北京市各区2019年中考语文二模试卷精选汇编：文言文阅读专题(共15页).doc

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1、精选优质文档-倾情为你奉上文言文阅读专题西城区（三）阅读下面两篇文言文，完成10-13题。（共8分）【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 （选自周敦颐集）【乙】牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹事物纪原，谓武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：强项若此，得贬固宜，然

2、不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？花王之封，允宜肇于此日。（节选自李渔闲情偶寄） 【注】事物纪原：宋代高承编撰的一部书，专记事物的原始归属。武后：指武则天，她是中国历史上唯一做过正统女皇帝的人，称帝期间多权略，能用人，治国有方，但晚年逐渐豪奢专断，所以才会有下文所记“她冬天到后花园游玩，百花惧怕其威严都改在冬天开放”的这一传说。不加九五之尊，奚洗八千之辱乎：不给它以花王的荣耀，又怎么能洗清它被贬到八千里以外的耻辱呢？这句是李渔自己领悟到牡丹品格高贵，不该受屈，堪当花王。“八千”出自韩愈左迁至蓝关示侄孙湘诗中“一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千”一句，借指被降职流放到边远地区。允：确实，果真。肇：开始。

3、10.解释【甲】文中加点词的意思。（1分）濯清涟而不妖 濯： 11.“强项”有以下几个义项。根据上下文解释【乙】文中加点词“强项”的意思，最恰当的一项是（1分）A.强横。 B.强，通“僵”。颈项僵直，不能随意转动。C.指有竞争力的项目。 D.刚正，不为威武所屈。12.用现代汉语翻译下面的语句。（共2分）（1）香远益清翻译： （2）予初不服是论翻译： 13.【甲】文和【乙】文都谈到了牡丹，请结合选文内容，说说这两篇文章作者分别借牡丹表达了怎样的看法。（4分）答： 10答案：洗评分标准：1分。有错字不得分。11答案：D评分标准：1分。选错不得分。12示例：（1）香气传得越远就越清芬（2）我当初不信

4、服这种观点评分标准：共2分。每句1分，关键词“远”“益”“予”“是”理解有误，此句不得分。13.示例：【甲】文中的牡丹是花中的“富贵者”，作者通过写牡丹要表达对追求富贵的世态的厌弃。【乙】文中讲了牡丹没有屈从于武后而被贬的故事，作者借牡丹要表达的是对刚正不屈品格的赞许。评分标准：4分。两文作者看法各1分，共2分；结合选文各1分，共2分。东城区阅读生于忧患，死于安乐一文，完成第 1013 题。（9 分）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所

5、不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。10. 根据古代汉语词典所给的词条，为下列语句中加点字选择恰当的解释。(只填序号，2 分)征于色，发于声，而后喻。 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（诸葛亮出师表）11.对文言语句的翻译及理解全都正确的一项是(2 分)A. 百里奚举于市。翻译：百里奚从集市里被赎回并起用。理解：举百里奚和舜等六人的例子，是为了强调后文“大任”的重要性。B. 困于心，衡于虑，而后作。翻译：内心困苦，思虑阻塞这样以后才能有所作为。理解：作者认为，人只有与忧患不断斗争，超

6、越自我，才能有所作为。C. 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。翻译：一位国君，在国内没有坚守法度的大臣和辅佐的贤士，在国外没有势均力敌的国家和外来的侵略，他就有被颠覆的危险。理解：这句举国君丧失政权的事例，反面证明了“生于忧患，死于安乐”的观点。12. 结合上文和链接材料的具体内容，从“忧患”和“安乐”两个方面分别谈谈它们给个人和国家带来的影响。（4 分）【材料一】江南朝士，因晋中兴，南渡江，卒为羁旅，至今八九世，末有力田，悉资俸禄而食耳。假令有者，皆信僮仆为之，未尝目观起一坺土，耕一株苗；不知几月当下，几月当收，安识世间馀务乎？故治官则不了，营家则不办，皆优闲之过也。（选自颜氏家训，

