家思想家、政治家。他生于楚国贵族家庭，知识。

2、他生于楚国贵族家庭，知识渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由渊博有政治和外交才能。他曾得到楚怀王信任。但由于于上官大夫上官大夫的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国的诽谤而被楚怀王疏远。屈原鉴于在秦国威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求威胁下的楚国的危机，主张改良内政，联合齐国以求自存。但是当权者自存。但是当权者靳尚靳尚和怀王宠姬和怀王宠姬郑袖郑袖受了秦国使者受了秦国使者张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国张仪的贿赂，阻止怀王接受屈原的正确意见，和齐国绝交了，怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死绝交了，怀王甚至被秦国诱去做了三年的俘虏，囚死在秦国。楚怀王死后，顷襄

3、王即位，他比他的父亲还在秦国。楚怀王死后，顷襄王即位，他比他的父亲还要糊涂，在要糊涂，在令尹子兰令尹子兰和和上官大夫上官大夫的挑拨和诋毁下，屈的挑拨和诋毁下，屈原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的原被流放在外二十多年。六十二岁时，他看到楚国的前途已经绝望，于公元前前途已经绝望，于公元前 278278年农历五月初五日，跳年农历五月初五日，跳进湖南省汨罗江自杀了。进湖南省汨罗江自杀了。 简介屈原简介屈原 屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。屈原的诗作，是我们中华民族传统精神的写真。他同他同腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他坚持自己的腐朽没落的贵族政治集团作斗争的顽强精神，他

4、坚持自己的理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，理想而宁死不屈的坚定意志，他出污泥而不染的高尚情操，他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他眷恋祖国，与祖国同呼吸共命运的爱国主义思想，形成了他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。他的诗作的基调。这便是屈原的作品传颂千古的原因之一。屈原的诗作打破了以屈原的诗作打破了以诗经诗经为代表的四言诗的格调，吸收为代表的四言诗的格调，吸收民间形式，民间形式，创造了一种句法参差多变的新诗体创造了一种句法参差多变的新诗体“楚辞楚辞”，它它继承和发展了继承和发展了诗经诗经的比兴手法，的比兴手法，开创了浪漫主义的创作开创了浪

5、漫主义的创作道路道路。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸。后代一切有成就的文学家，都从屈原和他的作品中吸取了营养。取了营养。 屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，屈原的一生是一个悲剧，他的政治生活虽然失败了，但作为但作为伟大爱国主义者伟大爱国主义者和和伟大诗人伟大诗人却赢得了人民的同情和尊却赢得了人民的同情和尊敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船敬。每年的农历五月初五日端午节，全中国各地划龙船, , 吃吃粽子，就是用来纪念屈原的。粽子，就是用来纪念屈原的。屈原的影响屈原的影响文章内容层次文章内容层次 第一部分（第一部分（1 1）简介屈原情况及其才能。）简介屈原

6、情况及其才能。第二部分（第二部分（2 2、3 3）屈原）屈原 “ “疏疏”而作而作离骚离骚。第三部分（第三部分（4 49 9）屈原见）屈原见“黜黜”后楚国在政治、后楚国在政治、外交、军事上一系列的失败。外交、军事上一系列的失败。 第四部分（第四部分（1010）屈原放逐。）屈原放逐。第五部分（第五部分（1111）屈原自杀。）屈原自杀。第六部分（第六部分（1212、1313）屈原死后的影响。）屈原死后的影响。第一部分v屈原者，名平，楚屈原者，名平，楚之同姓也。之同姓也。为为楚怀楚怀王左徒。王左徒。v博闻强博闻强志志，明明于治于治乱，乱，娴娴于辞令。于辞令。v入则与王图议国事，入则与王图议国事，以出

7、号令；以出号令；v出则接遇宾客，应出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。对诸侯。王甚任之。v屈原，名平。是楚国王族的屈原，名平。是楚国王族的同姓，同姓，担任担任楚怀王的左徒。楚怀王的左徒。v他见闻广博，他见闻广博，记忆力记忆力强，强，通通晓晓国家治乱的道理，国家治乱的道理，熟悉熟悉外外交应对的言辞。交应对的言辞。v对内同楚王谋划商讨国家大对内同楚王谋划商讨国家大事，发号施令；事，发号施令；v对外接待宾客，应酬诸侯。对外接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信任他。楚怀王很信任他。 梳理课文梳理课文v上官大夫与之同上官大夫与之同列列，争宠而心争宠而心害害其能。其能。v怀王使屈原怀王使屈原造为造为宪令，宪令，屈

8、平屈平属属草稿未定，草稿未定，v上官大夫见而欲上官大夫见而欲夺夺之，之，屈平不屈平不与与。因。因谗谗之曰：之曰：v“王使屈平王使屈平为为令，众令，众莫不知。每一令出，莫不知。每一令出，平平伐伐其功，曰：以为其功，曰：以为非我莫能为非我莫能为也。也。”v王怒王怒而而疏屈平。疏屈平。v上官大夫跟屈原在朝廷上处于上官大夫跟屈原在朝廷上处于同等同等位次位次，想争得楚怀王的宠，想争得楚怀王的宠信，内心信，内心嫉妒嫉妒屈原的贤能。屈原的贤能。v怀王让屈原怀王让屈原制定制定国家的法令，国家的法令，屈平屈平起草起草还没有定稿，还没有定稿，v上官大夫看见了就想上官大夫看见了就想改动改动，屈，屈平没有平没有同意同

