2019-2020学年九年级语文上册-第5课-岳阳楼记导学案-北师大版.doc

《2019-2020学年九年级语文上册-第5课-岳阳楼记导学案-北师大版.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2019-2020学年九年级语文上册-第5课-岳阳楼记导学案-北师大版.doc（6页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2019-2020学年九年级语文上册 第5课 岳阳楼记导学案 北师大版一、解题本篇虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描述洞庭湖的景象为主，写景象是为了抒“览物之情”；议论是文章的主旨所在，然而是通过着力景物描写来引发议论，突出主题的。二、文学常识 本文选自唐宋文举要作者是北宋文学家、政治家范仲淹。字希文著有范文正公记 三、语音 谪（zh）守 朝晖（hu）夕阴 霏霏（fi） 薄暮冥冥（mng） 霪（yn）雨 心旷神怡（y） 皓（ho）月 宠辱偕（xi）忘 潜行（qin） 浩浩汤汤 （shng） 潇（xio）湘 属 （zh 同“嘱”） 四、通假字1.百废具兴：具通“俱”，都 2.属

2、予作文以记之：属通“嘱”，嘱咐 五、古今异义词 属予作文以记之 作文：古义：写文章 今义：语文课里写文章的练习 六、一词多义胜：巴陵胜状：优美的 观：予观夫巴陵胜状：观赏战必胜矣：胜利 岳阳楼之大观也：景象极：南极潇湘：达到 国：去国怀乡：国都感极而悲：到极点 固国不以：国防此乐何极：穷尽 或：而或长烟一空：有时 为：武陵人捕鱼为业：作为或异二者之为：或许 不足为外人道也：对、向或以为死：有人 或异二者之为：这里指心理活动（即两种心情）一：洞庭一湖：全 赋：诗赋：一种文化一碧万顷：一片 复若赋：赋税长烟一空：完全 岁赋其二：征收以：不以物喜：因为 以尽吾齿：用来以王命聚之：用 七、重点句子翻译

3、1刻唐贤今人诗赋于其上：在它的上面刻写着唐代名家和今人的诗赋。2朝晖夕阳，气象万千：清晨，湖面上洒满了阳光，傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。3此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟壮丽的景象。4前人之述备也：前人的记述已经很详尽了。5然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，鉴物之情，得无异乎？：既然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被降职远调的官司员和吟诗作赋的人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，可能会有所有同吧？6登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲矣：登上这坐楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再

4、抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。7浮光跃金，静影成壁：湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的白璧。8登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣：登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂下端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。 九、特殊句式（1）微斯人，吾与谁归？反问句、宾语前置句（2）与之相同的句式还有A.孔子云：何陋之有？ B.王曰：“何坐？”.缚者何为者也？ 十、整体把握课文划分文章结构，并归纳段意，并说说各部分作用。第一部分（1）：写重修岳阳楼的背景及作“记”缘由。作用：引出下文

5、，对后文写“迁客骚人”的“览物之情”及末段写“古仁人之心”，都具有引发作用。下文的写景、抒情、议论都是围绕着如何对待贬谪这一点展开的。 第二部分（24）：写登楼所见景物及不同景象所引起的不同感受，作用为第五段议论作伏笔。可分两层：第一层（2）：概括描写洞庭湖的美景并提出“览物之情，得无异乎”。 第二层（34）：写“迁客骚人”的“览物之情”因景物的不同而异。这一部分重点在第二层。分写了“迁客骚人”的“览物之情”：物（景），一暗一明；情，一悲一喜，形成鲜明对照。其实，悲和喜表现虽“异”，但本质相同，都是作者所反对的以个人荣辱为转移的悲喜观。这样，就自然过渡到下文论述“不以物喜，不以己悲”的崇高思想

