（活着）读后感1500字左右范文5篇.docx

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1、（活着）读后感1500字左右范文5篇（活着）读后感1500字左右范文5篇（活着）主要以“我的视角，去聆听一位瘦弱不堪的乡下老人徐福贵的故事。下面就是我给大家带来的（活着）读后感1500字左右范文，希望大家喜欢!活着相关内容余华（活着）经典语录（活着）心得体会优选（活着）观后感范文余华活着好词好句摘抄（活着）读后感1500字左右范文(一)主人公福贵青年时是一个阔少爷，嗜赌成性的他将家中祖辈积累下来的庞大家业全部输光，省悟后的他和母亲、女儿过起了穷困潦倒的日子。然而，上天似乎注定要他为青年时的过错付出沉重的代价：他去为母亲求医，半途上却被国民-残兵抓了壮丁;县长的老婆生孩子需要输血，结果儿子被不负

2、责任的大夫抽血过量致死，后来发现县长竟是福贵在国民-军队时同生共死的小战友春生;凤霞嫁了个好女婿，可没想不久就死于产后大出血;两个孩子去后，妻子家珍也撒手人寰;几年后，二喜在一次工地事故中惨死，福贵便把外孙接到了乡下和他相依为命;可是好日子没几年，小苦根因贫，吃豆子时被撑死，失去了幼小的生命。最终，孤苦伶仃的福贵买了一头待宰的老牛做伴，天天朝出暮归奔波于田间名为（活着），讲述的却是关于一个个关于死亡的事情。它在一个广阔的历史背景下展开叙述，但有意地淡化了社会政治背景，而更主要的是把它当作孕育苦难的生存环境，一个磨练人性的“炼炉。假如没有这条不可否认的环境线索，人物和事件就像照相馆里拍一寸照，换

3、来换去都是一抹色单调的背衬。主人公福贵的一生就挣扎在这样一个“炼炉中，他经历了从大富大贵到一贫如洗的物质生活的宏大变迁，经历了屡次运动给他带来的震荡与困窘，目击身边的亲人一个个离他而逝。很多评论家以为，（活着）是余华创作的一个分水岭，是在本人进行先锋性文本创新无门的时候，寻求出来的一条新路。然而本人似乎都还没有准备好怎样走下去，这从作品的前半部分流露出来的很大的随意性就能够体现。任何读者都会觉得小讲开始更像是孩子信手的涂鸦“我比如今年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间采集民间歌谣。那一年的整个夏天，我好像一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野这位老人后来和我一起坐在了那棵茂

4、盛的树下，在那个充满阳光的下午，他向我讲述了本人。这是一篇在随意中完成的小讲，与同时代的苏童、莫言风格类似。就像在小讲前言中所讲，“人是为或者本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着，同时，余华也不是一个钟情煽情的作家，因而他在创作中也用用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙讲一些其实并不正常的故事，为了叙述而叙述，毫无装腔作势之态。而所有的情绪就是在这种娓娓叙讲的经过中中悄悄侵入读者的浏览。这样讲来，（活着）以一种渗入人心的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。小讲主人公福贵过往的一生是痛苦的，然而，他淡然地讲述了他无法想象的经历。福贵以死去亲人的名字称呼老牛，把对亲人的思念和感情寄托到了老牛身

5、上，而老牛似亲人般给予了福贵继续活着的希望。福贵与亲人之间本能、朴素、暖和的亲情不仅没有消失，而且在苦难的折磨下不断得到充实和升华，并成为福贵坦然直面人生变故的精神支柱。假如有一天老牛死去，福贵活着的希望仍然不会破灭，他还要为本人而活着，而且会好好地活着。因而，在小讲的末尾，福贵郑重其事地对他本人的后事做出妥善安排：他在枕头下放上十元钱，以便发现尸体的人能够好好埋葬他。善待本人也是慰藉亲人的一种方式。“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地裸露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。这是小讲的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命