7、唐颜之推 文）【材料二】初七、八、九三日，君复与侠士谋救皇上，事卒不成。初十日遂被逮。被逮之前一日，日本志士数辈苦劝君东游，君不听。再四强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去， 故及于难。（选自戊戌政变记，梁启超 文）朝士：朝中士大夫。 中兴：西晋亡后，东晋又建国于江南，故称中兴。 信：依靠。 坺：b，耕地时翻起的土块。 办：治理。答： 13. 古诗文中，有不少表达作者忧患意识的语句。调动积累，写出在这方面给你印象最深的一句：“ ”。（本试卷已出现的除外，1 分）（三）文言文阅读（9 分）10.答案：评分：2 分。每小题

8、 1 分。11. 答案：B评分：2 分。12. 示例：忧患既可磨练意志，增长才干，让人成就大业，也可以救国家于危难。安乐不仅会让人能力低下，不懂社会事务，还会造成灭国的危险。评分：4 分。结合具体内容从个人和国家两个角度谈“忧患”“安乐”的影响，各 2 分。谈“忧患”和“安乐”各 2 分。其中，结合主文本和链接材料从个人和国家分别谈“忧患”“安乐”带来的影响各 1 分。13. 示例：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。评分：1 分。错一字即该空不得分。重点关注：学生答出的这句古诗文是否体现了作者的忧患意识。这种忧患意识如果基

9、于该题主文本生于忧患，死于安乐一文，则可以是对个人的忧患，更可以是对国家的忧患。也就是说，生于忧患一文的“忧患”与岳阳楼记一文、乃至现在所提的“忧患意识”，有区别。后两者的“忧患”所指为国家。这也体现了“忧患” 意识内涵的发展。【附录】课外文言文参考译文【材料一】江南朝廷的士大夫们，因为晋朝的中兴，渡江南来，最后客居异乡的，到现在已过了八九代了，还从来没有下力气种过田，全靠俸禄生活。即使有点田地的，都是靠僮仆们耕种， 自己从未亲眼看见翻一尺土，薅一株苗；不知道哪个月该播种，哪个月该收割，这样哪能懂得社会上的其他事务呢？所以他们做官不明吏道，理家不会经营，这都是生活优裕闲适造成的过错啊。【材料二

10、】初七、八、九三天，谭嗣同又和侠士们商议救护皇上，事情终于没有成功。初十日，就被捕了。被捕的前一天，有几位日本志士苦苦劝他去日本，谭嗣同不听。再三劝他，他说：“各国变法，没有不经过流血就成功的。现在中国没听说有因变法而流血牺牲的人，这就是国家不富强的原因啊。有流血牺牲的，请从谭嗣同开始吧。”他最终没有离去，所以遭了祸。谭嗣同已经囚在监狱里，曾在监狱的墙壁上题写了一首诗，具体文字是“望门投宿思张俭， 忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑” 。（题写的时候，）他心里大概惦记着康有为先生了。在八月十三日这天，他在刑场上被害，享年三十三岁。就义的那天，围观的群众上万人，谭君慷慨激昂，神情却没

11、有丝毫改变。当时军机大臣刚毅监斩，谭君喊刚毅上前来说：“我有句话”刚毅走开不听，于是谭嗣同从容就义。啊！壮烈呀！丰台区（三）阅读文言文，完成第811题。（共8分）醉翁亭记（节选）欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，【A】有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。【B】醉翁之意不在酒、在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高

12、洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。湖心亭看雪张岱崇祯五年十月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“【C】莫说相公痴，更有痴似相公者！”8.下列各组语句中加点词的意思相同的一项是（2分）A云归而岩穴暝 吾谁与归B野芳发而幽香 舜发于畎亩之中C临溪而渔 执

13、策而临之D湖中人鸟声俱绝 哀转久绝9.与所给例句中加点词的意思相同的一项是（1分）【例句】醒能述以文者 问其姓氏 四时之景不同A可以一战 其真无马耶 暮寝而思之B以一平板按其面 劳其筋骨 古仁人之心C静以修身 其人视端容寂 当余之从师也D不以臣卑鄙 其间千二百里 马之千里者10. 依据上下文，下面对【A】【B】【C】三句的翻译和理解都不正确的一项是（2分）A：有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也翻译：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水之上，这就是醉翁亭。理解：结合上文可以发现，醉翁亭高踞峰回路转处的酿泉之上，这里可以说是最佳位置。选择这样优美的环境建造辞翁亭，可见建造者独具匠心。B醉翁之

