坚定文化自信,推动文化发展.doc

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1、坚定文化自信,推动文化发展坚定文化自信 推动文化发展习近平同志在庆祝中国共产党成立95周年大会上的重要讲话中强调:“全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。”“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”。这些重要论述把文化自信提到了极为重要的地位彰显了当前坚定文化自信的重大意义。坚定文化自信、推动文化发展是宣传思想文化战线的责任与担当。 文化自信是一个民族可贵的精神品质。坚定文化自信对于高扬国家、民族和人民思想精神上的旗帜对于坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量进而实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦具有特殊重要的意义。 坚定文化自信是汇聚中国力量的源泉。文化具有强

2、大的感召力和凝聚力是人民构建精神家园、增进思想认同的基础。源远流长、博大精深的中华文化是几千年来中华民族生生不息、发展壮大的强大精神动力。今天社会思想文化越来越多元多样多变改革发展稳定任务更加繁重艰巨迫切需要发挥文化的重要作用为广大干部群众提供坚定的信心、进取的勇气和创新的活力最大限度统一不同社会群体的思想和行动汇聚起书写中国特色社会主义发展新篇章的强大力量。 坚定文化自信是做好价值引领的根本。文化是核心价值观建设的基础没有文化自信就不可能有价值观自信就不可能做好价值引领。博大精深的中华文化是社会主义核心价值观的根基是对社会主义核心价值观形成普遍认同的基础。当前面对价值观念日益多元的新形势面对

3、西方所谓“普世价值”不断渗透的新情况如果我们丧失了文化自信就很容易失去方向、失去自我就无法对人民群众做好价值引领无法打牢人民群众团结奋斗的共同思想基础、构建好人民群众的精神家园。 坚定文化自信是讲好中国故事的基础。在中国日益走向世界舞台中心的过程中需要积极讲好中国故事、传播好中国声音特别是要把当代中国发展进步的主流展示出来把中国人民蓬勃向上的风貌展示出来把中国老百姓真实、生动、鲜活的形象展示出来。讲好中国故事文化自信是基础。我们要坚定文化自信坚守中华文化立场传承中华文化基因展现中华审美风范创新中华文化元素、文化形象、文化符号的表达方式向全世界充分展示中国的良好形象。 文化自信从何而来 党的十八

4、大以来习近平总书记曾多次提到文化自信明确表达文化理念和文化观。在建党95周年庆祝大会的重要讲话中习近平总书记再次强调:“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信”。文化自信是一个民族对自身文化价值和生命力的充分肯定和积极践行这是一个民族赖以生存和发展并在世界上发挥重要作用的根本条件。 2021增强文化自信论文中华民族历来有很强的文化自豪感只是到了鸦片战争时期在西方的坚船利炮下中国沦为殖民地半殖民地文化自信被严重损害。中国共产党领导中国人民开创了中国特色社会主义今天我们不仅要坚定“三个自信”也要大力弘扬优秀传统文化去其糟粕、取其精华增强文化自信。 那么将文化自信增加到“三个自信”中我们应该如何理解

5、?又如何增强我们的文化自信?肖云儒:我非常赞成将文化自信纳入“三个自信”中。原来我们国家的自信主要从政治思想坐标上来确立的道路自信、理论自信、制度自信这是从政治层面上谈的。而这三个自信要转化为全民很久的自信没有文化自信是不行的。因为道路、理论、制度转化为文化自信实质上就是把他生活化、日常化转化为百姓身边的东西变成一种日常的生活氛围就需要文化自信文化自信可以使前面三种自信由国家层面转化为个人生活层面这样前面三个自信才有亲和力老百姓才能很愉快的接纳。 只有把道路自信、理论自信、制度自信通过文化自信才能够转化为老百姓日常生活中的一种生活状态才能转化为老百姓自己的自信。这是第一点。 第二点就是这三个自

6、信只有通过文化自信才能更好的跟民族文化接轨前三个自信是新东西是中国特色社会主义以来提出的从传播学原理来说民族跟民众在接受一个新的概念的时候是需要时日的所以在这个阶段最好是将新东西同中国几千年的传统文化相融合转化成语言民众比较容易接受。我们的传统文化并非旧事物他是一种活着的文化他活在我们的行为、饮食、话语表达中等等所以只有把道理、理论、制度自信通过文化自信才能够跟活着的文化传统乃至于奠基的文化传统更好的融汇和接轨。这样在接受心理上减少传播阻碍所以一定要文化化。 不过我有些担忧不管是道路自信、理论自信、制度自信还是文化自信一定要把文化自信的教育普及工作跟宣传拉开距离因为文化自信是一种浸润而不是一种

