原始社会的广告表现PPT(共71页)课件.ppt

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1、第一章第一章 广告起源及初期表现广告起源及初期表现v第一节第一节 广告起源问题概述广告起源问题概述v第二节第二节 有关广告起源问题的两种基本观点有关广告起源问题的两种基本观点v第三节第三节 原始社会的广告表现形态原始社会的广告表现形态第一节 广告的起源及相关问题v一、 广告起源问题的概述v（一）中外古代广告的早期表现形式v1、古希腊叫卖广告的出现v案例1：化妆品广告的叫卖词v案例2：政治选举广告v传令员的出现后来口头广告和现代广播广告的萌芽v而在西方，史书记载，古代的腓尼基人贩卖而在西方，史书记载，古代的腓尼基人贩卖物品，从不大喊大叫，肆意夸张，而是精细物品，从不大喊大叫，肆意夸张，而是精细地

2、刻画在贸易场地两旁的山岩上，用以宣传地刻画在贸易场地两旁的山岩上，用以宣传产品、吸引顾客。一首著名的古希腊四行广产品、吸引顾客。一首著名的古希腊四行广告诗句堪称为古代西方广告的典范：告诗句堪称为古代西方广告的典范：“为了为了两眸晶莹，为了两腮腓红；为了人老珠不黄，两眸晶莹，为了两腮腓红；为了人老珠不黄，也为了合理的价钱，每一个在行的女人都会也为了合理的价钱，每一个在行的女人都会购买埃斯克思斯普托制造的化妆品。购买埃斯克思斯普托制造的化妆品。”v2、古罗马标记广告的出现v案例：奶制品作坊以山羊作为标记v案例：庞贝古城遗址v图画广告、招牌广告、文字广告随处可见v公元前年毁于维苏威火山大爆发。庞贝在

3、当时属于中小城镇，但由于被火山灰掩埋，街道房屋保存比较完整，从年起考古发掘持续至今，为了解古罗马社会生活和文化艺术提供了重要资料。古城略呈长方形，有城墙环绕，四面设置城门，城内大街纵横交错，街坊布局有如棋盘。 v3、古埃及v案例1：罗塞塔石碑世界上现存的最早、最古老的政治广告、文字广告及石碑媒体广告实物。世界上最古老的文字v神秘的“罗塞塔碑” 1799年，拿破仑率军远片埃及时，他手下的一名军官布夏尔带领士兵在罗塞塔城附近修筑防御工事时，发现了一块黑色玄武断碑。碑上用两种文字三种字体刻着同一篇碑文。最上面用的是古埃及的象形文字，中间是古埃及的草书体象形言语字（亦称民书本文字），下面是希腊文字。这

4、就是后来被世人称之为“罗塞塔碑”的著名石碑。 v案例2：世界最早的文字广告现存英国博物馆，是古埃及记录织布主悬赏缉拿奴隶的广告，写在纸草上。公元前年，在古代埃及的首都散发了一种“广告传单”，传单纸是用苇子的纤维制造的，颜色为淡茶色，尺寸为开，其内容是“一个叫谢姆的男奴隶，从善良的织布匠哈甫家一个叫谢姆的男奴隶，从善良的织布匠哈甫家逃逃走了，首都一切善良的市民们谁能把他领回来，将会走了，首都一切善良的市民们谁能把他领回来，将会得到奖赏。谢姆身高英尺英寸，红色脸膛，茶色得到奖赏。谢姆身高英尺英寸，红色脸膛，茶色眼珠。如提供他的下落和去向，将赏给一个金币。眼珠。如提供他的下落和去向，将赏给一个金币。

5、”这份广告单是现在保存下来的世界上最早的广告，现在保存在大英博物馆。v4、古巴比伦：v案例：契形文字的由来宣传商品的文字广告的产生。 中华民族起源于黄河、长江、辽河等众多大河流域，黄河虎口瀑布 龙马负图寺三皇殿（二）中外原始广告起源的时间比较（二）中外原始广告起源的时间比较v1、起源于埃及v证据：距今约3000多年的莎草纸v2、起源于中国古代奴隶社会v证据：阴山岩画（三）有关广告起源问题的代表性观点（三）有关广告起源问题的代表性观点v1、商品广告的起源问题v2、社会广告的起源问题第二节 有关广告起源的两种基本观点v一、广告是商品生产和商品交换的产物v二、广告时人类有目的的信息交流活动的必然产物