9、意。于是上官大夫就。于是上官大夫就在怀王面前在怀王面前讲讲屈原的屈原的坏话坏话说：说：v“大王叫屈平大王叫屈平制定制定法令，大家法令，大家没有谁不知道的。每当一项法没有谁不知道的。每当一项法令制度定出来，屈平就令制度定出来，屈平就夸耀夸耀他他的功劳，认为的功劳，认为除了我就没有除了我就没有谁能制定出法令了谁能制定出法令了。”v楚王很生气，楚王很生气，因而因而疏远了屈平。疏远了屈平。 第二部分v屈平屈平疾疾王听之不王听之不聪聪也，也，谗谄谗谄之蔽明也，之蔽明也，v邪曲邪曲之之害害公也，公也，方正方正之不之不容容也，故忧愁也，故忧愁幽幽思而作思而作离骚离骚。v“离骚离骚”者，犹者，犹离离忧忧也。夫

10、天者，人之始也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也；父母者，人之本也。也。v人人穷穷则则反反本，故劳苦本，故劳苦倦倦极极，未尝不呼天也；，未尝不呼天也；v疾痛惨怛，未尝不呼疾痛惨怛，未尝不呼父母也。父母也。v屈平屈平痛心痛心怀王惑于小人之言，怀王惑于小人之言，不能明辨是非。谗言和谄媚不能明辨是非。谗言和谄媚遮蔽了君王的眼睛，遮蔽了君王的眼睛，v邪恶的人妨害邪恶的人妨害国家，国家，端方正端方正直的人直的人不不被被朝廷朝廷容纳容纳，所以，所以忧愁忧愁深深思，写了思，写了离骚离骚。v“离骚离骚”也就是也就是遭遇遭遇忧愁的忧愁的意思。天是人的起源；父母意思。天是人的起源；父母是人的根本。是人的根本。v

11、人们人们处境艰难处境艰难就追念本源，就追念本源，所以人在忧愁、苦恼、疲惫、所以人在忧愁、苦恼、疲惫、困倦困倦时没有不喊天的；时没有不喊天的；v在疾病、疼痛、内心悲痛时在疾病、疼痛、内心悲痛时没有不喊父母的。没有不喊父母的。v屈平屈平正道直行正道直行，竭，竭忠尽智，忠尽智，以事以事其君，其君，谗人谗人间间之，可谓穷之，可谓穷矣。矣。v信信而见而见疑，忠而被疑，忠而被谤，能无怨乎？谤，能无怨乎？ v屈平屈平之之作作离骚离骚，盖盖自自怨生也。怨生也。v国风国风好好色色而不而不淫淫，小雅小雅怨诽怨诽而不乱，若而不乱，若离骚离骚者，可谓兼之矣。者，可谓兼之矣。v屈平屈平道德端正，品行正直道德端正，品行正

12、直，竭，竭尽忠心和智慧尽忠心和智慧来侍奉来侍奉他的君主，他的君主，小人小人离间离间他和楚怀王，可以说他和楚怀王，可以说是处境非常艰难了。是处境非常艰难了。v诚信诚信却被却被怀疑，忠贞却被诽谤，怀疑，忠贞却被诽谤，能没有怨恨吗？能没有怨恨吗？v屈平创作屈平创作离骚离骚大概是大概是从从怨怨愤引起的吧。愤引起的吧。v国风国风好写好写男女之情男女之情却却不过不过分失当分失当，小雅小雅好写臣子的好写臣子的批评指责却无背叛之心。而批评指责却无背叛之心。而离骚离骚则兼有两者的优点。则兼有两者的优点。v上上称称帝喾，下帝喾，下道道齐桓，中齐桓，中述汤、武，以述汤、武，以刺刺世事。世事。v明明道德之广崇，治乱之

13、条道德之广崇，治乱之条贯，贯，靡靡不毕不毕见见。v其文其文约约，其辞，其辞微微，其志洁，其志洁，其行廉。其行廉。v其其称称文小而其文小而其指指极大，举极大，举类迩类迩而见义远。而见义远。v其志洁，故其称物芳，其其志洁，故其称物芳，其行廉，故死而不容。行廉，故死而不容。v自疏濯淖污泥之中，自疏濯淖污泥之中，蝉蜕蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，于浊秽，以浮游尘埃之外，不不获获世之滋垢，世之滋垢，皭然皭然泥而泥而不滓者也。不滓者也。v推推其志也，虽与日月争光其志也，虽与日月争光可也可也v他远古他远古称颂称颂帝喾，近代帝喾，近代称道称道齐桓公，中齐桓公，中古称述商汤周武王，用来古称述商汤周武王，用来指责指

