中国戏曲ppt课件.ppt

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1、中国戏曲中国戏曲东林中学东林中学 冉华冉华中国传统戏剧以中国传统戏剧以“戏戏”和和“曲曲”为主要因素，为主要因素，故称故称“戏曲戏曲”。戏曲，是以演员表演为中心，以戏曲，是以演员表演为中心，以唱、念、做、唱、念、做、打打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。主要包括：宋元南戏、元杂剧、明清传奇以及主要包括：宋元南戏、元杂剧、明清传奇以及近代、现代的京剧和各种地方戏。近代、现代的京剧和各种地方戏。救风尘救风尘元朝关汉卿元朝关汉卿 西厢记西厢记元朝王实甫元朝王实甫 看钱奴看钱奴元朝郑延

2、玉元朝郑延玉 墙头马上墙头马上元朝白朴元朝白朴 李逵负荆李逵负荆元朝康进云元朝康进云 幽闺记幽闺记元朝施君美元朝施君美 中山狼中山狼明朝康海明朝康海绿牡丹绿牡丹明朝吴炳明朝吴炳 玉簪记玉簪记明朝高濂明朝高濂 风筝误风筝误清朝李渔清朝李渔 中中国国古古代代十十大大喜喜剧剧窦娥冤窦娥冤元朝关汉卿元朝关汉卿 赵氏孤儿赵氏孤儿元朝纪君祥元朝纪君祥 精忠旗精忠旗明朝冯梦龙明朝冯梦龙 清忠谱清忠谱清朝李玉清朝李玉 桃花扇桃花扇清朝孔尚任清朝孔尚任 汉宫秋汉宫秋元朝马致远元朝马致远 琵琶记琵琶记明朝高则诚明朝高则诚 娇红记娇红记明朝孟称舜明朝孟称舜 长生殿长生殿清朝洪升清朝洪升 雷峰塔雷峰塔清朝方成培清朝方

3、成培 中中国国古古代代十十大大悲悲剧剧杂剧是元代文学最高成就的标志。杂剧是元代文学最高成就的标志。 由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，各套由两支以上同宫调的曲子联缀而成的组曲，各套曲子的联缀多有一定的顺序，末曲多以尾声结束。曲子的联缀多有一定的顺序，末曲多以尾声结束。元元曲曲杂剧杂剧散曲散曲杂剧是戏曲杂剧是戏曲散曲属诗歌散曲属诗歌以曲辞为主以曲辞为主总称为曲总称为曲散曲散曲小令小令套数套数小令是独立的只曲，相当于一首单调的词，主要是小令是独立的只曲，相当于一首单调的词，主要是从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致从民间的小曲和词调变化来的。如我们熟悉的马致远的远的越调越调 天净沙天净

4、沙 秋思秋思。元杂剧，是用北曲（北方曲调）演唱的一种戏曲形式。元元杂剧，是用北曲（北方曲调）演唱的一种戏曲形式。元杂剧虽盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。杂剧虽盛行于元代，但在金朝末年就已经产生了。元杂剧的发展，元杂剧的发展， 以成宗大德年间为界，分为前后两个时以成宗大德年间为界，分为前后两个时期。期。 前期杂剧中心在大都，是元杂剧的鼎盛时期。这个时前期杂剧中心在大都，是元杂剧的鼎盛时期。这个时期产生了伟大的戏剧家期产生了伟大的戏剧家关汉卿（代表作关汉卿（代表作窦娥冤窦娥冤救风救风尘尘单刀会单刀会），重要的杂剧作家还有，重要的杂剧作家还有王实甫王实甫( (代表作代表作西厢记西厢记) )、马

5、致远、马致远( (代表作代表作汉宫秋汉宫秋) )、白朴、白朴( (代表作代表作墙头马上墙头马上梧桐雨梧桐雨) )、杨显之、杨显之( (代表作代表作潇湘夜潇湘夜雨雨) )、康进之、康进之( (代表作代表作李逵负荆李逵负荆) )、高文秀、高文秀( (代表作代表作双献功双献功) )、纪君祥、纪君祥( (代表作代表作赵氏孤儿赵氏孤儿) )、尚仲贤、尚仲贤( (代代表作表作柳毅传书柳毅传书) )等人。等人。 前期杂剧具有强烈的现实主义精神，揭露了黑暗的社前期杂剧具有强烈的现实主义精神，揭露了黑暗的社会现实，歌颂了人民的反抗斗争。会现实，歌颂了人民的反抗斗争。元杂剧的发展 后期杂剧中心南移杭州，作家作品的

