查——2020镇江市中考作文.doc

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1、查2020镇江市中考作文查原创 杨轶2020镇江市中考作文：查（1）写一篇700字左右的文章；（2）不得透露个人信息。（3）不得抄袭。在汉字的发展史中，查寻中华文化的足迹。查甲骨文文明初始常常思索，汉字的祖先是谁。也许是一个农夫吧，一个懂得中药疾苦与山水寡淡的智者，在原始蛮荒的风尘中，灵感乍现，便悟到将鸟兽虫鱼刻于甲骨。也许是一位樵夫吧，偶然见到一叶梧桐，看它身世飘零却仍能晕染一页丹青，一册山河，于是悟到炎黄春秋，大地悠悠后来几经查询，便知道了仓颉其人，为了各部落方便交流，便创造了甲骨文。许慎在说文解字序里说：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄迒之际，知分理之可相别异也，初造书契。”又说：“仓颉之初作书

2、，盖依类象形，故谓之文，其后形声相益，即谓之字”。顿时心生感慨华夏五千年的文明呵，原来你起源于此！你已经贯通了象形、会意、形声、指事、假借你从甲骨中萌芽，在汉字中蓬勃，你会将你的枝干，穿过时间的尘埃，延伸到我手里么？查大小篆音律与统一继续向历史深处查寻文明的足迹春秋乱世与大篆字体。百家争鸣，这是文字与文化的巅峰，也是音乐与器物的繁茂。诗经中的“鼓瑟吹笙”“钟鼓乐之”飘渺而来，曾侯乙编钟的袅袅余响，穿过历史的长河，在“宫商角徵羽”的感染下，文字已不再单调，多了韵律，多了悠扬，化为高山流水，余韵悠长。“秦王扫六合，虎视何雄哉”。秦朝的车轮辗过六国疆土，伴着随之而来的“书同文，车同轨”的政策，一种新

3、的字体小篆在历史中诞生。查说文解字，其中称：“秦始皇帝初兼天下罢其不与秦文合者”，又称“皆取自大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”中华的文字与文化，在史上首个统一多民族王朝的带领下，不再是有局限性的言语，也不再是青铜、甲骨上的纹样，统一使它广泛流传，音律使它喜闻乐见。短暂却强盛的秦朝，以法治国，虽有焚书坑儒之举，然汉王朝的“独尊儒术”，使中华文化在汉字的推动下，进入了崭新的时代。查隶楷草繁茂与发展蚕头燕尾，一波三折，变圆为方，改连为断。为了书写更快，又一颗文化的新星隶书，逐渐为世人所接纳。查过说文解字，对此字体如此解释：“初有隶书，以取约易，而古文由此绝矣。”自此，中国的方块字初见雏形，而更加灿烂

4、的文化隋唐，更加工整的文字楷书，也在此基础上粉墨登场。关于楷书，清朝刘熙载书概曰：“楷无定名世以为楷，是书可为楷也。“翁方纲说：” 变隶书之波画，加以点啄挑，仍存古隶之横直。”在文字发展的基础上，文明也逐渐发扬光大。有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，有“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的失意，有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮景，有“晓看红湿处，花重锦官城”的细腻。“贞观”与“开元”两大盛世，将中华文明由发展推向繁茂，而洒脱与奔放的草书，也带着中华民族的一份傲骨与不羁，为人称道。特意查过草书，最有名莫过张旭。韩愈送高闲上人序中提到他的草书，“喜怒窘穷，忧悲愉佚，怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平

5、，而有动于心，必于草书挥毫发之。”华夏的文化，在字体的变化中，无疑也走过了汉赋文学的端庄，建安文学的脱俗，与李杜文学的洒脱，完成了文化与时代的史诗。悟字形大美文明不灭一字一世界，一形一王国。从殷墟发现的甲骨文，到端庄的楷体，洒脱的狂草，他们是中华文明的载体，忠实地记录了中华文明的光辉历程，照亮了华夏人民前行的道路。上下五千余年，兴亡千百万事，大概光风霁月之时少，阴雨晦冥之时多。汉字与中华民族共同经历磨难与辉煌，成就人类文明史上的奇迹。纵使近乎毁灭，汉字也总能带起一片文化，从而复兴一个民族。这就是为什么，中国的文明能走向世界，这也就是为什么，中国能无数次入死地而后生！汉字不灭，中华文明不灭！查文字起源，观历史长卷，感汉字文化之发展，悟中华文明之璀璨！第 4 页 共 4 页