14、责当世的政当世的政事。事。v他他阐明阐明道德修养的广大崇高、国家治乱道德修养的广大崇高、国家治乱的规律，的规律，无无不完全不完全显现显现出来。出来。v他的文笔他的文笔简约简约，他的言辞，他的言辞含蓄精深含蓄精深。他。他的志趣高洁，他的品行正直。的志趣高洁，他的品行正直。v他他描述描述的是平常事物，但他的的是平常事物，但他的旨趣旨趣很大；很大；举的是举的是近事近事，但表达的意思很深远。，但表达的意思很深远。v他的志趣高洁，所以称许美好的事物。他的志趣高洁，所以称许美好的事物。他的品行方正不苟，所以至死也不被世他的品行方正不苟，所以至死也不被世俗容纳。俗容纳。v他自动地远离污泥浊水，他自动地远离污

15、泥浊水，像蝉脱壳那样像蝉脱壳那样摆脱摆脱污秽环境，超脱于尘埃之外，不污秽环境，超脱于尘埃之外，不沾沾染染世俗的污垢，他是一个世俗的污垢，他是一个洁身自好洁身自好、出、出污泥而不染的人。污泥而不染的人。v我们我们探究探究他的这种志趣，即使同日月争他的这种志趣，即使同日月争光也是可以的。光也是可以的。1. 1.这一部分写了哪几件事？它在全文中的作用是什这一部分写了哪几件事？它在全文中的作用是什么？么？ 2. 2.第第1 1段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能说段首先简介屈原的姓名、官职和杰出才能说明明“王甚任之王甚任之”。具体表现在何处。为什么。具体表现在何处。为什么“甚甚任之任之”？ 3. 3.

16、 王为什么怒而疏屈原？王为什么怒而疏屈原？ 快速阅读快速阅读13自然段，思考：自然段，思考：1 1、三件事：三件事：揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，揭示屈原的政治才能，端方正直的品格，和因谗见疏的缘由和因谗见疏的缘由. .2 2、王甚任之：王甚任之：“为左徒为左徒”，“入则与王图议国事，入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯”。“王甚任之王甚任之”的原因：的原因： 楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受楚之同姓：屈原的祖先屈瑕是楚武王的儿子，受封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。封于屈，因以屈为氏，是楚国王族中的一支。屈原具有杰出的才能：

17、屈原具有杰出的才能：“博闻强志，明于治乱，博闻强志，明于治乱，娴于辞令娴于辞令”。3 3、王怒而疏屈原的原因：王怒而疏屈原的原因：直接原因是上官大夫直接原因是上官大夫“谗谗之之”，根子在于，根子在于“争宠而心害其能争宠而心害其能”。 第三部分v屈原屈原既绌既绌，其后秦欲，其后秦欲伐齐，齐与楚伐齐，齐与楚从亲从亲，惠王惠王患患之，乃令张仪之，乃令张仪详详去秦，厚币去秦，厚币委质委质事事楚，曰：楚，曰：“秦甚憎齐，秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚齐与楚从亲，楚诚诚能能绝齐，秦愿献商、於绝齐，秦愿献商、於之地六百里。之地六百里。”v楚怀王贪而信张仪，楚怀王贪而信张仪，遂绝齐，使使如秦受遂绝齐，使使如秦受地。

18、张仪地。张仪诈诈之曰：之曰：“仪与王约六里，不仪与王约六里，不闻六百里。闻六百里。”v屈平屈平已经被免去官职已经被免去官职，后来，后来秦国想攻打齐国，齐国跟楚秦国想攻打齐国，齐国跟楚国国联合抗秦联合抗秦，秦惠王很，秦惠王很担心担心，就让张仪就让张仪假装假装离开秦国，给离开秦国，给楚王奉楚王奉献厚献厚礼作为礼作为信物信物，表，表示愿意侍奉楚王，说：示愿意侍奉楚王，说：“秦秦国很憎恨齐国，齐国却同楚国很憎恨齐国，齐国却同楚国联合抗秦，国联合抗秦，如果如果楚国楚国确实确实能同齐国断交交往，秦愿意能同齐国断交交往，秦愿意奉献商於一带六百里的地奉献商於一带六百里的地方。方。”v楚怀王贪心而听信了张仪的楚

19、怀王贪心而听信了张仪的话，就同齐国绝交了，派使话，就同齐国绝交了，派使者到秦国接受商於六百里土者到秦国接受商於六百里土地。张仪地。张仪骗骗楚使说：楚使说：“我与我与楚王约定只割让六里的地方，楚王约定只割让六里的地方，没有听说有六百里。没有听说有六百里。”v楚使怒去，归告怀王。楚使怒去，归告怀王。怀王怒，大怀王怒，大兴兴师伐秦。师伐秦。v秦发兵击之，大破楚秦发兵击之，大破楚师于丹、淅，斩首八师于丹、淅，斩首八万，虏楚将屈匄，遂万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。取楚之汉中地。v怀王乃怀王乃悉悉发国中兵，发国中兵，以深入击秦，战于蓝以深入击秦，战于蓝田。田。v魏闻之，袭楚至邓。魏闻之，袭楚至邓。楚兵惧