6、仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的对抗，是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。（活着）读后感1500字左右范文(二)在我读过的所有作品中，假如要选出一部在我浏览经过中带给我最大的震撼，并且在读完之后给我深入的思考，让我久久不能忘怀的作品，那无疑是余华先生的小讲（活着）。（活着）主要讲述了中国旧社会一个地主少爷富贵悲惨的人生遭遇。“活着是忍耐，去忍耐生命赋予我们的责任，去忍耐现实给予我们的幸福和苦难，无聊与平凡。福贵，这个曾经风光一时的富家少爷由于年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了本人和家人一生的幸福。他终于在贫

7、困中觉悟，也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步，残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命，毫不同情。不知是命运对他的十分眷顾或是另一种惩罚，他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后，他学会了忍耐，忍耐生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。记得有那样一句话：生活就是人生的田地，每一个被播种的苦难都会长成为一个希望，他们就是我们的双手。不管身上承受着什么，不管肩上负载着什么。在浏览这部小讲的经过中，我几度落泪，并不是由于的写作手法有多么煽情，事实上，这部小讲从头到尾都一直用一种平实得近乎冷漠的笔调进行冷静的叙述。然而正是这种朴实、平淡的语言，却能带给人们一种极大地感染力和震撼性。给

8、我印象最深的一段话是家珍病重，自知时日无多时对富贵讲的话：“我不想死，我想能天天都看见你们。不想死，不是为了荣华富贵，也不是为了功名利禄，只是不想离开本人的亲人，只是怕死后再也见不到他们。这朴实的话语所表达的，不正是最真实的最感人的情感吗?（活着）这部小讲所讲述的，是一个荒唐却又真实的故事。讲它荒唐，是由于这部小讲内容是在一段精简化了的历史阶段里将整个中国社会的各种问题夸大化地集中到一个家庭中来表现;讲它真实，是由于它所反映的是真实存在的社会问题。这部小讲的很多内容还充满黑色诙谐的意味，对官僚主义、大跃进运动等方面都进行了辛辣的挖苦，如富贵的儿子给县长老婆献血却被抽血过量而死等内容，然而这种挖

9、苦却是绝望的、无奈的、令人心酸的。至于这部小讲的主题与，一直是一个很有争议的话题，很多人都以为这部小讲太过于消极，过于沉重，对读者可能会产生负面的影响。会有这样的评论也是难免的，由于确实，这部小讲从头至尾都浸没在一种悲剧的气氛中，主人公富贵的一生是痛苦的，悲惨的，他的亲人一个个的离他而去，他生命中那些难得的温情一次次的被死亡撕扯地粉碎。读者读完好部小讲，合上书本，看到封面上小讲的题目“活着二字时，都会思考：活着的意义究竟是什么?能否像主人富贵一样，活着就是为了承受活着的痛苦?另外，小讲的结局富贵和老牛一起生活，似乎也暗示着一种消极的观点：人和动物的生命价值是一样的，并没有什么区别，存在在这个世

10、界上仅仅是一种“活着的状态罢了。主人公的生命如此悲惨，但他从未放弃，一直坚持活下去，无论或者是多么辛苦。当绝望和痛苦如狂风骤雨消失在宽广的海岸线，暖和而温暖的阳光总会相聚在某个云淡风轻的下午，让我们都去到山涧，望着无垠的天边，恬静而沉着的呐喊出心中的那一缕缕不凡和坚持活着，只是为了活着，“人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着以外的任何事物所活着。“活着的气力不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而失去忍耐，去忍耐生命赋予人们的责任。责任，是活着的意义，也许生命有些事你无法意料，无法改变，但是更多的是需要你去负责，去担当。因而不管活着多么痛苦，你都要活下去，为了你爱的人和爱你的人，活着这件事本身

