2021《胡同文化》 7-老胡同文化.doc

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1、2021胡同文化 7|老胡同文化一教学目标 了解北京民居建筑的特点及其中体现的文化、民族心理，领会作者对传统建筑、传统文化的理解和态度。 引导学生从建筑的风格思考其体现出来的观念、文化，思考传统文化的价值，培养学生思辨能力及批判意识。 训练学生抓关键词概括要点的能力，培养学生独立阅读能力。 二教学重点 指导学生抓住关键词理清思路，概括文章要点。 三教学难点 如何看待作者对传统文化的感情 四教学方法 自学辅导式为主，兼以发现式、讨论式。以略读精读仿写的教学流程开展教学。 音画欣赏式 五教学手段 多媒体辅助教学，以最灵动的唯美风格让学生徜徉其中，感受北京传统文化的深厚底蕴，聆听新北京走向世界大都市

2、的最强音。 六课时：一课时 教学过程 课前预习：1、通读全文，应该学习哪些内容，或哪些内容有价值。 2、分组研究某一种建筑及其所蕴含的文化内涵。 一 导入（2分） 有人说，建筑是石刻的史书，凝固的音乐；著名建筑学家梁思成在中国建筑史中曾说：“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现，艺术的大量遗产。”课前，已经请大家上网或看书去了解胡同，现在请一位同学给大家介绍一下。 二 自读课文，概括胡同特点及胡同文化内涵，理清文章思路。 1、 朗读第一段，在第一段中找本段要点。 （找关键句。分析：首先排除举例的句子。第一句，不行，他讲的是整个北京的特点

3、，目的在于引出“胡同”这个话题。第二句讲的是本段的主要内容，但从全篇看，他只写出了表面现象，没有深入揭示文体的实质。最后一句才适合。要点：方正）（方法：提取中心句、择取关键词。） 2、师问：本段最后一句说：“这种方正不但影响了北京人的生活，也影响了北京人的思想。”请大家往下找一找，北京胡同除了“方正”之外，还有什么特点？这些特点如何影响老北京人的生活，又使老北京人形成了怎样的思想？（即文化。） 3、学生自读，分组讨论。 *找出各段关键句子，提取要点：建筑特点：方正、名称来源多、数量多、安静、独门独院（盒子）； 文化内涵：总的来说，是一种封闭的文化。表现在以下方面： (1) 住在胡同里的居民大都

4、安土重迁，不大愿意搬家；（2）北京人讲究处街坊， (2) 北京人讲究“处街坊”，“合礼教”，但是平常日子过往不多，除棋友、酒友、鸟友有些来往之外，是“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”。（3）北京爱瞧热闹，但是不爱管闲事，他们总是置身事外，冷眼旁观。（4）北京胡同文化的精义是“忍”。安分守己，逆来顺受。 4、教师指导整理：胡同特点：方正、名称来源多、数量多、安静、独门独院（盒子）； 胡同文化：封闭。表现出的心理是易于满足、不爱管闲事、精义是“忍”，（安分守己、逆来顺受）。 5、思考：为什么有这样的的胡同就有这样的市民文化呢？请结合文章，谈谈胡同建筑和胡同文化之间的关系。 （如因果关系。方正的建筑

5、影响了人们的思维：中规中矩，安分守己。独门独院的居住方式养成了封闭、自私的心态。） 6、理清思路 胡同特点胡同文化内涵胡同及胡同文化的衰落 （胡同的特点：方正，来源，数量，安静北京胡同文化的内涵作者观北京胡同的衰落，抒发感情） 三、思维训练： 教师提出问题，学生思考、讨论。（分组讨论） （1）作者对于走向衰落的北京胡同及其文化持何种态度？ （留恋，伤感，无奈，如知足常乐、随遇而安等是汪曾祺所推崇的。当然也认识到它必将衰败、没落是历史发展的必然结果。作者对于封闭的小市民文化，并没有完全沉醉其中，是怀着一份清醒的，有一定的批判性意识。如。如忍耐、安分守己、逆来顺受也有消极的意义。一种新的文化、新的

6、意识正在兴起，新北京正在崛起，北京在前进，中国也在前进！所以我们也可以一种乐观的态度和胡同再见吧。） *插入一系列胡同图片及送别的背景乐。 （2）商品经济大潮对胡同文化的冲击是这种文化走向衰亡的重要原因，除此之外，是否还有别的原因？传统文化一定会灭亡吗？ （胡同文化的衰亡还有其自身原因，封闭、保守、自私、易满足、忍耐等特点使其其失掉了吸收外来养料，发展进步的机会，没有发展的文化注定了只能在消耗尽自身的储备之后走向衰亡。如一些落后的风俗、封建迷信意识等。 但传统文化有着悠久的历史渊源，深厚的文化积淀，如国画、武术、戏剧、民间工艺。消失了就太可惜了，最好是传统和现代两者结合，取其精华，去其糟粕，不断吸收，不断创新，不断发展，才不会灭亡。） 五、迁移练习：仿照胡同文化的写法，介绍你喜欢的一类民俗建筑，并谈谈这类建筑表现了人们怎样的生活习俗和心理特点。 六、布置作业 一、 课后练习一、二。 二、 仿照胡同文化，以民俗建筑为话题写一篇800的作文。 胡同文化教学设计7由范文先生网教案频道搜集整理，版权归作者所有,转载请注明出处! 第 5 页 共 5 页