软土路基换填大碴石施工方案.doc

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1、【精品文档】如有侵权，请联系网站删除，仅供学习与交流软土路基换填大碴石施工方案.精品文档.软土路基换填大碴石施工方案中铁五局（集团）有限公司贵阳经济技术开发区小孟工业园五号路道路工程贵阳经济开发区五号路道路工程 软土路基施工方案 软土路基施工方案一、 工程概况 （一）工程概述 本合同段软土地基主要为水田软土，对应里程为 K0+020K0+300 及 K0+800K1+070，设计处理措施为清除换填，换填材料为大碴石，换填 平均深度约为 1.89m，换填面积约 12696.6 ，换填数量约 25241.0m。 二、 编制依据 本施工技术方案主要依据 国家级经济技术开发区五号路道路工程 设计施工图

2、第二版路基施工规范等。 三、施工准备情况 （一）现软基路基施工机械设备已满足施工要求，具体施工机械见下表： 序号设备名称设备数量1全站仪12水准仪13挖掘机34压路机25自卸汽车206水泵17推土机284kw污水泵2注：其他小型设备均以到场 （二）路基施工人员配备表 此分项工程所需人员已到位，现安全、技术、质检人员施工人员已 到场，具体见下表： 表 2 路基施工人员配备表序号工种人数1工班长2 2质检员13压路机司机24测量员25推土机司机26普工157自卸车司机208挖掘机司机3四、施工方案及技术方案 施工方案及技术方案 本段路基施工 2011 年 6 月份进行完成。施工前先对水田进行排水处

3、理，排水采用排水沟引流的方法，将水田中的水排至路基施工范围外的 集水坑中，再采用功率 4KW 污水泵抽至附近的小黄河中。（一） 清淤 水田排水完成后，对换填范围进行轻型动力触探试验初步确定软土 深度。并测量原地面高程，填写三方联测资料。 清淤前先进行动力触探试验，初步确定清淤深度。用挖掘机将水田 中的淤泥挖除，并运至指定位置留存备用。清淤完成后，检测基底承载 力并测量清淤后的基底标高，如果承载力达不到规范要求，再次用轻型 动力触探仪确定清淤深度，直到承载力达到要求为止。地基承载力合格 后，进行基底标高测量，填写三方联测资料。 （二）换填 1.施工准备 施工前应对换填的范围和深度进行核实，当采用

4、机械挖除换填时， 应预留 3050cm 的保护层由人工清理。 编制换填地基施工方案，经审批后向操作人员进行技术交底。 收集场地工程地质资料和水文地质资料。 施工前应合理确定填料含水量控制范围、铺料厚度和碾压遍数等参 数。 2.测量放样根据设计图纸要求，放出软基处理地段各特征点（起点、终点桩号， 两侧宽度） ，并复核处理宽度和原地表标高。画好平面图，经监理工程师 认可后，方可进行开挖施工。 3.基底清理 （1）施工前应清除坑内浮土、积水和泥浆，基坑边坡必须稳定，防 止塌方。 （2） 开挖采用半幅施工半幅通车方法， K0+020K0+300 及 K0+800 K1+070 先开挖左侧半幅，右侧半幅

5、通车；待左侧半幅换填到原地面标高 后，再进行右侧半幅施工。 （3）在挖除基础下一定深度内的软弱土层时，应避免坑底原状土层 受扰动，为此可保留 300500mm 厚土层暂不挖去，待铺填换填料前再挖 至施工图标示高程。应防止基坑边坡坍土混入填层。 4.基坑检查 检查基坑开挖是否达到设计要求，基础承载力是否达到设计要求， 基坑开挖尺寸是否满足施工要求。5.换填材料检验 本合同段软基路基处理方法为换填大碴石，大碴石的强度必须达到 设计或规范要求。 6.分层铺换填料（1）回填材料地基底面宜铺设在同一高程上，如深度不同时，基土 面应按施工图挖成台阶或斜坡搭接，搭接处应夯实，施工应按先深后浅 的顺序进行。