11、也是你的责任。（活着）读后感1500字左右范文(三)合上书，抚平本人心中微微泛起的叫做“苦郁不平的涟漪，认真考虑起来。“活着这个词的本身其实就是对于（活着）这本书最好的诠释吧。活着，那到底什么才是活着呢?是一生璀璨辉煌，名利双收，就此走向人生巅峰?还是吃喝不愁，放飞自己，肆意挥霍?还是穷苦一生，茫然无助，默然忍耐坎坷一生?不，都不是!活着，是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关心，是以活着为基本目的而产生对生命本身的一种要求。福贵想活着，于是他就去做了，努力的活着!翻看（活着）一书的评论，是微微有点惊讶的。我并不喜欢去反驳别人的想法，但我真的不太认同“富贵的后半生是一种麻木的苟活的这一类的想法

12、。福贵只是芸芸众生的一员，他有着去补偿他过去所犯下的错误的权利，同样，他可以以有着过一个平凡的生活的权利。前半生，福贵欺民霸市，目无尊上;后半生，他戾气全无，只想为本人的后半生而打拼。福贵想活着，于是他在经历了一次次悲伤苦痛后选择了坚强去忍耐。曼德拉曾经讲过：“生命中最伟大的光芒不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。所以，像福贵这种有弹性的承受生活的所有苦难，能接受本人从高处跌落下来的落差，还缺乏以证实他的努力，他的奋起吗?难道就由于福贵在后半生并没有活出我们等待中的样子，就由于他的沉默忍耐，而把他的行为看成是一种“麻木的苟活吗?不，他能

13、度过生命中的所有不幸，这是他对待生活的态度，一种始终不会出现“绝望的态度。曼德拉不就这么讲的吗?“你若不屈从，这世界又能把你如何?（活着）用一种很安静冷静僻静，甚至很缓慢的方式，将人们在浏览可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。而余华，就像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活残酷的本质从一层层的假象里剥离出来。记得余华在他（活着）一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深入的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。由于习惯苦难，习惯到本人都不觉得它是苦难。福贵经历了过多的坎坷，习惯到最终把本人都当成了一位人生的看客。福贵生活的时代背景可能就带

14、有点灰色低沉色彩。从国民-统治后期到解放战争、土改运动，再到大炼钢铁运动，自然灾祸时期虽小讲有意淡化了社会政治背景，但是这样反而更容易让我们看清楚福贵想挣扎却愈发挣脱不开的无力，看清苦难下一种最原始的生存状态，也因而，让我们更近一层地去感受福贵的忍受之路的心酸历程。也许，一个人前半生的罪过要拿他整个后半生来赎还，也许一个人不能选择生活的因，一个人生活的果却能够去选择。所以活着的人本身就是伟大的，他战胜了过多的存在和不存在、发生和没有发生的意外。活着又何必多言。余华在自序中讲道：“活着在我们中国的语言里充满了气力，它的气力不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍耐，去忍耐生命赋予我们的责任，去忍

15、耐现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平凡。当我们学着去忍耐，当我们学着去用乐观承受生命之重，当我们把活着当成一种责任，那么苦难和悲哀也就不再有刚提起苦难和悲哀的那般苦涩，自然生活中也就不再存在绝望。“千钧一发大概就是在讲这样一种对苦难的宏大承受力吧。活着，责任，乐观，坚持，所有的词汇合起来让我有了一层新的领悟。淡然!是晚年福贵给我最大的感触。岁月的磨练让心灵在尘埃中洗尽铅华，洁白纯净。游览过万千世界，经历过生命的倾盆暴雨，凝聚而成的却是生命的一泓清水，给似水流年增添了柔和，让生命在落叶中安享静美。恬静的年华里，不再问花开几许，只问能否浅笑安然。一人一牛，乐的安然自在。整个故事已经读完，人物的结局