14、意不在酒，在乎山水之间也。翻译：醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。理解：这里“醉翁”二字不仅是字面意思，而且还表现了作者对滁州山水景物的喜爱和陶醉。C莫说相公痴，更有似相公者！翻译：不要说相公您痴迷雪景，哪里还会有比相公您更痴迷的人呢！理解：借舟子的话，来表明作者对雪的喜爱与痴迷。“痴似相公者”与作者作对比，突出作者对雪的痴迷之情，天下无人能比，无人可及。11古代文人寄情山水，留下了许多描写山水抒发情感的优美篇章。请阅读上面选文和下面的【链接材料】，说说这三则文段中所描写的山水之美。（3分）答：_【链接材料】从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆，茶毕，即棹小

15、舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫，才一举头，已不觉目酣神醉。此时欲下一语描写不得，大约如东阿王梦中初遇洛神时也。余游西湖始此，时万历丁酉二月十四日也。（节选自袁宏道游西湖记）昭庆：指昭庆寺 棹：读音zho，划船的意思。 东阿王：曹植，三国时魏国诗人，他写下了著名的洛神赋。“洛神”是诗人描摹的一位美丽的女神形象。8.D(2分) 9.B(1分) 10.C(2分）11【参考答案要点】醉翁亭记描写了琅琊山茂盛的草木、清澈的山泉和山间早晚变化美,以及四季不同的美景；湖心亭看雪描写了西湖边披着雾凇的树木,洁白广阔的雪景图和幽静深远意境:游西湖记描写了青黑色的远山,如同美女的秀眉；花嫣红,好似

16、少女的面颊；暖风拂面,使人如饮醇酒；微波荡漾,像绫罗般轻软柔滑。这一切都写出了西湖山水的秀美。评分标准:共3分,意思对即可。门头沟区（三）阅读下面三段文字完成10-12题。（共8分）【材料一】 答谢中书书南北朝 陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。【材料二】 三 峡北魏 郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时

17、，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 10.下列选项中每组划线字意思相同的一项是（ ）（2分） A. 自非亭午夜分 自康乐以来 自三峡七百里中B. 素湍绿潭 调素琴 吴广素爱人C. 属引凄异 神情与苏黄不属 有良田美池桑竹之属D. 虽乘奔御风 小大之狱，虽不能察 虽欲言无可进者11. 对文中三处画线语句的翻译及理解，错误的一项是（ ）（2分）【甲】两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。 翻译：两岸的石壁，色彩斑斓交相辉映。青葱的林木，翠

18、绿的竹丛，四季长存。 理解：一年四季这里都绚丽多彩生机勃勃。【乙】 自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。理解：这句话既传达了作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷，又隐含了自己愉情山水、归隐山泉的志趣。 【丙】 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 翻译：所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 理解：引用渔人的歌谣想表达作者对大好河山的热爱之情。 12. 这两篇文章都是写景的佳作。它们不约而同地采取了动静结合 、俯视仰视结合的写景方法。请你选择一种方法，结合两则材料进行赏析。（4分） 答： 10.（2

19、分）D 11.（2分）丙12.（4分）（每则材料结合句子点出对应的方法1分，特点1分）动静结合： 答谢中书书高峰入云，清流见底。高峰耸入云霄为静，清澈水流，直视水底为动；（1分）写出了山之高水之清的特点。（1分）两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。林青竹翠为静，五色交辉为动；（1分）写出了山川色彩斑斓生机勃勃的特点。（1分）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；日落山暝为静，游鱼跃水为动。（1分）写出山川秀美，盎然生机。（1分）（三选一即可）三峡素湍绿潭，回清倒影。急流的水，回旋的清波为动；碧绿的潭水，倒映着各种景物的影子为静。（1分）写出了三峡春冬之时水清、