20、，自秦归。而楚兵惧，自秦归。而齐齐竟竟怒，不救楚，楚怒，不救楚，楚大困。大困。v楚国的使者愤怒地离开秦国，楚国的使者愤怒地离开秦国，回国告诉怀王。怀王很气愤，回国告诉怀王。怀王很气愤，大规模大规模出动出动军队讨伐秦国。军队讨伐秦国。v秦国出兵迎击楚军，在丹水和秦国出兵迎击楚军，在丹水和浙水一带把楚军打得大败，杀浙水一带把楚军打得大败，杀八万人，俘虏楚国大将屈匄，八万人，俘虏楚国大将屈匄，于是夺取了楚国的汉中地区。于是夺取了楚国的汉中地区。v楚怀王于是发动国家的楚怀王于是发动国家的全部全部军军队，深入到秦国境内进攻秦军，队，深入到秦国境内进攻秦军，在蓝田展开了激战。在蓝田展开了激战。v魏国听到了

21、这个消息，乘机偷魏国听到了这个消息，乘机偷袭楚国，一直到达邓县一带，袭楚国，一直到达邓县一带，楚军惧怕，从秦国撤退回来。楚军惧怕，从秦国撤退回来。而齐国而齐国终究（一直）终究（一直）因为怨恨因为怨恨楚王而不救助楚国，楚国处境楚王而不救助楚国，楚国处境极为艰难。极为艰难。 v明年，秦割汉中地与楚明年，秦割汉中地与楚以以和和。楚王曰：。楚王曰：“不愿不愿得地，愿得张仪而甘心得地，愿得张仪而甘心焉。焉。”张仪闻，乃曰：张仪闻，乃曰：“以一仪而以一仪而当当汉中地，汉中地，臣请往如楚。臣请往如楚。”v如楚，又因如楚，又因厚币厚币用事者用事者臣靳尚，而臣靳尚，而设诡辩设诡辩于怀于怀王之宠姬郑袖。怀王王之宠

22、姬郑袖。怀王竟竟听郑袖，复释去张仪。听郑袖，复释去张仪。v是时是时屈原既疏，不复在屈原既疏，不复在位，使于齐，顾位，使于齐，顾反反，谏，谏怀王曰：怀王曰：“何不杀张何不杀张仪？仪？”怀王悔，追张仪，怀王悔，追张仪，不及。不及。v第二年，秦国割让汉中一带的地方第二年，秦国割让汉中一带的地方给楚国来给楚国来讲和讲和。楚王说：。楚王说：“不愿意不愿意得地，愿意得到张仪就甘心了。得地，愿意得到张仪就甘心了。”张仅听了说：张仅听了说：“用一个张仪用一个张仪抵抵汉中汉中的土地，请您让我到楚国去。的土地，请您让我到楚国去。”v到了楚国，又到了楚国，又用丰厚的礼物贿赂用丰厚的礼物贿赂楚楚国当权的大臣靳尚，让他

23、在怀王的国当权的大臣靳尚，让他在怀王的宠姬郑袖的面前宠姬郑袖的面前编造谎言编造谎言。怀王。怀王居居然然听信了郑袖的话，又放走了张仪。听信了郑袖的话，又放走了张仪。v这时候这时候，屈平已被怀王疏远，不再，屈平已被怀王疏远，不再在原来的职位上。出使到了齐国；在原来的职位上。出使到了齐国；回到回到楚国以后，进谏怀王说：楚国以后，进谏怀王说：“为为什么不杀张仪？什么不杀张仪？”怀王后悔，派人怀王后悔，派人追赶张仪，没追上。追赶张仪，没追上。 v其后，诸侯共击楚，其后，诸侯共击楚，大破之，杀其将唐昧。大破之，杀其将唐昧。v时秦昭王与楚婚，欲时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王欲行，与怀王会。怀王欲行，屈平曰

24、：屈平曰：“秦，虎狼秦，虎狼之国，不可信，不如之国，不可信，不如毋行。毋行。”怀王稚子子怀王稚子子兰劝王行：兰劝王行：“奈何绝奈何绝秦秦欢欢！”怀王卒行。怀王卒行。v入武关，秦伏兵绝其入武关，秦伏兵绝其后，因留怀王，以求后，因留怀王，以求割地。怀王怒，不听。割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不亡走赵，赵不内内。复。复之之秦，竟死于秦而归秦，竟死于秦而归葬。葬。v在这以后，诸侯联合起来攻打在这以后，诸侯联合起来攻打楚国，把楚国打得大败，杀了楚国，把楚国打得大败，杀了楚国的大将唐昧。楚国的大将唐昧。 v这时秦昭王同楚国通婚，想同这时秦昭王同楚国通婚，想同怀王会晤。怀王想去，屈平说：怀王会晤。怀王想去，

25、屈平说：“秦国是虎狼一样的国家，不秦国是虎狼一样的国家，不能相信。不如不去。能相信。不如不去。”怀王的怀王的小儿子子兰劝怀王去，说：小儿子子兰劝怀王去，说：“为什么要断绝与秦国的为什么要断绝与秦国的友好友好关系关系呢！呢！”怀王终于去了。怀王终于去了。v进入武关，秦国埋伏军队断了进入武关，秦国埋伏军队断了他的后路，于是扣留怀王来强他的后路，于是扣留怀王来强求楚国割让土地。怀王非常气求楚国割让土地。怀王非常气愤，不答应。逃到赵国，赵国愤，不答应。逃到赵国，赵国不收留不收留。又回。又回到到秦国，终于死秦国，终于死在秦国后才弄回来葬在楚国。在秦国后才弄回来葬在楚国。v长子顷襄王立，长子顷襄王立，以以