16、也已经了解，心中的涩然久久未平，但晚年福贵心中的淡然也算是给我们读者的一丝丝欣慰了吧!讲到这里，我开场感谢我如今所拥有的一切，比起福贵的不容易，我实在幸福过多。就让我载着乐观的心态，且歌且徐行，去寻找活着的意义吧!（活着）读后感1500字左右范文(四)我得为余华的（活着）写一篇读后感。有哪本书比（活着）更有意义，能更好地有感而发呢?是（青春之歌），是（兄弟）还是（冷山）?（活着），一个悲惨的故事。固然不会像看郭敬明的（梦里花落知多少）时哭得稀里哗啦的，但看（活着）会让我有一种身临其境的感觉，一种不浅薄的感觉，一种看了让人深感悲凉凄惨的感觉。这书看过很久了，但余华那淡淡的文字，平凡的故事，还是令

17、我难忘：一个小村，一座小城。还有主人公福贵。这故事讲述了福贵的一生。他是地主的儿子，娶了城里一个有钱人的女儿，过着无忧无虑的生活，天天都进城里的赌馆赌钱。赚得不多，输了的不少。终于有一天赌光了家业一贫如洗。一次福贵爸上茅厕时死了。也许这是报应，他是地主，是败家子。地主位置被一个以前经常借钱给福贵赌博的人坐了。一贫如洗的福贵由于为救母病去城里抓药，没想到半路上被国民-部队拉去当兵。在战场上九死一生，当他幸运归家时，女儿却已经成了哑巴，母亲死了，家里一穷二白。福贵的儿子意外身亡;后来女儿好不容易嫁了出去却因产后失血太多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工时被板车压死了;外孙子吃豆子时死了。福贵老了，故

18、事结束了。福贵经历了人生最大的痛苦，当他看着亲人离本人而去时，心底那时就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鲜血都流出来了但他却奇迹般地挺了过来，仍然乐观豁达地面对人生。到风烛残年之时，仍然牵着一头老牛做伴过日子。他没有由于亲人的离去而结束本人的生命，由于活着是为了让死去的人放心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种.种田。活着就是这么简单。人活着为了什么?人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，

19、只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束本人的生命。有些人觉得本人的命不好，本人改变不了本人的命运，对本人前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界讲了声再见，然后挥手而去了。小时候，我曾想过自杀。自杀，如今一想，咳!一个触目惊心的词语!那是小学时，我的数学糟透了，天天都要被数学教师罚留堂。我写的作文在语文教师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，天天都等待着可爱的教师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但教师们还是这样做了。我没了面子，没了自自信心，没了立足

20、之地，没了表现本人的时机，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就能够逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我忽然觉察，我并不想死。若我想死，我早就能够跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上能够将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺那是多么触目惊心哪!我不想死了。后来我找回了自自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自己的时机。我的心情好像拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚笨事儿啊!是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事!生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活

21、着!（活着）读后感1500字左右范文(五)小小的一本书，却有直击人心的气力。用最简单朴质的文字，镌刻了生命的沉痛与恒久。触碰着余华笔尖留下的每一个字符，我开场用忠诚的眼去反观本人的生命。（活着）这部蜚声国际的大作，沉淀在薄薄的纸张里。但你分明能感遭到它四两拨千斤的铿锵。我是个热爱文字的人，但其实我也很难讲清楚什么是我心中的文学。这已经是个太广泛的话题，没有人道破也没有人能够去道破。我只能讲有些文字它能够反映出一些人的心声就够了，这已经构建了一个创作与鉴赏的平台。忽然想借用安妮的一句话：谁比谁清醒所以谁比谁残酷。还记得鲁迅那个经典的铁屋子的比喻。醒着的人总比睡着的人痛苦，由于他要经历一种真实状态