6、（2）分段填筑时每层接缝处应做成斜坡型，接缝部位不得在基础， 墙角等重要部位。 7.分层压实 （1）为保证换填土压实的均匀及密实度，在重型辗压机辗压前，应 整平层面。 （2）控制辗压机械的速度，经静压 2 遍后，采用强振 68 遍。 （3）换填材料太干燥时，应洒水，以保证上下材料结合良好。 （4）夯实应先四周后中间。 8.找平验收 （1）最后一层辗压完成后，应检查高程和平整度。 （2）低洼处应及时补充填料。 （三）施工工序 测量放样挖除淤泥基底检验换填大碴石检查验收。 （四）换填施工工艺及质量控制流程图 换填施工工艺及质量控制流程图见图 4.1。施工准备测量放线挖除原土清理基层 不合格基底检验

7、 合格采用大碴石分层填筑分层碾压 不合格分层检验压实度 合格 合格验收检验 不合格不合格品处置结束图 4.1换填施工工艺及质量控制流程图五、质量控制 （一）质量目标 对照投标质量目标6.2.质量保证措施及保证体系框图 6.2.质量保证措施及保证体系框图 6.2.1.质量保证体系框图 建立健全质量管理组织机构，全面负责本项目质量管理工作。从组 织上确保质量目标的实现。组织机构详见下图 5.1。图 5.1 质量保证体系框架图施工组织设计、设备报检单 开工报告审核工程监理处审核（施工方案材料等）项目监理 不同意审核结果施工准备、样板施工 不合格 返工自检 合格报现场监理检查 合格下道工序施工填报（隐

8、蔽工程分部分项工程验收单）项目经理部现场检查 资料核查监理、项目经理部 监理、项目经理部 不合格 检查合效果核查 整改签证、计量（质量验收单）监理单位工程竣工验收驻地监理、质检室、项目经理部施工中建立并完善质量自检组织机构， 主动采取措施防止各种质量缺陷事故发生。 并积极配合监理工程师的工作， 接受他们的监督和帮助。 自检休系中各项指标符合公路工程质量检验评定标准 （JTG F80/1-2004）及其它相关质量检验评定标准的要求，符合有关法律法规 的规定。 5.2.2.质量保证措施 .1、每步工序施工完毕之后，必须经施工队伍自检、合格后报项目经 理部复检、合格后报监理工程师终检，合格后方可进入

9、下步工序施工。 2、项目部每月组织一次质量抽查，每季度组织一次质量检查，根据 质量抽查和检查情况，召开工程质量专题会议，研究质量形势，消除质 量隐患，提出整改措施，确保质量管理工作及时有效。 3、项目部、施工队伍的质检工程师应及时听取监理工程师对本项目 质量工作的意见，特别对监理工程师提出的改进意见、措施应及时组织 有关人员进行落实。 4、其他质量保证措施 换填前应先行验基，清除淤泥浮土，边坡必须稳定，地基范围内不 应留有孔洞。 在雨天或者地下水位以下的基坑内施工，应采取排水或者降低地下 水位措施，使基坑处于无水状态。整个施工过程中，严禁扰动下卧层基土，并防止受冻或者受浸泡。 换填完毕不能暴露

10、过久，应及时进行上层施工，并及时回填基坑。 六.安全控制 6.1. 安全目标 杜绝职工因工死亡和重伤事故，杜绝重大机械设备事故，杜绝交通 责任事故，无火灾事故，创建安全文明样板工地。 6.2. 安全施工措施 （1）按规定使用劳保用品。 （2）施工前对有关人员进行安全技术交底，施工用电由专业电工负 责布、接线，维修。 （3）特种工经过培训、持证上岗，严禁机械带故障、人员疲劳作业。 （4）钻孔平台架设牢固，放在稳定的基础上。 （5）现场的高压、低压电力线路及变压器和通信设施按有关规定统 一布置。 （6）临时设施的布置考虑到突发性自然灾害，如洪水、泥石流、滑 坡、火灾、疫情、地震，并制定相的急预案。