6、第三节 原始社会的广告表现形态v一、原始人传递信息的方式及途径v二、原始的广告表现形态母系氏族公社的繁荣父系氏族公社1、烽火传信v在古代没有电话、无线电通讯的情况下，这种传递信息的办法可以说十分迅速了。帮助围猎，报警，传递军情。甘肃敦煌，阳关遗址甘肃敦煌，阳关遗址2、鼓声传讯v在西非、南美和新几内亚的一些原始部落，用树木雕刻成木槽鼓，用木槌敲击不同的部位能发出不同音高的声音，通过复杂的敲击组合，能把较为复杂的信息传递出去。赤道非洲的一些原始部落发明创造了箱形鼓、锥形鼓和圆桶鼓。其中，圆桶鼓是将一种树木中间挖空，下面安装四条木腿，并用木槌或橡皮槌进行击打，我国基诺族的牛皮木鼓也是将一段较粗的树木

7、中间凿空，再缚以黄牛皮、敲打发出不同的声音来传递信息。这些可被看作是原始的广告信息传播媒介。 3、竹号传讯v v 用竹号传递信息也是原始人的一种发明。我国少数民族怒族在举行丧礼时，就以吹竹号的形式来传递信息。竹号的数目按死者的身份地位不同而有所增减：未婚死者吹一个报丧，已婚者吹两个，老人和首领吹五个或六个，这种竹号发出的声音，既是特定的信息，又起到“广而告之”的作用，通知部落成员闻讯赶到死者家中，送去鸡蛋进行吊唁，实际上起到了原始广告的作用。 4、结绳记事v v 结绳记事是原始人保存和传递信息最为原始的方法之一。远古时期，在中国、日本、波斯、埃及、墨西哥、秘鲁以及太平洋上的波里尼亚及附近岛屿，

8、曾盛行过结绳记事的办法。人们用绳子打起各种各样的结来记录不同的事情。不同颜色的绳子，大大小小的结，以及结与结之间的距离代表着不同意义的信息。例如，墨西哥的惠乔尔人每年都要步行三百英里去采集一种无刺仙人掌作为食物，这期间，外出者和留家者各有一条绳子，并且每天打绳结。这样，双方都知道今天是什么日子，应该到什么地方活动，何日返回等。这种原始的广告形式实际上就是一种帮助大家记忆的信息符号。 5、图画文字 图画文字是介于图画和文字之间的用来表达原始人思想的一种手段，它没有读音，目的在于表意。绘画简单，多半画在树皮、皮革或刻画在石头上。这里所传达的v信息除了人类生活的踪迹外，还包含有丰富的文化艺术信息。阴

9、山崖画射手图 新石器时代至青铜器时代 石壁敲凿 射手高25厘米 刻图位于围猎图附近一巨石壁面上。射手蹲膝倾身，张臂挽弓，扬头注视前方，神态颇为生动。值得注意的是，射手置于石壁边沿，前无猎物，弓箭朝向山林远方，无形中拓展了画面空间，造成了画外有画的境界。6、象形文字v 图画文字进一步发展，产生了象形文字。象形文字是用物体的形状来代表一定意义的文字。 v 7、原始装饰术和纹身术v人类艺术的最初形式大概是装饰术和文身术。在澳洲原始土著人那里，其装饰的丰富多彩绝不亚于当今的人们。头顶上的装饰有用动物尾毛、鸟的羽毛的，有用红色土粉梁涂头发的，也有用亚麻织成精美发带的装饰的。身上的装饰物更是名目繁多：耳朵

10、上饰以耳环、耳坠，脖子上饰以项链，腰上系着腰带，手上、脚上自然也少不了手镯、脚镯之类的饰物。这些饰物大多是用贝壳、果核、骨片、兽牙、印石等各类光泽质硬的圆形物制作的，五彩缤纷。 8、图腾崇拜v所谓“图腾”为印第安语译音，有“亲属”和“标记”的含义。人们把某种动植物或其他事物当做自己的氏族、部落、民族有某种血缘联系，那么，这种事物就叫做“图腾”。人们把图腾作为神祗对待，并加以神化祭祀，被称为图腾西信仰或图腾崇拜。图腾崇拜是原始宗教信仰发展到一定历史阶段的产物，是在原始社会后期产生的，它融自然崇拜、动植物崇拜、鬼魂崇拜、祖先崇拜为一体，在世界原始民族中都曾普遍盛行。 原始陶器的制作过程一氏族部落图