26、其弟其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰为令尹。楚人既咎子兰子兰以以劝怀王入秦而不劝怀王入秦而不反也。反也。v屈平既嫉之，虽放流，屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，不忘欲反，冀幸冀幸君之君之一一悟，俗之悟，俗之一一改也。改也。v其其存存君兴国，而欲君兴国，而欲反覆反覆之，一篇之中，之，一篇之中，三三致志致志焉。焉。v然终无可奈何，故不可然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之以反。卒以此见怀王之终不悟也。终不悟也。 v楚怀王的大儿子顷襄王继位，楚怀王的大儿子顷襄王继位，用用他的弟弟子兰做令尹。他的弟弟子兰做令尹。 那那时候楚国人已经责怪子兰时候楚国人已经责怪子兰因为

27、因为劝说怀王到秦国去却没有回来。劝说怀王到秦国去却没有回来。v屈平早已痛恨楚国现状，虽然屈平早已痛恨楚国现状，虽然被流放，仍眷恋楚国，惦记怀被流放，仍眷恋楚国，惦记怀王，时刻不忘希望返回朝廷，王，时刻不忘希望返回朝廷，希望希望怀王能怀王能彻底彻底醒悟，社会风醒悟，社会风气能气能完全完全改变。改变。v他他思念思念国君，想振兴楚国并希国君，想振兴楚国并希望国君和社会重走正道的愿望，望国君和社会重走正道的愿望，在在离骚离骚中中多次多次表达。表达。v但是终究没有办法，所以不能但是终究没有办法，所以不能回到朝廷，最终由此看出怀王回到朝廷，最终由此看出怀王终究没有悔悟。终究没有悔悟。 v人君人君无无愚智贤

28、愚智贤不肖不肖，莫不欲求忠莫不欲求忠以自为以自为，举举贤贤以自佐以自佐，然亡国，然亡国破家相破家相随属随属，而圣君，而圣君治国累世而不见治国累世而不见者者，其所谓忠者不忠，而其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。所谓贤者不贤也。v怀王怀王以以不知忠臣之不知忠臣之分分，故内惑于郑袖，外欺故内惑于郑袖，外欺于张仪，于张仪，疏疏屈平而信屈平而信上官大夫、令尹子兰，上官大夫、令尹子兰，兵兵挫挫地地削削，亡其六郡，亡其六郡，身客死于秦，为天下身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。笑，此不知人之祸也。 v国君国君无论无论愚昧还是聪明，贤能还是愚昧还是聪明，贤能还是不贤能不贤能，没有哪个不想寻求忠臣、，没有哪个

29、不想寻求忠臣、任用任用贤良来贤良来辅佐自己辅佐自己的，可是亡国的，可是亡国破家的事件破家的事件一个连着一个一个连着一个，而圣明，而圣明的君主太平的国家却多少世代也不的君主太平的国家却多少世代也不出现出现原因原因是，人君所认为的忠臣并是，人君所认为的忠臣并不真正忠诚，所认为的贤臣并不真不真正忠诚，所认为的贤臣并不真正贤明啊。正贤明啊。v怀王怀王因为因为不懂得忠臣的不懂得忠臣的资质资质，所以，所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗，疏远屈平而信任上官大夫、今尹子疏远屈平而信任上官大夫、今尹子兰。结果，军队兰。结果，军队被挫败被挫败，国土，国土被削被削割割，失掉了六郡，自

30、身客死在秦国，失掉了六郡，自身客死在秦国，被天下人耻笑。这就是不了解人所被天下人耻笑。这就是不了解人所招来的祸患啊。招来的祸患啊。 从两个角度来写：从两个角度来写： 先从为臣（屈原）的先从为臣（屈原）的角度角度写，写，方法方法是寓议于是寓议于叙，突出屈原的叙，突出屈原的“忠忠”与与“贤贤”，阐明他与国，阐明他与国家命运息息相关；家命运息息相关； 后从为君（怀王）的后从为君（怀王）的角度角度写，写，方法方法是纯用议是纯用议论，突出其结果是论，突出其结果是“兵挫地削，身客死于秦兵挫地削，身客死于秦”，阐明人君阐明人君“不知人之祸不知人之祸”。两相结合，在文笔。两相结合，在文笔上就显出往复回环的特点

31、。上就显出往复回环的特点。 8 8、9 9两段议论的角度及议论的方法有什么不同。两段议论的角度及议论的方法有什么不同。 明明是为屈原列传，为什么这两个部明明是为屈原列传，为什么这两个部分都在记叙楚国的命运？分都在记叙楚国的命运？快速通读课文第三部分，思考：快速通读课文第三部分，思考：穿插的这么一大段史实，都是在屈穿插的这么一大段史实，都是在屈原原“既绌既绌”以后发生的，这就说明屈原以后发生的，这就说明屈原的去留，关系着楚国的命运。另一方面的去留，关系着楚国的命运。另一方面也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝也意在揭示楚王父子均昏馈腐朽，当朝重臣多贪婪鄙陋，像屈原这样端方正直重臣多贪婪鄙陋，像屈原