20、景色秀美的特点。（1分）俯仰结合：答谢中书书高峰入云，清流见底。高峰耸入云霄为仰视；直视水底为俯视。（1分）写出了山高水清、景色秀美的特点。（1分）三峡春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。写水为俯视；写山（山、树、瀑布）为仰视。（1分）写出了三峡春冬之时水清、景色奇美的特点。（1分）石景山区（三）阅读下面文章，完成911题。（共7分）【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，

21、一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”（选自张岱陶庵梦忆湖心亭看雪）【乙】天镜园浴凫堂，高槐深竹，樾暗千层，坐对兰荡，一泓漾之，水木明瑟，鱼鸟藻荇，类若乘空。余读书其中，扑面临头，受用一绿，幽窗开卷，字俱碧鲜。每岁春老，破塘笋必道此，轻舠飞出，牙人择顶大笋一株掷水面，呼园人曰：“捞笋！”鼓枻飞去。园丁划小舟拾之，形如象牙，白如雪，嫩如花藕，甜如蔗霜。煮食之，无可名言，但有惭愧。（选自张岱陶庵梦忆天镜园） 注：浴凫堂天镜园中一个堂名。樾树荫。兰荡湖名。明瑟明净新鲜。破塘绍兴地名

22、。轻舠小船。牙人商人。枻船桨。9下列词语理解不正确的一项是（2分）A“更定矣”和“更有此人”的“更”同是“更加”的意思。B“人鸟声俱绝”和“字俱碧鲜”的“俱”同是“都”的意思。C“余拏一小舟”的“拏”和“鼓枻飞去”的“鼓”同是“划”的意思。D“类若乘空”的“若”和“形如象牙”的“如”同是“好像”的意思。10人们评价张岱的散文“笔墨淡，情却浓”。下列对文中语句的理解，能体现这一特色的一项是（2分）A天与云与山与水，上下一白。翻译：天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。理解：此句用白描手法描绘出混沌一片的冰雪世界，让人顿生天地之大、人生之微的无限感慨。B莫说相公痴，更有痴似相公者。翻译：不要说相公

23、您痴，还有像您一样的痴人。理解：此句借舟子之口直接点明“痴”字，坦露文人雅士独与天地往来的率性认真与傲岸情操。C高槐深竹，樾暗千层。翻译：高高的槐树，幽深的竹林，林荫层层叠叠。理解：此句中的“高”“深”“暗”生动细致地描摹了天镜园的美景，让人如临其境，心向往之。D无可名言，但有惭愧。翻译：妙不可言，只有惭愧。理解：昔日的美景美味与今日的国破家亡形成了对比，令作者不禁对过去的奢靡享受深感惭愧。11【甲】【乙】两文皆出自陶庵梦忆，从中可以感受到作者独特的生活情趣。结合下面链接材料和文章内容，说说你对此的看法。（3分）【链接材料】陶庵梦忆为明朝散文家张岱传世作品中最著名的一部。该书成书于明朝灭亡之后

24、，其中所记大多是作者亲身经历过的生活。一幕幕过往，让读者看到那个曾经生活闲适、性情潇洒、爱好广泛的风流天才，感受到他对美好事物的眷恋与追求。答： 9A（2分）10A（2分）11示例：虽然遭逢改朝换代之乱，心怀国破家亡之悲，但作者仍然留存着天镜园一草一木的美好记忆，仍然有深夜独自看雪的闲情逸致，由此可见他高雅的生活情趣。（3分。结合材料得出结论1分，结合两文内容分析2分。）海淀区（三）阅读下面两段文字，完成1013题。（共10分）【甲】板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、

25、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。（节选自沈括活板）【乙】凡白土曰垩土，为陶家精美器用。若夫中华四裔驰名猎

26、取者，皆饶郡浮梁景德镇之产也。此镇从古及今为烧器地，然不产白土。土出婺源、祁门两山：一名高梁山，出粳米土，其性坚硬；一名开化山，出糯米土，其性粢软。两土和合，瓷器方成。凡造杯盘无有定形模式，以两手棒泥盔冒之上，旋盘使转，拇指剪去甲，按定泥底，就大指薄旋而上，即成一杯碗之形。功多业熟，即千万如出一范。凡手指旋成坯后，覆转用盔冒一印，微晒留滋润，又一印，晒成极白干，入水一汶（图1）。漉上盔冒，过利刀二次（图2），（过刀时手脉微振，烧出即成雀口。）然后补整碎缺，就车上旋转打圈。圈后或画或书字，画后喷水数口，然后过釉。凡瓷器经画过釉之后，装入匣钵。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度，劣