6、数量比后期杂剧中心南移杭州，作家作品的数量比前期减少，这与南方人习惯于南曲而对北曲尚未适前期减少，这与南方人习惯于南曲而对北曲尚未适应不无关系。由于后期杂剧作家脱离现实的倾向日应不无关系。由于后期杂剧作家脱离现实的倾向日趋严重，在他们的创作中逐渐失去了前期作家那种趋严重，在他们的创作中逐渐失去了前期作家那种战斗的锋芒，作品的质量也不如前期。后期杂剧比战斗的锋芒，作品的质量也不如前期。后期杂剧比较重要的作家有较重要的作家有郑光祖、宫天挺、秦简夫郑光祖、宫天挺、秦简夫等人。郑等人。郑光祖光祖( (代表作代表作倩女离魂倩女离魂) )被誉为被誉为“元曲四大家元曲四大家”之一，他的作品成就还是相当高的。

7、总的看来，元之一，他的作品成就还是相当高的。总的看来，元代杂剧的创作出现了空前繁荣的局面，它以辉煌的代杂剧的创作出现了空前繁荣的局面，它以辉煌的成就在中国戏剧史上竖起了第一块丰碑，在中国文成就在中国戏剧史上竖起了第一块丰碑，在中国文学史上也占有重要地位。学史上也占有重要地位。元杂剧的发展结构结构：一般是一本：一般是一本四折四折，只有个别的是五折或，只有个别的是五折或六折。六折。折折，是音乐的组织的单元，每一折只能用同一宫，是音乐的组织的单元，每一折只能用同一宫调的调的若干曲牌组成若干曲牌组成一套曲子，形成故事情节发展的自一套曲子，形成故事情节发展的自然段落，可以包括较多场次，相当于现代戏中的幕

8、。然段落，可以包括较多场次，相当于现代戏中的幕。宫调宫调，即调式，相当于现代音乐的，即调式，相当于现代音乐的C C调调D D调等。调等。曲牌曲牌，是曲调，是曲调的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第的名称，每个曲牌都属于一定的宫调。剧本中每套曲子的第一支曲子前面都标明宫调。如一支曲子前面都标明宫调。如窦娥冤窦娥冤第三折第一支曲子第三折第一支曲子标示的标示的【正宫正宫】【】【端正好端正好】，表示这一折自，表示这一折自【端正好端正好】以下以下各曲均属各曲均属【正宫正宫】这一调式。这一调式。元杂剧的体裁特点元杂剧的体裁特点 元杂剧中还有元杂剧中还有“楔子楔子”，为结构短小的小，为结构短

9、小的小戏，一般在第一折的前面演出，对故事的由来戏，一般在第一折的前面演出，对故事的由来作简单的介绍，相当于作简单的介绍，相当于“序幕序幕”，也有在折与，也有在折与折之间演出的楔子，相当于过场戏。折之间演出的楔子，相当于过场戏。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。楔子只能用一二支小令，不能用套曲。 每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如：全剧思想，提出本剧剧名。例如：“秉鉴持衡廉访秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤法，感天动地窦娥冤。”末句是戏的全名，末句是戏的全名，“窦娥窦娥冤冤”则的简名。则的简名。 剧本的构成剧本的构成：由唱、

10、白、科三部分组成。：由唱、白、科三部分组成。 唱唱是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲是元杂剧的主要部分，包括宫调曲牌名称和曲词。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如词。剧本里唱词前面都标明宫调与曲牌的名称，如 正宫正宫 端正好端正好 、 商调商调 集贤宾集贤宾,“,“正宫正宫”、“商调商调”是宫调名称是宫调名称,“,“端正好端正好”、“集贤宾集贤宾”是曲是曲牌。牌。一本戏由一本戏由正末正末或或正旦正旦一个角色主唱到底，其他演员只一个角色主唱到底，其他演员只有道白。男主角唱的叫有道白。男主角唱的叫末本末本，女主角唱的叫，女主角唱的叫旦本旦本。但。但也有变例，如也有变例，如西厢记西厢记第