11、腾一氏族部落图腾新石器时代陶器一氏族部落图腾陶器的制作过程一氏族部落图腾天文崇拜鸟图腾鱼图腾植物崇拜生殖崇拜动物崇拜一氏族部落图腾盐新石器时代 人面鱼纹彩陶盆 1955年陕西省西安市半坡出土 口径39.8cm氏族部落图腾汉画像砖上的伏曦、女娲 山东省博物馆八卦图腾伏羲先天八卦伏羲先天八卦八卦图腾 龙马负图寺三皇殿石阶 河南省濮阳城西水坡遗址出土蚌塑龙虎图 v红陶罐上的浮雕龙纹，鳞躯似龙，身下一爪。龙一向被认为是中华文化的象征上，这个浮雕龙纹是西北地区发现的最早的龙的形象。 齐家文化，浮雕龙纹红陶罐 此玉是猪首龙身，首尾衔拉作蜷曲状，玉质莹秀温润，形象奇异神秘。 玉猪龙 黄帝的旗帜v旗帜不仅是民

12、族与国家的象征，而是在千年的演变中成为一个广告的载体，在各个领域中得到广泛的应用、中国最早的旗帜是黄帝部落发明的。v旗帜不仅起到了象征、宣示氏族的作用，在战争中也起到了指引方向的作用，有利于部队的迅速调动。有专家指出，上古的旌旗多为各部落崇拜图腾物的各种鸟羽和兽尾，这可从上古的象形文字中跟旗有关的文字中看出一些端倪。至于后来的旗帜，应该是应用黄帝的妻子嫘祖发明的丝织材料制作的。 v在当时的甲骨文和金文中有一些与旗相关的文字，由于这些文字在构造上具有象形、会意、指事等很强的表意性，所以文字中旗的形象，就成为我们研究中国最早的旗帜的宝贵资料。如甲骨文和金文中的“族”字，写作 ，是由一杆旗和一支箭组

13、成的；甲骨文和金文中的“旋”字，写作 ，在旗下有一足，很像人随旗子前进的形态；甲骨文和金文中的“旅字，写作 、 ，其构成或是旗下多人，或是旗与车与人合在一起的形象。 轩辕故里 河南新郑 轩辕故里 河南新郑 神农的市场 v古人最初的贸易是在井边完成的，相传古者相聚汲水，有物便换，因成市，故云市井，市井后来泛指店铺市场，更成为商贾的代称，管子小匡记载：“处商必就市井”。市井一词流传至今充分说明，市场的形成与人口的聚集有莫大的关系。市为临时或集中的贸易之地。随着贸易活动的广泛开展，“市”与具有军事意义的“城”结合起来成为“城市”。 v据易经记载神农氏即炎帝设立了最早的市场，以固定的时间“列廛于国”

14、进行交易。 v易经系辞：“神农氏作日中为市，致天下之民，聚天下之物，交易而退，各得其所。”这段文字记述了约公元前5000年前神农之世，中国上古先民陈设货物，进行物品交易的盛况，是中国历史上最早的集市贸易、实物陈列广告记载。 尧舜的纳谏广告 v据古籍记载，尧舜等上古统治者为听取舆论，在“五达之道”或“通都大邑”设置“进善之旌”、“诽谤之木”、“敢谏之鼓”。 “进善之旌”v“进善之旌”即悬挂旌旗，作为进言的标志物。自黄帝的旗帜大行其道以后，旗帜的宣示作用得到了加强，“进善之旌”使旗帜在人们心目中产生的识别作用形成了固定的认知习惯。旗帜被赋予全新的宣示意义。 “诽谤之木”v“诽谤之木”指树立木柱之类

15、的标志，最初目的是让人民在树下进言或将意见写在木牍上。以后演化为指示方向的路标。后来则变成了宫门外汉白玉的华表，成为装饰作用的象征物了。敢谏之鼓v“敢谏之鼓”指进言之前，击鼓以警众，引起人们的注意。后世历代朝廷在宫阙外设置的“登闻鼓”想必就是“敢谏之鼓”的遗制。 小结：1、不是井里没有水，而是你挖的不够深。不是成功来得慢，而是你努力的不够多。2、孤单一人的时间使自己变得优秀，给来的人一个惊喜，也给自己一个好的交代。3、命运给你一个比别人低的起点是想告诉你，让你用你的一生去奋斗出一个绝地反击的故事，所以有什么理由不努力!4、心中没有过分的贪求，自然苦就少。口里不说多余的话，自然祸就少。腹内的食物

16、能减少，自然病就少。思绪中没有过分欲，自然忧就少。大悲是无泪的，同样大悟无言。缘来尽量要惜，缘尽就放。人生本来就空，对人家笑笑，对自己笑笑，笑着看天下，看日出日落，花谢花开，岂不自在，哪里来的尘埃!25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。27、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。3