27、者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时辰为足。先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中其软如棉絮，以铁叉取一以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。共计一坯工力，过手七十二方克成器，其中微细节目尚不能尽也。（节选自宋应星天工开物）注：【四裔】四方边远之地。【饶郡】江西饶州府，即指浮梁县景德镇。10.下列各组词语中加点字的意思不同的一项是（ ）（1分）A.薄如钱唇日薄西山B.瞬息可就功成名就C.工多业熟熟能生巧D.辨认真足丰衣足食11.用现代汉语翻译下面的句子。（2分）每韵为一帖，木格贮之。翻译：_12.【甲】文第段在介绍活板

28、制作的方法时，是按照制字、_、排字、_、平字的顺序说明的；【乙】文第段在介绍瓷器制作的方法时，是按照_、晒坯、利坯、画坯、_的顺序说明的。（4分）13.结合【甲】文第段和【乙】文第段的内容，说说制字之“活”和烧瓷用火的提点个体现在何处。（3分）答：_10.A（1分）11.示例：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。（2分）12.示例：设板 炀板 旋坯 过釉（共4分。共4空，每空1分）13.示例：制字之“活”：每字为一印，一字多印，奇字旋刻。烧瓷用火的特点：先发门火，火力从下攻上；后发窗火，火力从上透下。（共3分。制字“活”，2分；烧瓷用火，1分）昌平区（三）文言文阅读（共8分）阅读下

29、列【甲】【乙】两段文字，完成第13-15题。【甲】崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” （选自张岱湖心亭看雪）【乙】西湖最盛,为春为月。一日之盛,为朝烟,为夕岚。今岁春雪甚盛,梅花为寒所勒,与杏桃相次开发,尤为奇观。石篑数为余言：“傅金吾园中梅,张功

30、甫家故物也,急往观之。”余时为桃花所恋,竟不忍去湖上。由断桥至苏堤一带,绿烟红雾,弥漫二十余里。歌吹为风,粉汗为雨,罗纨之盛,多于堤畔之草,艳冶极矣。然杭人游湖,止午、未、申三时。其实湖光染翠之工,山岚设色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始极其浓媚。月景尤不可言,花态柳情,山容水意,别是一种趣味。此乐留与山僧游客受用,安可为俗士道哉! （选自袁宏道初至西湖游记）注：袁宏道：始终无意于仕途，万历二十年(1592)就中了进士，但他不愿做官，而去访师求学，游历山川。他曾辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如虎丘记初至西湖记等岚：雾气 勒：控制 石篑：人名，明代陶望龄 罗纨：泛指精美的丝

31、织品 夕舂：夕阳 13.下列选项各有两组词语，每组词语中加点字的意思都相同的一项是 （2分） A.湖中人鸟声俱绝/ 沿溯阻绝 湖上影子/苔痕上阶绿B.独往湖心亭看雪/予独爱莲之出淤泥而不染 客此/客从外来 C.上下一白/长烟一空 及下船/及郡下D.莫说相公痴/如痴如醉 余强饮三大白而别/分门别类 14.用现代汉语翻译下面句子。（4分）（1）湖中焉得更有此人？ 翻译： （2）安可为俗士道哉!翻译： 15.【甲】【乙】两篇写景散文皆情景交融，自然成章，毫无雕琢之感。【甲】文写出了雪后西湖之景_的特点；【乙】文表现了西湖早春生机勃勃的特点。两文在写景的同时，都抒发了作者独特的感受。【甲】文表达了作者

32、闲适恬静，远离世俗的雅趣；【乙】文抒发了作者_。（2分）（三）文言文阅读 （共8分）13. C（2分）14.（4分）（1）湖中哪能还有这样的人呢！（意思是想不到还会有这样的人）（2）怎么能讲给那些俗人听呢?15.答案示例：（2分）【甲】洁白广阔（开阔辽远、幽静深远）（1分）【乙】不与世俗同流合污、独以自然山水为乐的情感；暗讽杭州人不会欣赏西湖美景,只会附庸风雅、追逐名利；抒发了作者对世俗庸人的嘲讽。（答对其中任意一点即给1分）房山区(三)阅读送东阳马生序(节选),完成11-13小题。(共8分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，