11、四本出现了莺莺、张生、第四本出现了莺莺、张生、红娘轮流唱的情况。这说明元杂剧在发展中逐渐突破红娘轮流唱的情况。这说明元杂剧在发展中逐渐突破了它自身的局限。了它自身的局限。元杂剧的体裁特点 白白又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱又叫宾白，即剧中人物的台词、道白。因杂剧以唱为为主主，故把道白称为，故把道白称为“宾宾”。元杂剧的宾白，除一般的独。元杂剧的宾白，除一般的独白、对白外，还有定场白、冲场白、背白和带白。定场白白、对白外，还有定场白、冲场白、背白和带白。定场白是角色第一次上场时作的自我介绍，一般用韵语。是角色第一次上场时作的自我介绍，一般用韵语。 如如窦娥冤窦娥冤第一折里赛卢医第一

12、次上场念：第一折里赛卢医第一次上场念：“行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的医死了行医有斟酌，下药依本草；死的医不活。活的医死了”。然后自报姓名、籍贯、身份之类。这是元杂剧的一种程式，然后自报姓名、籍贯、身份之类。这是元杂剧的一种程式，可以看出话本说唱的影响。冲场白是角色再次上场的说白。可以看出话本说唱的影响。冲场白是角色再次上场的说白。背白是角色背着同台其他角色向观众的独白。带白是插在背白是角色背着同台其他角色向观众的独白。带白是插在曲词中的道白。曲词中的道白。 科科又叫又叫科范科范，“介介”，指剧本中关于动作、表情、音，指剧本中关于动作、表情、音响效果等的舞台指示。如响效果等的舞台指示

13、。如“笑科笑科”、“把盏科把盏科”“做掩泪做掩泪科科”“内做起风科内做起风科”。元杂剧的体裁特点 元杂剧角色大致可分为元杂剧角色大致可分为末、旦、净、杂末、旦、净、杂四类。四类。 末末是男角，男主角叫正末，还有副末（次主角）、是男角，男主角叫正末，还有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。外末（老年男子）、小末（少年）等。 旦旦是女角，女主角叫正旦，还有副旦、花旦、老是女角，女主角叫正旦，还有副旦、花旦、老旦、小旦、等。旦、小旦、等。 净净 俗称俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相貌上有，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。有正净、副净、二净之别。丑角俗特异之处的人物。有正净、

14、副净、二净之别。丑角俗称称“小花脸小花脸”。 杂杂是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老是杂角，如孤（官员）、祗从（侍从）、孛老（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书（老头）、卜儿（老妇）、徕儿（小孩）、细酸（书生）、邦老（盗贼流氓）等。生）、邦老（盗贼流氓）等。元杂剧的角色末末 梁山泊梁山泊老生老生 孔明孔明旦旦 白素贞白素贞老旦老旦 李母李母彩旦刀马旦副净正净昆曲昆曲 净净 廉颇廉颇 京剧京剧正净净 钟馗钟馗柳叶眉柳叶眉 两头尖，呈两头尖，呈柳叶形，是从本眉柳叶形，是从本眉变化而成的。据说，变化而成的。据说，文人勾柳叶眉含贬文人勾柳叶眉含贬义，武人勾柳叶眉义，武人勾柳叶眉含褒义。

15、含褒义。 螳螂眉螳螂眉 形状像形状像刀，又像螳螂爪，刀，又像螳螂爪，表现人物性情暴表现人物性情暴烈或者心存邪恶烈或者心存邪恶时适用。时适用。 蝶翅眉蝶翅眉 形状近形状近似螳螂，但更细似螳螂，但更细长弯曲，一些画长弯曲，一些画碎脸的人物常用碎脸的人物常用这种眉形这种眉形 棒槌眉棒槌眉 形状像形状像古人捶打洗衣古人捶打洗衣用的棒槌，适用的棒槌，适於表现人物眉於表现人物眉毛的浓密。毛的浓密。 卧蚕眉形状卧蚕眉形状似卧蚕，是似卧蚕，是关羽专用的关羽专用的眉形。眉形。 寿字眉像两个寿字眉像两个草写的草写的“寿寿”字，是项羽脸字，是项羽脸谱专用。谱专用。 丑丑 县官县官丑丑 娄阿鼠娄阿鼠窦娥冤窦娥冤关汉卿