17、0、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。31、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。33、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没

18、学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。57、理想的路总是为有信心的人预备着。58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。63、彩虹风雨后，成功细节中。64、有些事你

19、是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。65、只要有信心，就能在信念中行走。66、每天告诉自己一次，我真的很不错。67、心中有理想 再累也快乐68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。72、只要路是对的，就不怕路远。73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。1、这世上，没有谁活得比谁容易，

20、只是有人在呼天抢地，有人在默默努力。2、当热诚变成习惯，恐惧和忧虑即无处容身。缺乏热诚的人也没有明确的目标。热诚使想象的轮子转动。一个人缺乏热诚就象汽车没有汽油。善于安排玩乐和工作，两者保持热诚，就是最快乐的人。热诚使平凡的话题变得生动。3、起点低怕什么，大不了加倍努力。人生就像一场马拉松比赛，拼的不是起点，而是坚持的耐力和成长的速度。只要努力不止，进步也会不止。4、如果你不相信努力和时光，那么时光第一个就会辜负你。不要去否定你的过去，也不要用你的过去牵扯你的未来。不是因为有希望才去努力，而是努力了，才能看到希望。5、人生每天都要笑，生活的下一秒发生什么，我们谁也不知道。所以，放下心里的纠结，

21、放下脑中的烦恼，放下生活的不愉快，活在当下。人生喜怒哀乐，百般形态，不如在心里全部淡然处之，轻轻一笑，让心更自在，生命更恒久。积极者相信只有推动自己才能推动世界，只要推动自己就能推动世界。6、人性本善，纯如清溪流水凝露莹烁。欲望与情绪如风沙袭扰，把原本如天空旷蔚蓝的心蒙蔽。但我知道，每个人的心灵深处，不管乌云密布还是阴淤苍茫，但依然有一道彩虹，亮丽于心中某处。7、每个人的心里，都藏着一个了不起的自己，只要你不颓废，不消极，一直悄悄酝酿着乐观，培养着豁达，坚持着善良，只要在路上，就没有到达不了的远方！8、不要活在别人眼中，更不要活在别人嘴中。世界不会因为你的抱怨不满而为你改变，你能做到的只有改变

22、你自己！9、欲戴王冠，必承其重。哪有什么好命天赐，不都是一路披荆斩棘才换来的。10、放手如拔牙。牙被拔掉的那一刻，你会觉得解脱。但舌头总会不由自主地往那个空空的牙洞里舔，一天数次。不痛了不代表你能完全无视，留下的那个空缺永远都在，偶尔甚至会异常挂念。适应是需要时间的，但牙总是要拔，因为太痛，所以终归还是要放手，随它去。11、这个世界其实很公平，你想要比别人强，你就必须去做别人不想做的事，你想要过更好的生活，你就必须去承受更多的困难，承受别人不能承受的压力。12、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。

23、13、不同的人生，有不同的幸福。去发现你所拥有幸运，少抱怨上苍的不公，把握属于自己的幸福。你，我，我们大家都可以经历幸福的人生。14、给自己一份坚强，擦干眼泪；给自己一份自信，不卑不亢；给自己一份洒脱，悠然前行。轻轻品，静静藏。为了看阳光，我来到这世上；为了与阳光同行，我笑对忧伤。15、总不能流血就喊痛，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空，被孤立就讨好，脆弱就想家，不要被现在而蒙蔽双眼，终究是要长大，最漆黑的那段路终要自己走完。21、每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。22、不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要轻言放弃。23、恨别人，痛苦的却是自

24、己。24、每天醒来，敲醒自己的不是钟声，而是梦想。25、你不能拼爹的时候，你就只能去拼命！26、如果人生的旅程上没有障碍，人还有什么可做的呢。27、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。励志名言：比别人多一点执着，你就会创造奇迹28、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。29、人生就像一道漫长的阶梯，任何人也无法逆向而行，只能在急促而繁忙的进程中，偶尔转过头来，回望自己留下的蹒跚脚印。30、时间，带不走真正的朋友；岁月，留不住虚幻的拥有。时光转换，体会到缘分善变；平淡无语，感受了人情冷暖。有心的人，不管你在与不在，都会惦念；无心的情，无论你好与不好，只是漠然。走过一段路，总能有一次领悟；经历一些事，才能看清一些人。31、我们无法选择自己的出身，可是我们的未来是自己去改变的。32、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。33、比别人多一点执着，你就会创造奇迹。