33、弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。【A】以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色,余立侍左右，援疑质理、俯身倾耳以请；或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复,俟其欣悦,则又请焉。【B】故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四肢僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，煜然若神人；【C】余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。

34、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。11.下列选项中加点字的意思相同的一项是（ ）(2分)A.录毕、走送之/众妙毕备 B.执经扣问/执策而临之C.未尝稍降辞色/不辞而别 D.同舍生皆被绮绣/聪明反被聪明误12.翻译文中三处画线语句,并依据上下文对其作出进一步理解,全都正确的一项是( )(2分)【A】以是人多以书假余,余因得遍观群书。翻译:因此人们大多肯将书借给我,我才能够看遍了当时的书。理解:因为我能做到“计日以还”“不敢稍逾约”,所以藏书之家愿意把书借给我,我才得以“遍观群书。”【B】故余虽愚,卒获有所闻。翻译:所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。理解:我曾跑到百里之外,

35、手拿着经书向同乡前辈求教。这才使我最终得到不少教益。【C】余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。翻译:我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。理解:我心中有足以使自己快乐的事,并不觉得吃穿不如人家,一点儿也不羡慕那些“烨然若神人”的同学。13.“国将兴,必贵师而重傅”是荀子的名言,请结合上文内容和下面的【链接材料一】【链接材料二】,说说宋濂、杨时、魏昭是如何“尊师”的。(4分)【链接材料一】杨时字中立，南剑将乐人。幼颖异，能属文，稍长，潜心经史。熙宁九年，中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学。于熙、元之际，河、洛之士翕然师之。时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢。其归也，颢目送之，曰

36、：“吾道南矣。”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门而以书赴告同学者。至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪一尺矣。(选自宋史杨时传)【链接材料二】陈国童子魏昭请于泰曰:“经师易遇，人师难遭，愿在左右，供给洒扫。”泰许之。泰尝不佳，命昭作粥，粥成，进泰，泰呵之曰：“为长者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯掷地。昭更为粥重进，泰复呵之。如此者三，昭姿容无变。泰乃曰：“吾始见子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。（选自资治通鉴）【注释】属:撰写见:开见暝坐:打瞌睡。游酢:建州建阳(建阳麻沙镇长坪村)人,北宋法字、理学家。侍立:恭敬地站在一旁泰:郭泰,东

37、汉时期名士,与许劭并称“许郭”,被誉为“介休三贤”之一。11.B(2分)12.C(2分)13.答案示例:宋濂“尊师”表现在:在老师身边服侍,俯下身子侧着耳朵请教问题。遇到老师训斥,更加恭敬,礼节更加周到,不敢多说一句话。杨时“尊师”表现在:不去做官,以学生的礼节拜程颢为老师。听说老师去世,设老师灵位哭祭,并用书信讣告一起求学的人,老师去世后,去拜见老师的弟弟程颐,见程颐坐着打盹,他站在旁边很久等他醒来。魏昭“尊师”表现在:为老师煮粥,老师反复责难,他却没有一点怨恨,一心奉师。(每个人物答出一点即可得4分)试题分析：这是一道任务驱动型材料作文，任务驱动型作文要求明确，往往限定了写作范围和对象，暗

38、示了文体议论文。但任务驱动型作文也有一定的开放性，具体到每位考生又必须明确，应该选择自己赞成或社会主流价值观认同有观点，选择自己有素材积累、和感触的观点来写。立意提示：一、赞成“手写汉字”：（1）汉字书写，需要回归手写 （2）传统文化不可轻易抛弃（3）莫让现代科技淹没传统文化 （4）“失写症”当警惕二、赞成“打字”：（1）不必恐惧“失写症” （2）打字，更能适应社会发展的需要（3）“打字”成为常态未尝不可 （4）“打字”并不影响传统文化的传承三、辩证看待二者：（1）“手写”与“打字”同等重要（2）“传统文化”应与“现代科技”携手发展（3）在继承传统文化（技艺）的同时，还应兼顾现代社会发展的实际