16、关汉卿汉宫秋汉宫秋马致远马致远梧桐雨梧桐雨白朴白朴赵氏孤儿赵氏孤儿纪君祥纪君祥元杂剧的四大爱情剧拜月亭拜月亭关汉卿关汉卿西厢记西厢记王实甫王实甫墙头马上墙头马上白朴白朴倩女离魂倩女离魂郑光祖郑光祖元杂剧的四大悲剧元曲四大家元曲四大家 关汉卿关汉卿 马致远马致远 白朴白朴郑光祖郑光祖 关汉卿关汉卿, ,号一斋号一斋, ,老年又号已斋老年又号已斋叟叟, ,大都大都( (今北京今北京) )人人, ,生活于生活于12101210左左右右-1300-1300左右年间左右年间, ,比英国戏剧大比英国戏剧大师莎士比亚早出世三个世纪，我国师莎士比亚早出世三个世纪，我国最早的也是古代最伟大的戏剧家，最早的也是古

17、代最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人，被誉为元杂剧的奠基人，被誉为“梨园领梨园领袖袖”、“杂剧班头杂剧班头”，19561956年被列年被列入世界文化名人之列。入世界文化名人之列。 他一生创作的杂剧多达六十余种，约占元人杂剧总数他一生创作的杂剧多达六十余种，约占元人杂剧总数的十分之一。他曾说：的十分之一。他曾说：“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆。炒不爆、响当当一粒铜豌豆。”可见他的才艺与性格。关可见他的才艺与性格。关汉卿的杂剧汉卿的杂剧“旦本旦本”多于多于“末本末本”，塑造了多姿多彩的妇，塑造了多姿多彩的妇女形象，体现了他对妇女命运这一社会问题的

18、关注。最杰女形象，体现了他对妇女命运这一社会问题的关注。最杰出的杂剧首推出的杂剧首推窦娥冤窦娥冤。窦娥冤二、阅读全文，注意断句。三、欣赏电影片断一、故事梗概天高地迥，号呼靡及天高地迥，号呼靡及夫天者，人之始也；父母者，人之夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈原列传屈原列传司马迁司马迁叫天天不应，叫地地不灵叫天天不应，叫地地不灵译：天是人的起源，父母是人的根本。译：天是人的起源，父母是人的根本。人们处境艰难就追念本源，所以人在劳人们处境艰难就追念本源，所以人在劳

19、累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天累、辛苦、疲倦、困惫时，没有不喊天的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没的；在疾病、痛苦、凄惨、惊惧时，没有不呼父母的。有不呼父母的。关于天的意象关于天的意象读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。-歌德书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。-莎士比亚书籍是巨大的力量。-列宁好的书籍是最贵重的珍宝。-别林斯基任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。-马克思书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的，是富有启发性的养料。而阅读，则正是这种养料。-雨果 喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。-孟德斯鸠如果我阅读得和

20、别人一样多，我就知道得和别人一样少。-霍伯斯英国作家读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。-克尼雅日宁俄国剧作家诗人要学会读书，必须首先读的非常慢，直到最后值得你精读的一本书，还是应该很慢地读。-法奇(法国科学家)了解一页书，胜于匆促地阅读一卷书。-麦考利英国作家读书而不回想，犹如食物而不消化。-伯克美国想思家读书而不能运用，则所读书等于废纸。-华盛顿(美国政治家)书籍使一些人博学多识，但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。-彼特拉克意大利诗人生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。-高尔基读书越多，越感到腹中空虚。-雪莱(英国诗人)读书是我唯

21、一的娱乐。我不把时间浪费于酒店、赌博或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。-富兰克林书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。-伏尔泰(法国哲学家、文学家)读书破万卷，下笔如有神。-杜甫读万卷书，行万里路。-顾炎武读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。-朱熹读书无嗜好，就能尽其多。不先泛览群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。-鲁迅读书之法，在循序渐进，熟读而精思。-朱煮读书务在循序渐进；一书已熟，方读一书，勿得卤莽躐等，虽多无益。-胡居仁明读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。-吴晗看书不能信仰而无思考，要大胆地提出问题，勤于摘录资料，分析资料，找出其中的相互关系，是做学问的一种方法。-顾颉刚书犹药也，善读之可以医愚。-刘向读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦。-郑板桥知古不知今，谓之落沉。知今不知古，谓之盲瞽。-王充举一纲而万目张，解一卷而众篇明。-郑玄