22、下的无能为力，看着死亡带走过多的同胞甚至也步步进逼本人，可是连呼喊的声音也都沙哑了。俯仰间只是一种千里凋敝的景象和好像死亡的在沉睡中的同胞们。人是有恻隐之心的，在生死存亡的关头该不该唤醒哪些还朦胧的人们。是让他们在平静中走进死亡还是让他们眼睁睁看着死亡带走本人却无路可逃?真亦假时假亦真，难道生亦死时死亦生吗?我顿时感到语塞。由于沉痛背后隐藏着过多强大又难以启齿的气力。当然那是个特殊的年代，在一个战火纷飞，朝不保夕的日子里，人能活一天算一天。今天是不同了，可究竟又有多少不同呢?人们的精神世界里承载着还有多少足以支撑一个人的气力?这一点从当今的书店里便能瞥见一般书店里的书是越来越多了，好的文学却是

23、越来越少了。当然，在这个历史巨轮向前奔腾时，顶礼膜拜的歌颂自不匮乏，但是属于这个时代的愤怒咒骂也早已不绝于耳。其中以李熬为甚。比起当年的鲁迅，可能是有过之而无不及。可是那愤怒的叫骂声里有多少情感的真理在其中?当年的呐喊，当年的愤怒是声声入耳饱含，其中的是深深的感情，对祖国的，对同胞的。在哀其不幸怒其不争的撕心裂肺中，鲁迅先生一刻也没有放弃那些还在时代中混混噩噩的人们。可是今天却是一个以牺牲绝大多数人的利益来实现少数人利益的年代。人吃饱了喝足了变富了是不是也注定也要庸俗化一点呢?好的文学是注定要引人深思的。或痛或悲或喜。但大多是凄凉的。由于悲剧总是更能给人深入的启迪。在今天这个喜剧迅速庸俗化，诙

24、谐被搞笑取代的时代。悲剧似乎注定要承载更多的东西。你有多久没有被感动过了?或者换句话讲你有多久没有流过眼泪了?当然感动不是简单的眼泪就能够衡量的东西，真正的感动能够是无泪的，不仅仅是简单的欲哭无泪，更由于感动本身是丰富的。你能够笑着笑着就哭出声来。郭敬明曾讲过他想写个故事让我们读着笑着却哭了。他写不出来，由于那些美丽浮华的文字背后独独少了深入。记得余华在他（活着）一书中写到：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。这就是对感动深入的理解。真正在苦难的拷打下刻画出的轮廓是坚硬与无奈的，更是无声的。由于习惯苦难，习惯到本人都不觉得它是苦难。试过在看完一本书后那个夜晚彻夜未眠吗?假如有，最少表示那本书让你

25、感动了。（活着）中的那位老人和老牛的对话此刻想起仍然很心酸。我很不明白为什么一个人送走了本人所有的亲人后还能够坦然的生坦然死?为什么福贵没有在苦难再一次压来之前就先倒下?为什么那个在黄昏中老牛与老人的背影能够让我暖和那么久?为什么越是苦难的人越要在苦难中活着?为什么?很多的疑惑盘旋在心头，无法释怀。难道苦难本身就是承受就是无奈?那生活的公平又怎样体现?那么多的奋斗都抵不了一场意外?人真的是脆弱得像一根芦苇，即使他是根会思想的芦苇那又怎样呢?不仅仅也是平添很多无奈的喘息?（活着）我看了两遍。每一遍都让我泪如雨下。在深的夜里看着这样一本书，描绘生活，描绘苦难下生活的人，最后便成了描绘一种最原始的生

26、存状态。假如活着本身就为了活着，是不是有些太过残忍。可是又有谁规定过生活不能残忍呢?假如它残忍你就得在残忍中活着。活着的人本身就是伟大的，他战胜了过多存在和不存在、发生和没有发生的意外。余华在书的最后写着：“活着讲述了一个人和他命运之间的友谊。这是最为感人的友谊，他们互相感谢，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方“活着讲述人怎样去承受宏大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断;活着讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在;讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事情而活着。圆灭圆生!圆本身为圆，它该在何处生又该在何处灭?假如讲这个经过本身是一种轮回，就简单了很多。（活着）读后感1500字左右范文