7、宣传。我们要弘扬文化自信就不能一味的自夸、自豪我们必须明白文化从来就不是教育的结果而是熏陶、积淀、浸润的结果所以文化自信的弘扬一定要润物细无声一定要低姿态的介入而得到深入的结果。这是一点需要注意的。 再一点我忧虑的是我们宣扬文化自信不是不谈文化羁绊不是不谈我们的文化弱点如果只是一味的说明我们的优点那一旦遇到具体问题我们负面的文化积淀开始起作用时国人会为之失望。不要回避“皇权主义导致的非民主义倾向伦理中心导致的非法治倾向重道轻器导致的非科学倾向”等等的文化弱点。谈自己的弱点、不足才是文化自信的表现当然谈我们的优点更是文化自信的表现。要知所能而知所不能、知所为而知所不为、知所足而知所不足这样才是一

8、个优秀的民族。只有这样才能够推动传统文化与核心价值观之间一种扬弃意义下的结合这是一个过程也就是传统价值观跟现在核心价值观的结合过程不能只看成只有继承的过程。 这也是我对未来我们宣传文化自信和宣传教育中两个需要注意的问题。大国风范就是有什么要说什么我们对民族文化自信的宣传对外传播期间不能够是单维主体不能只站在中华民族这一个主体上进行宣传而要站在世界文明的格局中多维的主体上去宣传。要站在我们中华民族的文化主体立场上去宣传同时更要站在世界人类文明的总格局中去宣传同时还得要注意从宣扬主体、接受对象、主体语言及文化接收的特殊性上去考虑。这也是我说的第三点对外传播的忧虑。 文化的对外传播非常重要我认为还应

9、注意两点:一是从消极意义上来说他涉及国家文化安全。如果我们的文化不传播世界不了解中国;如果我们宣传不利世界其他国家的价值观就会长驱直入就会改变我们的价值观影响我们的核心价值观。如儿童文学儿童文学是我们的“小橘灯”他是一个非常根本的文学很重要的文化现象因为这涉及到我们的国家安全古代的孩子都读四书五经、弟子规那时期的民族长大了也是一种民族是一个非常有主心骨的民族我们现在的孩子从小都看唐老鸭、渔夫与金鱼的故事等全部是一些美国、西方等别国的童话实际上是我们的核心价值观童年时代就被瓦解了就没有国家安全可言了。二是从积极方面来说他涉及中华文明在世界格局中话语权的问题。现在经济的发展最高平台是话语权平台最早

10、时讲的是资源平台。文化发展也是一样文化经济发展的最高平台是获取话语权平台我们民族文化的弘扬就是为了让中华文化在世界文明中获取相应的话语权。话语权对一个国家来说是最大的实力这不是经济、也不是军事。我们的理论工作者跟传媒工作者应该站在人类文明的总格局中去思考民族文化的弘扬。 我有这么一个想法就是我们不要忌讳在文化传播中“谁抢了谁的”任何一个民族优秀的文明成果一旦被世界抢着去宣传那就是人类文明的骄傲、瑰宝我们的孔子就是世界人的孔子不光是我们中国的不要说是谁抢了谁的这是一种文化不自信的表现我们成了世界文明宝库中的优质资源有什么不好。我觉着人类文明的旗帜是太阳每一个民族文明的光芒都是太阳在云层上折射的结

11、果我们都在一个云层下生活我们每一个民族文明的最终目的就是透过那个云层去追逐太阳在太阳层面人类是一致的。就像我们为苏格拉底自豪一样人家也为我们的司马迁自豪。一定要用放眼世界的大目光去做好中华文明的传播这不光是一种技巧更是一种科学、一种实事求是。 如何让别的民族接纳我们?我们应该抱着像宣传孔子一样的热情去宣传曼德拉因为曼德拉是一个人类坐标。当一切文明成果进入人类坐标以后我们不要当文化犬儒主义、不要当文化萨文主义。不能有文化的犬儒主义就是一切都不如人;更不能有文化的萨文主义就是什么都比别人好、什么都是自己的。文明的传播是一种和谐传播当然也有文明的冲突但在交流中、互相陶冶中传播应该是和谐的。文明的传播

12、不应该是转化为一种流血的传播但历史屡见不鲜我觉着这都跟民族文化的萨文主义和犬儒主义有关这一点也是我们民族文化在对外传播中应该注意的。人类在不同的云层下向着同一个人类文明的高峰在攀登相互之间是互补的而不是说谁就是唯一的在早期的地中海文明、东方文明、印度文明相互隔离状态下那时候没有马可波罗、没有张骞三种文明发展的也很好这表明文明的发展有着他内在的本质内容只是在交流中会发展更快。切忌在宣传与传播过程中有土豪心态要用老子的绿色文明观“知白守黑”、“反向正悟”来做好民族文化的弘扬与传播让我们的传统文化在世界文明的传播中多运用我们东方的智慧不要在文化的传播中又犯前几年GDP的错误把他变成一种数量化的轰炸而要真正的转化为一种深刻的文化形象。 第 8 页 共 8 页

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