2019-2020年(秋)八年级语文上册第六单元22古文二则教案语文版-.doc

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1、2019-2020年(秋)八年级语文上册第六单元22古文二则教案语文版 大家都知道四书、五经指的是那些书吗？(四书：论语孟子大学中庸。五经：诗经尚书礼记周易春秋)非常正确，同学们都很博学。今天我们要学的这篇文章就选自两千多年前的孟子和礼记。请随我一同走近课文生于忧患，死于安乐教学相长。1掌握文中重点词句的含义，能够朗读、翻译、背诵全文。2学会文章运用层层深入的论证方法来增强论证力量的方法。3把握文章的主要观点，体会其中蕴含的道理，正确认识“教”与“学”的关系，树立正确的学习态度，激发文言文学习的兴趣。第一课时生于忧患，死于安乐一、新课导入有这样一个故，事叫温水煮青蛙，说的是有一只青蛙不小心掉在

2、了一口正煮着水的锅里，恰好水已经开了，青蛙吓坏了，使劲一跳，逃离了险境；又有一次，另一只青蛙犯了同样的错误，掉进了那口锅中，同样的，锅里也在煮着水，不同的是，这次水还没有煮开，青蛙觉得还挺舒服：泡个热水澡吧！结果呢？青蛙熟了！听了这个故事，你想到了什么？两只青蛙都掉进正煮着的水里，为什么结局会不一样呢？今天，我们就来共同学习生于忧患，死于安乐，从古人的经典当中寻找答案吧。二、自学指导(一)预习与交流1朗读课文，圈点课文中的生字词。舜(shn)畎亩(qun)傅说(yu)胶鬲(g) 孙叔敖(o) 百里奚(x)拂乱(f) 拂士(b) 曾益(zng)动心忍性(rn)2听老师范读，划出朗读的停顿。“舜/

3、发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先/苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以/动心忍性，曾益/其所不能。人恒过，然后/能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国恒亡。然后/知/生于忧患，而死于安乐也。3积累文言词汇。(1)一词多义发舜发于畎亩之中(起)征于色，发于声(表现)亡国恒亡(灭亡)今亡亦死(逃跑)亡羊补牢(丢失)于舜发于畎亩之中(从)天将降大任于是人也(给)征于色，发于声(在)(2)词类活用人恒过，然后能改(

4、名词活用为动词，犯错误)所以动心忍性(动：作使动用法，使惊动、使震撼；忍：使动用法，使坚忍)必先苦其心志(形容词的使动用法，使痛苦)饿其体肤，空乏其身(形容词的使动用法，使饥饿；使贫困)行拂乱其所为(形容词的使动用法，使受到阻挠干扰)(3)古今异义管夷吾举于士(古义：狱官；今义：指士兵)所以动心忍性(古义：用这些来；今义：表因果关系的连词)天将降大任于是人也(古义：这样的，代词；今义：多表判断，动词)(4)通假字曾益其所不能(曾，通“增”，增加)5作者链接孟子(约前372前289)名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人，战国时期著名的思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“孔

5、孟”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，政治上主张“法先王”，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孙丑等著书立说。其言论和行动的记载，保留在孟子一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄辩，又从容不迫；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理，对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。三、自学指导(二)合作与探究(一)读懂文意1自由朗读课文。2掌握翻译文言文的方法，根据课下注释疏通文意，并将不懂之处圈画出来。3四人一小组讨论

6、交流，解决自己未能解决的问题。4全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。(二)整体感知1文章开头列举了六个人物的事例，他们的人生经历有什么共同点？其作用是什么？【交流点拨】共同点：都是从出身卑微转变为显贵，在历经苦难磨练之后，最终被提拔任用，成就了不平凡的事业。运用举例论证的方法引出下文中担负重任的人，事先必须受一番艰苦的磨炼，才能有所成就的观点，并为此观点提供了具体的事实论据。2担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，这三个方面分别是什么？磨练目的是什么？【交流点拨】内心苦其心志；身体劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身；行为行拂乱其所为。目的动心忍性，曾益其所不能。(培养其忍耐力，增强其能力)(三)

7、文本探究1“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻”这句话论述问题的角度与第2段有什么不同？【交流点拨】第2段强调客观环境对人的影响，而这句话强调人的主观因素，即只有不断地总结犯错误的经验教训，不断改正，经过一番苦心思虑，才能战胜挫折，有所作为。2作者认为一个国家走向衰败灭亡的原因是什么？一个国家要想避免“亡”的命运，必须具备哪些条件？【交流点拨】入则无法家拂士，出则无敌国外患；入则有法家拂士，出则有敌国外患。3你认为本文的论点是什么？文章是如何一步一步论证这个论点的？【交流点拨】“生于忧患，死于安乐。”第一步从个人方面，分两个方面来谈：先要在客观方面经过磨练，其次要

8、有个人主观上的努力奋发，只有这样才能成为人才，以此来证明“生于忧患”的观点；第二步从国家方面，也分两个方面来谈：先从国内，后从国外，国家在这个两方面都生活在安乐中，往往都会灭亡，进而证明了“死于安乐”的观点。 (四)深层感悟1由六位古代贤能的人经受磨难而成就大事业的例子归纳出什么结论？【交流点拨】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。2哪几句是从个人角度进一步正面论述经受磨难的好处的？【交流点拨】困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。3哪几句是从国家角度进一步反面论述论点的？【交流点拨】入则无法家拂士，出则无敌国外