6、境界上来。第三部分（5）：抒写作者阔大的情怀及伟大的政治抱负。作用：点明全文主旨，揭示中心。 这一部分用“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的回答，进一步揭示了古仁人和迁客骚人思想感情之“异”。这一传诵千古的警句，概括了古仁人的宏伟抱负，也表达了作者高远的志向。结尾一句，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心。第四部分（6）：写作这篇记的时间。十一、内容分析（一）分析第一段1第一段写重修岳阳楼的背景，这背景是什么？（滕子京的政绩是什么？）政通人和，百废俱兴2这背景说明了什么？给我们什么启示？“谪”写滕子京政治上的失意，“通”和“兴”又突出了滕子京政绩斐然 ，一方面对好友的政绩十分赞赏，一方面对“

7、重修岳阳楼”的盛举表示支持。启示：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。3岳阳楼重修时的盛况是什么？“刻唐贤今人诗赋于其上”的作用是什么？盛况：“乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”作用：写出岳阳楼重修后的文化氛围，诗情雅趣，为下文“迁客骚人，多会于此”伏笔。4作者的写作缘由是什么？属予作文以记之5作者对好友政绩的赞赏，对“重修岳阳楼”盛举支持，反映了作者什么样的政治态度？这反映了作者一种积极的政治态度：即使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。（二）分析第二段1、 描写洞庭湖全景的句子是什么？“衔”“吞”有何好处？“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。朝晖夕

8、阳，气象万千”。“衔”“吞”是拟人手法，使人产生生命之感把“远山” “长江”跟“洞庭湖”的关系写的活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。2、 作者如何描写“岳阳楼之大观”的？写“岳阳楼之大观”有何目的？从时空角度来描写从岳阳楼上眺望洞庭湖的远景，空间上形容湖面上的广阔浩淼气势非凡：“衔远山，吞长江”宽阔无边：“浩浩汤汤，横无际涯”；时间上表现景象的千变万化（湖光山色）：“朝晖夕阴，气象万千”。目的：展现出岳阳楼的美景，说明其确实名不虚传，且印证上文“唐贤今人诗赋”之多，也为后面议论过渡铺垫。3、写岳阳楼地理位置的句子是什么？有何作用？“北通巫峡，南极潇湘” 作用：引出“迁客骚人，多会于此”。引

9、发“览物之情，得无异乎？”的疑问和感慨。从而自然引出下文的“景”之异和“情”之异。4、“览物之情，得无异乎”？有何作用？结构上：承上启下，引出下文迁客骚人两种览物之情。内容上：统领三四段。（三）分析三、四段1、 第三四段描绘的画面特点分别是什么？这两幅画面分别渲染了一种什么气氛？为什么有这种心情？这两段写景分别有什么作用？应该用怎样的语调法？段落景物特点渲染气氛心情原因写景作用读时语调第三段阴冷萧索阴沉恐怖悲物暗己悲1、为下文写“感极而悲”速度缓慢，读出原文：渲染气氛。压抑感、悲凉、去国怀乡2、为第5段议论“不以低沉忧谗畏讥己悲” 伏笔。第四段晴朗明丽晴朗明丽喜景明则喜1、为下文写“其喜洋洋”

10、语速轻快，停顿原文：渲染气氛。稍短，读出喜悦心旷神怡2、为第5段议论“不以感、喜悦、昂扬宠辱偕忘物喜” 伏笔。2、 作者哪些话概括说明了迁客骚人的悲和喜？这样写的目的是什么？悲:去国怀乡，忧谗畏讥；喜：心旷神怡，宠辱偕忘。目的：这样写是为了将“迁客骚人”的悲喜感情跟“古仁人之心”作对比，引出下文，由写景自然转入议论，突出全文主旨。十四、重点语段赏读。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进变忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？噫！微斯人，吾谁与归？1解释下面的字求：探求 居：处在 先：在