11、 七.环境保护 7.1.环境保护（1）临时工程及场地布置采取措施保护自然环境，施工场地及时清理，占用的土地进行复耕或恢复地貌、植被。 （2）不得在水源附件设置搅拌站、洗车台、充电房等，并不得堆放 任何含有还物质的材料和废弃物。施工污水经过污水池处理后排放到指 定地点。 （3）建筑垃圾及时清理，不得随意堆放。 7.2. 环境保护措施 1、为避免污染当地河流，施工废水不得任意排放，须经处理后方 可就近排入河流。 2、公司派专人负责时刻维护工地范围内的排水系统，保证场内施 工和生活废水通畅，不积水，杜绝污水聚集。 3、弃土场弃土前做好防护工程，弃土完工后进行植草、间种林木 绿化，做好地表排水工程，防

12、止水土流失。 4、将施工场地的淤泥、弃土和其他废物及时清除运输至事先联系 的指定地点，废浆和淤泥采用专用的专用的封闭车辆运输，做到施工期 间现场整洁。施工任务完成退场时，彻底清除必须拆除的临时设施和生 活设施。 5、装卸有粉尘的材料时，应洒水湿润。 6、施工作业时会产生粉尘，为作业人员配备必要的劳保用品，并 对施工区定期洒水，减少灰尘污染。7、项目部设专职安全工程师，施工队设专职安全员，班组设兼职 安全员。施工前必须对工班进行安全生产教育，组织学习国家有关技术 规范和安全操作规程、规定。 8、坚持经常和定期安全检查制度，及时发现事故隐患，堵塞管理 漏洞，重点检查防触电、防交通事故等措施的落实。

13、对检查中发现的问 题及时采取措施加以解决。定期或不定期召开安全生产会议，开展安全 检查评比竞赛活动。 9、施工期间应根据施工工艺流程，分期向作业人员进行安全技术 交底和操作规程交底，以上交底内容，要有双方签字，并纳入内业台帐。 10、凡进入现场的人员，均要服从值班员指挥，遵守各项安全生产 管理制度，正确使用个人防护用品。操作人员必须配戴安全帽，无安全 帽者不得进入施工现场。禁止穿拖鞋、高跟鞋或光脚进入施工现场。 11、严禁在施工现场打架斗殴及进行黄、赌、毒等非法活动。 12、针对本地区治安状况差的特点，经常与当地政府、派出所联系， 严肃群众纪律，搞好路地联防，共同做好施工期间的安全保卫工作。

14、13、挖除淤泥时，施工机械应站在硬地上，以免因淤泥深度有变化 而导致机械陷入。 14、施工区域应设警示标志，严禁非工作人员出入。15、施工中应对机械设备进行定期检查、养护、维修。16、为保证施工安全，现场应有专人统一指挥，并设一名专职安全 员负责现场的安全工作，坚持班前进行安全教育制度。 17、现场设专人指挥、调度，确定合适的机械车辆走行路线，并设 立明显标志，防止相互干扰碰撞，机械作业要留有安全距离。 18、制定作业程序和运行路线，确保协调施工，安全生产。下面是经典古文名句赏析！不需要的朋友，可以下载后编辑删除！谢谢经典古文名篇（一）；1.陋室铭刘禹锡（唐）字梦得刘梦得文集；山不在高，有仙则

15、名；2马说韩愈（唐）字退之昌黎先生集；世有伯乐，然后有千里马；马之千里者，一食(sh)或尽粟一石（dn）；策之不以其道，食(s)之不能尽其材（才），鸣之；3师说韩愈（唐）；古之学者必有师；嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣；圣人无常师；李氏子蟠，年十七经典古文名篇（一）1. 陋室铭 刘禹锡（唐）字梦得 刘梦得文集山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？2马说 韩愈（唐） 字退之昌黎先生集世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而