9、患者，国恒亡。4这篇文章在论证方法上有什么特色？【交流点拨】这篇文章采用了类比论证、举例论证、对比论证等论证方法。如把造就人才与治理国家类比，如罗列六位逆境中成才的人物事例，如把成就伟人与国家灭亡对比，如先分析论证，后归纳观点等等。5请简述本文的论证思路。【交流点拨】文章先谈造就人才的问题，以六个出身低微、经过种种磨炼而终于身负“大任”的显贵人物为例来说明人才是在艰苦环境中造就的，同时又重视人的主观因素，提出“困于心，衡于虑，而后作”的观点。从个两方面说明人要有所作为，成就大业，就必须在生活、思想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人能否成就大

10、业的因素相仿，最后推出论点生于忧患，死于安乐。(五)本课小结孟子文中所言的两个问题，对我们仍具有可贵的启发意义：一是关于人才的造就问题，孟子在这个问题上强调了两个方面，一方面他强调人的才能是在艰难困苦的磨炼中形成的，另一方面他指出人要能够经受住挫折困顿的考验，在挫折困顿中奋起，这样才会有所作为。希望大家在以后的生活中都能经受住生活的磨难。五、板书设计五、拓展延伸优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境、坎坷的经历，却能磨炼人的意志，增强人的上进心。文中也提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼。请查找相关资料，补充一些例子。【交流点拨】屈原放逐，乃赋离骚；

11、仲尼厄而作春秋；韩非囚秦作说难孤愤；司马迁受腐刑而作史记；欧阳修两岁丧父，笃而成才。盖西伯(文王)拘而演周易；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列。第二课时教学相长一、新课导入孔子说过：“学而不思则罔，思而不学则殆”。这句话阐述了学习与思考的关系。作为学生，要想学到知识，就要努力做到学习中有思考，在思考中学习。在学习的漫长路途中，我们还要处理好“教”与“学”的关系。今天我们就来共同学习一篇关于介绍“教”与“学”的关系的文章。(板书课题教学相长)二、自学指导(一)预习与交流1朗读课文，圈点课文中的生字词。嘉肴(ji yo)弗食(f)自强(qing)教学相长(jio)(zhng)2听老师范读，划

12、出朗读的停顿。【交流点拨】虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也。知困，然后/能自强也。故曰：教学相长也。2积累文言词汇。(1)重点实词虽有嘉肴(熟肉食)不知其旨(味美)至道(达到了极点)是故(因此)知困(受到)阻碍，不通自反(反过来要求自己，自己反省)自强(勉强，勉力)教学相长(教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问)(2)古今异义。虽有佳肴(古义：即使；今义：虽然)教然后知困古义：(受到)阻碍，不通；今义：困难三、自学指导(二)合作与探究(一)疏通文意1自由朗读课文。2掌握翻译文言文的方法，根据课下注释

13、疏通文意，并将不懂之处圈画出来。3四人一小组讨论交流，解决自己未能解决的问题。4全班讨论交流，解决小组未能解决的问题。5教师点拨。(二)整体感知1用自己的话说说文章的大意。【交流点拨】即使有美味的菜肴，如果不亲自品尝，就永远不会知道滋味如何；即使有非常好的道理，如果不去学习，就永远不知道它的好处。因此只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。知道不足，然后才能反省自己；知道自己有不理解的地方，然后才能自己督促自己，才能努力向上。所以说，教和学互相促进。2本文主要论述了什么道理？作者是怎么论述的？【交流点拨】本文主要论述了教学相长的道理。本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，

14、不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也”作比，引出学和教的关系，然后从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。(三)文本探究1开头“虽有嘉肴”一句有什么作用？【交流点拨】以“嘉肴”喻“至道”，运用设喻说理的方法，说明“弗学，不知其善”的道理，引出学和教的话题，将抽象的道理具体化，通俗易懂。2“学然后知不足，教然后知困”在文中有什么作用？【交流点拨】道出“学”“教”之后的结果，为下面的观点作铺垫。3本文在写作手法上有哪些特点？【交流点拨】多用对偶句，节奏鲜明，韵律感强。文章共五句话，其中三句是对偶句，句式整齐，两两相对，读起来朗朗上口。4从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的

15、启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。【交流点拨】只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有理解不了的地方。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。5“教学相长”在现代的意义是什么？【交流点拨】教学相长是现代师生关系的特点之一，指的是“我你”师生关系的确立表现出的互惠的新特点。在这种师生关系中，教师不仅是讲授者，其本身也受到教益，学生在被教的同时也反过来启发老师，他们在课堂中共同展现着自身的价值，在充分发掘自己的潜能中共同成长、共同进步。6学了本文，还能让你想起来哪些与之相关的名言警句？【交流点拨】孔子的“三人行，必有我师焉”；韩愈的“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”；还有亚里士多德的“我爱我师，但我更爱真理”。四、板书设计五、拓展延伸积累礼记中的名言名句。【交流】(1)博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。(2)凡事预则立，不预则废。(3)水至清则无鱼，人至察则无徒。(4)一张一弛，文武之道也。(5)玉不琢，不成器；人不学，不知道。(6)来而不往非礼也。