32、这样端方正直的人，必然不见容于朝廷，所以最后终的人，必然不见容于朝廷，所以最后终于自沉汨罗江。于自沉汨罗江。 v令尹子兰闻之，大令尹子兰闻之，大怒。怒。卒卒使上官大夫使上官大夫短短屈原于顷襄王。屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。顷襄王怒而迁之。v令尹子兰听说屈原痛恨他，非令尹子兰听说屈原痛恨他，非常愤怒，常愤怒，终于终于指使上官大夫在指使上官大夫在顷襄王的面前顷襄王的面前诋毁诋毁屈原，顷襄屈原，顷襄王很恼怒，把他放逐了。王很恼怒，把他放逐了。 v屈原至于江滨，被发行吟泽畔，屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色颜色憔悴，憔悴，形容形容枯槁。枯槁。渔父见而问之曰：渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至

33、此？子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是是以见放以见放。”渔父曰：渔父曰：“夫圣人者，不夫圣人者，不凝滞凝滞于物，而能与于物，而能与世世推移推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔其糟而啜其醨？何故何不餔其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜怀瑾握瑜，而，而自令见放为自令见放为？”屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又屈原曰：吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身谁能以身之之察察，受物之察察，受物之汶汶汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江者乎？宁赴常流而葬乎

34、江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖温蠖乎？乎？”乃乃作作怀沙怀沙之赋。于是怀石，遂自投汨罗之赋。于是怀石，遂自投汨罗以以死。死。四、五部分四、五部分屈原为何一定要选择屈原为何一定要选择“自沉自沉”这种解脱方这种解脱方式式 楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实楚王的屡次疏远及小人使奸是屈原自沉的客观原因，他实在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观在幽愤难解，所以自沉以求解脱。其次，屈原自沉也有他主观上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱上的原因。他太热爱楚国，他爱国胜于爱“志志”，所以他不能，所以他不能像孔子那样周游列国以实

35、现治国平天下的伟大抱负。另外，在像孔子那样周游列国以实现治国平天下的伟大抱负。另外，在古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂古人的思想意识里，人死魂去，死亡是对肉体的否定和对灵魂的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。的驱逐，灵魂可以离开肉体开始新的漫游和寻找新的存在方式。因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自因此，死亡的可畏性被灵魂的延续性冲淡了，这属于情感的自慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的慰和精神信仰所带来的诗化的自我欺骗。屈原也是相信神灵的他的很多作品都通过神游的方式与先圣交流。在虚幻的梦游之他的很多作品都通过神游的

36、方式与先圣交流。在虚幻的梦游之境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱境，他可以实现自己人生的价值，所以死后灵魂的存在是解脱死亡可畏的一剂良药。他留念生命，但当生命之中不可能得到死亡可畏的一剂良药。他留念生命，但当生命之中不可能得到香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，香草美人之时，惟有死亡。死亡是对无意义生命的强烈否定，是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有是对无聊生存的冷漠与藐视，惟有“自沉自沉”才可以实现对人生才可以实现对人生价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己价值的肯定，达到对生存意义的高扬，才可以在异域实现自己的社会理想，达到生命的另一种辉煌。

37、的社会理想，达到生命的另一种辉煌。 第六部分v屈原既死之后，楚有屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之宋玉、唐勒、景差之徒者，皆徒者，皆好辞好辞而以赋而以赋见称见称。v然皆然皆祖祖屈原之屈原之从容辞从容辞令令，终莫敢直谏。，终莫敢直谏。v其后楚日其后楚日以以削，数十削，数十年竟年竟为为秦秦所所灭。灭。v屈原死了以后，楚国有宋玉、屈原死了以后，楚国有宋玉、唐勒、景差等人，都唐勒、景差等人，都爱好文爱好文学学并以善于作赋并以善于作赋被人称赞被人称赞。v但他们都只但他们都只效法效法屈原屈原说话得说话得体善于应对体善于应对，始终不敢直言，始终不敢直言进谏。进谏。v在这以后，楚国一天天削弱，在这以后，楚国

38、一天天削弱，几十年后，终于几十年后，终于被被秦国灭掉。秦国灭掉。v太史公曰：太史公曰：“余读余读离骚离骚、天问天问、招魂招魂、哀郢哀郢，悲悲其志。其志。v适适长沙，观屈原所自长沙，观屈原所自沉渊，未尝不垂涕，沉渊，未尝不垂涕，想见其为人。想见其为人。v及见贾生及见贾生吊吊之，又之，又怪怪屈原以彼其材游诸侯，屈原以彼其材游诸侯，何国不容，而自令若何国不容，而自令若是！是！v读读服鸟赋服鸟赋，同同死死生，生，轻轻去就，又去就，又爽然爽然自失矣。自失矣。v太史公说：我读太史公说：我读离骚离骚天天问问招魂招魂哀郢哀郢，总是，总是痛心痛心他的志向没有实现。他的志向没有实现。v到到长沙，看到屈原自沉的地方