11、之前 后：在之后微：如果没有 归：归依2翻译下列句子不以物喜，不以已悲：不因为外物的好坏或自己的行失或喜或悲。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君：在朝延做官就为百姓忧虑，不在朝延做官就为国君忧虑。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐。3写出课文中与“二者之为”相照应的句子，二者指什么？去国怀乡，忧谗畏讥；心旷神怡，宠辱偕忘。二者指迁客骚人的“感极而悲”和“其喜洋洋”。4“或异二者之为”中的“异”指古仁人之心和迁客骚人览物之情之异，其作用是引出古仁人之心内涵的解释说明。5古仁人之心的内涵是什么？不以物喜，不以已悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其

12、君。仕途进退原则：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君6文段中起揭示主题作用的句子：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。7文中的“进”指的是“居庙堂之高”；“进亦忧”指的是“居庙堂之高则忧其民”；“退”指的是“处江湖之远”；“退亦忧”指的是“处江湖之远则忧其君”。8“进亦忧，退亦忧”表达的是忧国忧民的思想。9“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表现的是“吃苦在前，享受在后”的思想。10“微斯人，吾谁与归？”是反问句式，作用是：加强语气，强调自己决心与古仁人同道，志存高远，同时勉励好友腾子京。11想一想，古仁人为什么会“异二者之为”？答：迁客骚人的心情会因天气不同而受影响，古仁人胸怀宽广，不以物喜，

13、不以已悲，忧国忧民，既不会“感极而悲”，也不会“其喜洋洋。”12作者为什么写古仁人的悲喜观？答：古仁人的悲喜感情和外物没有关系，和个人遭遇也没有关系，他们不论为官否，都是忧国忧民的。作者肯定了古仁人的悲喜观“不以物喜，不以已悲”，实际上否定了迁客骚人的“以物喜，以已悲”的悲喜观。这样既表达了对与他有相似遭遇的好友的劝勉之情，也表明自己不以个人得失为意的阔大胸襟和以天下为己任的高尚情怀。13作者认为如何做到“不以物喜，不以己悲”？先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。14文章末段是怎样一步一步实现主旨的？答：作者巧用设问方式层层推进，最后点出警句。文章先用比较的方式设问，以“不以物喜，不以己悲，居庙堂

14、之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”阐明古仁人之心的内涵，显示出开阔的胸襟；由此得出“进亦忧，退亦忧”的论断，突出一个“忧”字，自然引出第二个设问“何时而乐耶？”使文章推进一层，问句后警句出现，给人印象深刻。15读文中“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”一句，简要说明一下你长大后，如何借鉴这句话为人处世？答：心中时刻装着人民群众的利益，同时又要以国家的利益为重。16岳阳楼记中“不以物喜不以己悲”；“政通人和，百废具兴”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这三句文质兼美脍炙人口，请选一句结合课文和自己的生活谈谈体会？参考示例：“不以物喜，不以己悲”表现了作者的博大胸怀，告诉我们在生活上、学

15、习中，不要因一点得失而沾沾自喜或灰心丧气，要拥有一颗平常心。“政通人和，百废具兴”表现了滕子京政治失意时政绩斐然，告诉我们在生活上、学习中，即使受到不公正的对待，也应该奋发有为而不能消沉下去。17你如何看待范仲俺的思想观点和现实意义？答：范仲俺提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，这是他远大政治抱负的表现。范仲淹的忧君思想虽然带有时代的局限性。但他那忧国忧民，以天下为己任的政治抱负，积极向上，奋发有为的思想，吃苦在前，享受在后的品德，在今天仍有借鉴和教育意义。18据说范仲俺“苦读以水沃面，”请再举几个我国古代读书人苦读的故事。A、战国时苏秦锥刺股 B、西汉时的孙敬头悬梁， C、晋代车胤囊萤，孙康映雪 D 、西汉时匡衡凿壁偷光 19范仲俺与欧阳修生活在同一时代，都自幼失去亲人，家贫失学，终成大才，请你谈谈对这一现象的认识和看法答：生活中的不幸与磨难往往是一个人意志的试金石，成为一个人前进和成长的动力源泉。