16、伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食(sh)或尽粟一石（dn）。食(s)马者不知千里而食(s)也。是马也，虽有千里之能，食(sh)不饱，力不足，才美不外见（现），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食(s)之不能尽其材（才），鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪(ye)？其真不知马也。3师说 韩愈（唐）古之学者必有师。师者，所以传道受（授）业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知

17、其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（d?u）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不(fu)焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣

18、。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯(tn)子、苌(chng)弘、师襄、老聃(dn)。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。4.爱莲说 周敦颐（北宋） 字茂叔周元公集水陆草木之花，可爱者甚藩(fn)。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；

19、莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！5.得道多助，失道寡助 孟子?公孙丑（战国）名轲 字子舆天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫还而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（叛）之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。6生于忧患，死于安乐 孟子?告子舜发于畎亩之中，傅说(yua)举于版筑之间

20、，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(b)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。7鱼我所欲也 孟子鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人

21、之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也？由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。8劝学 荀子（战国）名况君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中(zh?ng)绳，以为轮，其曲中

22、规。虽有(又)槁(go)暴(p)，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参(cn)省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂（q）而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生(性)非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，不饮黄泉，用

23、心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。9问说 刘开（清）字明东、方来 号孟涂君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nn)，审问而明辨之也。书不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是

24、故狂夫之言，圣人择之，刍荛(ro)之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？是己而非人，俗之同病。学有未达，强(qing)以为知，理有未安，妄以臆度(duo)，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之。不然，则所问非所学焉：询天下

25、之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能，事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几(j)于古者，非此之由乎？且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？周礼，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其

26、有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！10. 前赤壁赋 苏轼（北宋） 字子瞻 号东坡居士壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨，如慕，如泣，如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危

27、坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非曹孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物

28、各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。11后赤壁赋 苏轼是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予，过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月。顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何？”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细鳞，状如松江之鲈。顾安所得酒乎？”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。”于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小

29、，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣！予乃摄衣而上，履巉岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起云涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎？”问其姓名，俯而不答。“呜呼噫嘻！我知之矣。畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶？”道士顾笑，予亦惊寤。开户视之，不见其处。12卖炭翁 白居易（唐） 字乐天 号香山居士白氏长庆集卖炭翁，伐薪

30、烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车碾冰辙。牛困人饥日以高，市南门外泥中歇。翩翩两骑(j)来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将(jing)惜不得。半匹红绡一丈绫，系(j)向牛头充炭直（值）。13木兰诗 乐府诗集 北朝民歌唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，惟闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖(ti)，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。东市买骏马，西市买鞍鞯(jin)，南市买

31、辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅(jin)。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎；愿驰千里足，送儿还故乡。爷娘闻女来，出郭相扶将(jing)；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，着我旧时裳，当窗理云鬓，对镜帖(贴)花黄。出门看火（伙）伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍(bng)地走，安能辨我是

32、雄雌？14.石钟山记 苏轼水经云：“彭蠡之口有石钟山焉。”骊元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。是说也，人常疑之。今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，枹（f）止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也，余尤疑之。石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓钟者。侍僧使小童扶斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿（kng）焉，余固笑而不信也。至莫(暮)夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（h），

33、闻人声亦惊起，磔磔(zh?)云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳(gun)鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌(zng)吰（h?ng）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而此为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾(kun)坎镗(tng)鞳(t)之声，与向之噌吰相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？骊元之所见闻，殆于余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知！而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹骊元之简，而笑李渤之陋也。15五人墓碑记 张溥（明） 字天如 七录斋集五人者，盖当蓼(lio)洲周公之被逮(di)，激于义而死焉者也。至于今，郡之贤士大夫请于当道，即除魏阉废祠之址以葬之；且立石于其墓之门，以旌(jng)其所为。呜呼，亦盛矣哉！夫五人之死，去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。夫十有一月之中，凡富贵之子，慷慨得志之徒，其疾病而死，死而湮没不足道者，亦已众矣；况草野之无闻者欤？独五人之皦皦(jio)，何也？