39、，长沙，看到屈原自沉的地方，没有不流下眼泪，追怀他的为没有不流下眼泪，追怀他的为人。人。v等到看了贾谊等到看了贾谊悼念悼念他的文章，他的文章，又又责怪责怪屈原如果凭他的才能去屈原如果凭他的才能去游走诸侯国，哪个国家不容纳游走诸侯国，哪个国家不容纳他，但他自己却选择了这样的他，但他自己却选择了这样的道路！道路！v读了读了服鸟赋服鸟赋，作者把生和，作者把生和死死等同看待等同看待，把弃官和得官，把弃官和得官等等闲视之闲视之，这又使我感到，这又使我感到茫然茫然失失落了。落了。 语言上语言上，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾，本文具有浓厚的抒情色彩，叙中有情、倾向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对

40、偶、对比、排向鲜明；议中有情、直抒胸臆。作者运用对偶、对比、排比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文比、反复、比喻等修辞手法，增强了语言表达效果。本文堪称堪称“史家之绝唱，无韵之史家之绝唱，无韵之离骚离骚”。 选材上选材上，屈原列传屈原列传不具备曲折、生动、完整不具备曲折、生动、完整的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的的故事情节，而是根据文献记载，粗线条地勾勒人物的生平事迹。生平事迹。 文章写作特色文章写作特色写法上写法上，记叙和议论相结合。全文四个部分都有，记叙和议论相结合。全文四个部分都有“传传”有有“评评”，因，因“传传”而而“评评”，以，以“评评”点点“传传”。

41、议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二。议论方式各不相同，第一部分为评价式，第二部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。部分为结语式，第三部分为陈述式，第四部分为比照式。 通假字通假字 1.1.离骚者，犹离忧也。离骚者，犹离忧也。2.2.人穷则反本人穷则反本3.3.靡不毕见靡不毕见4.4.其称文小而其指极大其称文小而其指极大5.5.屈平既绌屈平既绌6.6.亡走赵，赵不内亡走赵，赵不内7 7、齐与楚从亲。、齐与楚从亲。 8 8、厚币委质事楚。、厚币委质事楚。( (离，通离，通“罹罹”，遭受。，遭受。) )( (反，通反，通“返返”，返回。，返回。) )( (见，通见，通“现现”，显现

42、。，显现。) )( (指，通指，通“旨旨”，旨趣。，旨趣。) )( (绌，通绌，通“黜黜”，罢免。，罢免。) )( (内，通内，通“纳纳”，使，使进。进。) )( (从，同从，同“纵纵”，合纵，合纵 ) )( (质，通质，通“贽贽”，信物，信物) ) 明年明年,秦割汉中地与楚以和秦割汉中地与楚以和设设诡辩诡辩于怀王之宠姬郑袖于怀王之宠姬郑袖 其存君兴国而欲其存君兴国而欲反复反复之之古义：第二年古义：第二年今义：今年的下一年今义：今年的下一年古义：欺诈的言论古义：欺诈的言论今义：无理狡辩今义：无理狡辩,动词动词 古义：返回楚国恢复古义：返回楚国恢复国家国家.一说一说,反反,覆转。覆转。今义：一遍

43、又一遍今义：一遍又一遍,颠来倒颠来倒去；重复的情况去；重复的情况.古今异义古今异义颜色颜色憔悴憔悴形容形容枯槁枯槁皆祖屈原之皆祖屈原之从容从容辞令辞令古义：脸色。颜古义：脸色。颜,颜面颜面今义：物体光波通过视觉时所产生的印象今义：物体光波通过视觉时所产生的印象古义：形古义：形,形体。容形体。容,容貌。容貌。今义：对人或事物的形状或性质加以描绘今义：对人或事物的形状或性质加以描绘古义：此处指言语举动适度得体。一古义：此处指言语举动适度得体。一 说，说，“从容从容”为举止行动之义。为举止行动之义。今义：不慌不忙今义：不慌不忙,不急迫不急迫,镇定自若的样子。镇定自若的样子。如成语如成语“从容不迫从容

44、不迫”1. 1. 厚币委质厚币委质事事楚楚 2. 2. 其后楚其后楚日日以削以削3. 3. 内内惑于郑袖惑于郑袖4. 4. 短短屈原于顷襄王屈原于顷襄王5. 5. 皆皆祖祖屈原之从容辞令屈原之从容辞令6. 6. 明明道德之广崇道德之广崇7.7.屈平疾王屈平疾王听听之不聪也，之不聪也，谗谄谗谄之蔽明也，之蔽明也，邪曲邪曲之害公也，之害公也，方正方正之不容也之不容也名作动，名作动，事奉事奉名作状，名作状，一天天一天天名作状，名作状，在朝内在朝内形作动，形作动，诋毁诋毁名作动，名作动，效法，模仿效法，模仿 听，动作名，听觉，听，动作名，听觉，亦指人的聪明智慧和判断力亦指人的聪明智慧和判断力。谗谄：动