39、与需要。点睛：什么是任务驱动型材料作文？恢复高考制度以来，高考作文经历了命题、话题、材料作文、新材料作文的嬗变。自2006年开始，新材料作文在高考试卷中出现至2012年其相对咸熟，并在全国推广。新材料作文给定材料不给定话题或题目，也不限文体。相较于话题作文那样放得过宽，命题作文、材料作文限制过多、文体单一等有很大优势，但其作文不确定的角度也为套作和宿构提供了空间。因此在新材料型作文中增加任务驱动型指令则较好地解决了这一矛盾，这类作文在英美等国的作文考试中比较常见。试题往往是给学生创作出一个情境，出现对立性的问题，让考生通过写作，提出解决处理问题的想法和方案。近年在继承自主空间大，立意角度自然、

40、多元等传统优势的同时，又在避免套作、宿构方面进行了新的尝试和探索，通过增加如2015课标卷作文中“写信”“权衡与选择”等任务型指令来考查学生真正的作文能力。这种任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更 能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、 立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。如2015年全国新课标1卷要求考生给“女儿举报”事件相关方写信来入情入理地谈问题、讲道理；全国新课标2卷要求考生在深入思考“当代风采人物”推选标准的基础上优中选优展示自己的价值判断。面对任务驱动型作文，考生要转变观念，再不是那种抓住一个词就立意，准备几个例子就作文的时候

41、了，必须按照指定的任务去作文。任务驱动型作文写法往往具有暗示性，比如2015年全国新课标2卷作文“你认为谁更有风采”中的“更”写法必须是比较、对比，从而确立自己的观点。56阅读下面的材料根据要求写作。 毛乌素沙漠位于陕西榆林与内蒙古鄂尔多斯的交界处,占地面积4.22万平方公里。早在南北朝时期(5世纪),毛乌素水草丰茂是天然牧场,也是匈奴人的政治经济中心;到了唐朝,由于不恰当的利用,毛乌素开始有了积沙;到了清朝,毛乌素已经形成了广阔的沙海。因为毛乌素沙漠,陕西榆林素来有“沙漠之都”的称号。1959年以来,政府领导当地人民大力兴建防风林带,引水拉沙,引洪淤地,开展了改造沙漠的巨大工程。经过几十年的

42、治理植被扎根,沙土巩固,气候很快得到改善。如今, 毛乌素沙漠绿化面积达80%,黄河的年输沙量足足减少了四亿吨。毛乌素沙漠的“沙漠”二字即将成为历史。要求综合材料内容及含意选好角度,确定立意明确文体,自拟标题;不要套作不得抄袭;不少于800字。【答案】善待自然人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜，人类自以为是所有生命中最强大的，自然给予人物质的精华，而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌，地壳陷裂，河水停止流动，生命只剩下人类的时候，我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理：善待自然就是善待我们自己。大自然是善良的慈母，同时也是冷酷

43、的屠夫雨果我们是如此的幸运，在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球；是如此幸运，被给予了生命与灵魂；是如此幸运受用着地球无尽的资源；地球像善待这星球上一切生命那样，让我们在数亿年的时光慢慢进化去适应环境并且繁育壮大。优胜劣汰中，我们渐渐成为地球上的统治者，成为最强大的生物。我相信地球创造了我们一定有她的用意，她一定想让我们帮助她更好的去管理这颗星球，更好的去帮助地球上的生命，和他们一起创建美好的世界。我们被给予了高的智慧，但回首历史，我们很少把这份礼物用在如何保护环境，保护其他生命上，反而有的却是战争，一颗原子弹使数百年的大树粉碎，山峰倒塌，河水蒸发，于是地球变的满目疮痍；现在终于迎来了和平年代，但人类的贪念始终没有停下破坏地球的脚步，从第一次工业革命开始到现在，地球表面的煤矿几乎已经全被采集一空，剩下的只是随时会塌陷的地壳，可这得到了一丝的好处了吗？没有，人