2022年致敬五四,致敬自由精神.docx

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1、2022年致敬五四,致敬自由精神 【国旗下讲话】致敬五四 致敬自由精神 敬重的各位老师、敬爱的同学们： 又是一年骄阳似火的五月，年轻的我们即将迎来五四青年节。102 年前的五四，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮美的青春之歌。 1919 年，巴黎和会中，中国代表团提出取消德国在华特权，收回山东权益的提案，被无情推翻。合会违反战胜国权益，要求中国把德国在华特权转给日本。代表团毅然说不，拒签与中国利益相悖的文件。巴黎和会对中国人的不公，造成了中国人民的不满，尤其是青年学生。陈独秀在敬告青年中提出自主的而非奴隶的这一命题, 呼吁各有自主之权, 绝无奴隶他人之权利, 亦绝无以奴自处之义务。于

2、是，五四运动爆发。这场运动中，无论是内容、口号还是发生形式，都明确民族独立是个人自由的前提, 而个人自由则又是民族独立的基础, 二者互为作用, 共生共存。五四运动影响了中国共产党的诞生和发展，中国共产党一般将其定义为反帝反封的爱国运动。 但我认为，五四运动更应被称作一次中国人的启蒙运动，就是从今有志气去运用自己的理智，也就是康德说的：人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态是，从而走向一种成熟 的状态。学者阿伯拉斯特说：不应把自由主义看作一种固定的，抽象的，不变的道德与政治价值观，应将自由主义置于特定的历史环境中去。 自由主义的本源是自由，但自由绝不代表同等，就像说的一个一百零一万富翁和一个乞丐一

3、样有蹲在桥下啃面包的权利，这是消极的自由。英国哲学家塞亚伯林说：自由这个词的主动含义，来自于一个人想成为他自己主子的愿望。也就是说，每个人都要去设置自己的目标和决策、并且设法去实现它们 所以说自由的含义，更应成是一种在奋斗拼搏，为生命注入内涵的自主。 这么说来，自由便是一切价值的动身点，而同等则是个人及社会不断实现的过程，其目的仍是捍卫自由，而理性可以从自主的自由中生发，并与自由相生相成。理性的表达，在于人有形成观点并且无保留地表达自己观点的自由，使得这一点成为决对必要的若干条件，也就是说，表达你的存在，你的价值。而此种个人自由必需保持在一种界限内，不形成对他人的阻碍，这就是个人自由和集体自由

4、的统一。 人类世界之所以丰富多彩，漂亮绚丽，就在于上帝把自主的人放到四面八方，让我们的文明像一颗树一样生长起来，允许每一个人向自己憧憬的方向发展。自己选定生活方向的人不是听任世界摆布，而是要运用他的全部实力，去实现人生的价值，想清晰自己是为了什么而生存，今日是怎样度过 的，懂得明天该做些什么。把目光放得更广，去竭力找寻自己志向的发展方向，拥有理性的思辨，选择自己的专属人生，把一生托付为自己的远大前程，那么自己的存在对于自己来说便意义非凡。纵观历史上一切的独立运动，解放运动，都是人们去探究新的美妙，注意个体存在的姿态，保证了人类这个种族在其存在史上生生不息，熠熠生辉。人生而自由，便给自己自由下去

5、的机会，行为和思想自由了，狭义的自由，Freedom 便实现了，越来越多的人变更了自己这一小环境，社会就会改变，所以又回到了胡适点评五四运动时的那句话：争自己的自由就是争国家的自由，争自己的权利就是争国家的权利。这样，广义的自由，Liberty 就会实现。 最终，送给大家一句话：正确意义上的自由是上帝赐予人类的最大恩惠；然而，当我们言及自由时，应当谨慎地考虑它的含义。自由并不意味着驱除了限制，并不意味着可以做我们喜爱的事，而不顾这些事情是什么,并不意味着可以享受以其他人的损失为代价的自由。自由具有更高的价值，它意味着拥有一种主动的权力或实力，从而可以去做或享受某种值得去做和享受的事，而这些事也是我们与其他人共同努力或共享的事。 第3页 共3页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页第 3 页 共 3 页