45、作名，中伤别人的小人谗谄：动作名，中伤别人的小人。邪曲：邪曲：形作名，邪形作名，邪恶小人，恶小人，邪恶不正之徒。邪恶不正之徒。方正：方正：形作名，形作名，端方正直之端方正直之人。人。形作动，形作动，阐明阐明词类活用词类活用 8. 8.其存君其存君兴兴国而欲反复之国而欲反复之 9.9.然然亡亡国国破破家相随属家相随属10.10.于是于是怀怀石投汨罗以死石投汨罗以死11.11.蝉蝉蜕于蜕于浊秽浊秽12.12.时秦昭王与楚时秦昭王与楚婚婚13. 13. 莫不欲求莫不欲求忠忠以自为，举以自为，举贤贤以自佐以自佐名作动，名作动，怀抱怀抱名作状，名作状，像蝉那样像蝉那样形作名，形作名，污浊环境。污浊环境。

46、名作动，名作动，结为婚姻结为婚姻形作名，形作名，忠诚之士，贤能之士忠诚之士，贤能之士使动，使动，使国兴使国兴使动，使动，使国亡，使家破使国亡，使家破、博闻强、博闻强志志、聊斋、聊斋志志异异、非有、非有志志者不能至也者不能至也、寻向所、寻向所志志、其、其志志洁，其行廉洁，其行廉、穷且益坚，不坠青云之、穷且益坚，不坠青云之志志7 7、一篇之中三致、一篇之中三致志志焉焉8 8、项脊轩、项脊轩志志 记记记记志气志气标记标记志趣志趣理想理想意愿意愿名词，一种记事的文体名词，一种记事的文体一词多义一词多义1 1、博、博闻闻强志强志 2 2、忽、忽闻闻门外虫鸣门外虫鸣3 3、初、初闻闻涕泪满衣裳涕泪满衣裳4

47、 4、能谤讥于市朝，、能谤讥于市朝，闻闻寡人之耳寡人之耳者者 5 5、生乎吾前，其、生乎吾前，其闻闻道也固先乎吾道也固先乎吾6 6、况草野之无、况草野之无闻闻者欤者欤7 7、无何，宰以卓异、无何，宰以卓异闻闻8 8、以勇气、以勇气闻闻于诸侯于诸侯名词，学识，见闻名词，学识，见闻动词，听见动词，听见动词，听说动词，听说使使听到听到懂得，明白懂得，明白名词，声望，声名名词，声望，声名动词，闻名动词，闻名动词，闻名，出名动词，闻名，出名1 1、争宠而心、争宠而心害害其能其能 2 2、邪曲之、邪曲之害害公也公也3 3、但欲求死，不复顾利、但欲求死，不复顾利害害1 1、王怒而、王怒而疏疏屈平屈平2 2、

48、以、以疏疏为美，密则无态为美，密则无态3 3、以金笼进上，细、以金笼进上，细疏疏其能其能4 4、谏太宗十思、谏太宗十思疏疏5 5、恭、恭疏疏短引，一言均赋，四韵俱成短引，一言均赋，四韵俱成 写写嫉妒嫉妒使动用法，使使动用法，使损害损害名词，祸害名词，祸害动词，疏远动词，疏远形容词，稀疏形容词，稀疏动词，陈述动词，陈述名词，奏章，古代大臣向君主上名词，奏章，古代大臣向君主上书言事的文体书言事的文体1 1、每一令出，平、每一令出，平伐伐其功其功2 2、其后秦欲、其后秦欲伐伐齐齐 3 3、此五霸之、此五霸之伐伐也也4 4、坎坎、坎坎伐伐檀兮檀兮1 1、父母者，人之、父母者，人之本本也也2 2、今背、

49、今背本本而趋末而趋末3 3、此之谓失其、此之谓失其本本心心4 4、本本在冀州之南在冀州之南1 1、屈平、屈平属属草稿未定草稿未定2 2、然亡国破家相随、然亡国破家相随属属3 3、有情人终成眷、有情人终成眷属属4 4、属属予作文以记之予作文以记之5 5、举酒、举酒属属客客何故怀瑾握瑜，而自令见放何故怀瑾握瑜，而自令见放竟竟秦所灭秦所灭化而化而鸟，其名为鹏鸟，其名为鹏庖丁庖丁文惠君解牛文惠君解牛闻秦王善闻秦王善秦声秦声我我赵将赵将刎颈之交刎颈之交重要虚词重要虚词竭忠尽智，竭忠尽智，事其君事其君一仪当汉中地，臣请往如楚一仪当汉中地，臣请往如楚怀王怀王不知忠臣之分不知忠臣之分其后楚日其后楚日削削传传示

50、美人示美人皆皆美于徐公美于徐公夫夷夫夷近，则游者众近，则游者众无无，则王乎，则王乎舜无置锥之地，舜无置锥之地，有天下有天下令张仪佯云秦令张仪佯云秦设九宾于廷，臣设九宾于廷，臣敢上璧敢上璧今君今君亡赵走燕亡赵走燕若事之不济，此若事之不济，此天也天也夫我夫我行之，反而求之，不得吾心行之，反而求之，不得吾心家祭无忘告家祭无忘告翁翁古之王者，太子古之王者，太子生，固举之礼生，固举之礼愿得张仪而甘心愿得张仪而甘心焉焉姜氏欲之，姜氏欲之，焉焉辟害辟害而惴惴而惴惴焉焉摩玩不已摩玩不已世与我而相违，复驾言兮世与我而相违，复驾言兮焉焉求求三人行，则必有我师三人行，则必有我师焉焉1 1、无专门词语无专门词语 锲而