2022年高三语文上学期期末测试题及答案.docx

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1、2022年高三语文上学期期末测试题及答案高三语文上学期期末测试题 一、现代文阅读 论述类文本阅读 阅读下面的文章,完成13题 艺术与中国社会 宗白华 孔子说:兴于诗,立于礼,成于乐。这三句话挺简括地说出孔子的文化志向、社会政策和教化程序。中国古代的社会文化与教化是拿诗书礼乐做根基。教化的主要工具、门径和方法是艺术文学。艺术的作用是能以感情动人,潜移默化培育社会民众的性格品德于不知不觉之中,深刻而普遍。尤以诗和乐能干脆打动人心,陶冶人的性灵人格。而礼却在群体生活的和谐与节律中,养成文质彬彬的动作、步调的整齐、意志的集中。中国人由天地的动静、四时的节律、昼夜的来复、生长老死的绵延,感到宇宙是生生而

2、具条理的。这生生而条理就是天地运行的大道。这种最高度的把握生命和最深度的体验生命的精神境界,详细地贯注到社会实际生活里,使生活端庄流丽,成就了诗书礼乐的文化。 礼和乐是中国社会的两大柱石。礼构成社会生活里的秩序条理。乐涵润着群体内心的和谐与团结力。然而礼乐的最终依据,在于形而上的天地境界。礼记上说:礼者,天地之序也;乐者,天地之和也。 人生里面的礼乐负荷着形而上的光辉,使现实的人生启示着深一层的意义和美。礼乐使生活上最好用的、最物质的衣食住行及日用品,升华进端庄流丽的艺术领域。三代【注】的各种玉器,是从石器时代的石斧石磬等,升华到圭璧等等的礼器乐器。三代的铜器,也是从铜器时代的烹调器及饮器等,

3、升华到国家的至宝。而它们艺术上的形体之美、式样之美、花纹之美、色泽之美、铭文之美,集合了画家书家雕塑家的设计与模型,由冶铸家的技巧,而最终在圆满的器形上,表出民族的宇宙意识、生命情调,以至政治的权威、社会的亲和力。在中国文化里,从最低层的物质器皿,穿过礼乐生活,直达天地境界,是一片混然无间、灵肉不二的大和谐、大节奏。 因为中国人由农业进于文化,对于大自然是不隔的,是父子亲和的关系,没有奴役自然的看法。中国人对他的用具,不只是用来限制自然,以图生存,他更希望能在每件用品里面,表出对自然的尊敬,把大自然里启示着的和谐、秩序,它内部的音乐、诗,表现在详细而微的器皿中。一个鼎要能表象天地人。 中国人的

4、个人人格、社会组织以及日用器皿,都希望能在美的形式中,作为形而上的宇宙秩序与宇宙生命的表征。这是中国人的文化意识,也是中国艺术境界的最终依据。 孔子是替中国社会奠定了礼的生活的。然而,孔子更进一步求礼之本。礼之本在仁,在于音乐的精神。志向的人格,应当是一个音乐的灵魂。 社会生活的真精神在于敬爱精诚的团结,最能发扬和激励团结精神的是音乐!音乐使我们步调整齐,意志集中,团结的行动有力而美。中国人感到宇宙全体是大生命的流行,其本就是节奏与和谐。人类社会生活里的礼和乐,是反射着天地的节奏与和谐。 但西洋文艺自希腊以来所富有的悲剧精神,在中国艺术里,却得不到充分的发挥,且往往被拒绝和闪躲。人性由猛烈的内

5、心冲突才能掘发出的深度,往往被浓挚的和谐愿望所沉没。当然,中国人心灵里并不缺乏雍穆和平的大海似的幽深,然而,由心灵的冒险,不怕悲剧,以窥探宇宙人生的危岩雪岭,发而为莎士比亚的悲剧、贝多芬的乐曲,这却是西洋人生汹涌澎湃的造诣! 【注】三代:夏、商、周三个朝代的合称。 1.关于诗书礼乐与中国社会的关系,下列理解符合原文意思的一项是 A.诗书礼乐是中国古代社会文化与教化的根基,因此,从根本上讲,中国古代社会的教化内容就是艺术文学,教化的目的是以情动人。 B.诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容。礼作用于群体,造就群体生活的和谐;诗与乐则作用于个体,陶冶个体的性灵。 C.诗书礼乐的文化能够培育社会

6、民众的性格品德,对中国社会生活具有重要意义。礼乐可以在群体生活中养成步调的整齐、意志的集中。 D.正是由于礼乐的最终依据在于形而上的天地境界,所以二者成为中国社会的两大柱石,成为兴于诗得以实现的基础。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.石斧石磬升华到圭璧等礼器乐器,烹调器及饮器升华为国家至宝,礼乐使生活中的日用器具超越了好用层面,进入艺术领域。 B.中国人对自然的看法是亲和、不隔的,对用具器皿的制作不单是为了限制自然,满意生存所需,还希望以此表现对自然的尊敬,反映自然所赐予的启示。 C.一个鼎要能表象天地人,这反映了中国人的一种文化意识:在制作详细器皿时希望以富有美感的形式表现宇

7、宙秩序与宇宙生命。 D.礼乐在社会生活中担负详细功能,调整社会关系,只有在个人的生活中才呈现形而上的启示意义,使个体人生具有更深的意义和美。 3.依据原文内容,下列理解和分析正确的一项是 A.天地的节奏与和谐在中国社会的礼乐中得到反映与体现,物质器皿、礼乐生活与天地境界并非彼此孤立,而是三者融通和谐。 B.人类社会里的礼和乐体现着天地运行的大道,而礼之本在仁,在于音乐的精神,所以乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求。 C.中国的礼乐文化讲求个人人格、社会组织与天地大道、宇宙秩序、自然节律的交融,由此导致中国文化精神中没有悲剧精神。 D.西洋艺术直面人生中的冲突与悲剧,呈现汹涌澎湃的人生气象,与

8、表现和安静穆的中国艺术相比更能打动人,具有更高的艺术价值。 好用类文本阅读 阅读下面的文字，完成46题 追求小说创作的无限可能 在生前，王小波的小说很少有人敢出版，但是他的杂文却已得到广泛认可。作为小说家，他的文笔特别精彩，杂文比一般作者的更具可读性。王小波的杂文大多刊登在三联生活周刊上，东方、南方周末等杂志也是他的主要阵地。有编辑回忆说，在当时的思想界，王小波的名气已经很大了，他随意写点什么，就有杂志抢着发表。 但后来，他的杂文越写越少了，他起先把大部分精力重新放在小说创作上。始终以来王小波所酷爱的都是写小说，他曾多次在文章中直言这一点。 在王小波看来，小说创作是一件值得做的事情。写小说对他

9、来说是艺术事业，而不是表达自己。王小波特殊喜爱意大利闻名小说家卡尔维诺，极度推崇他对小说的看法。卡尔维诺认为，一篇小说应当轻逸、快速、易见、准确和繁复，并且还要连贯。这和很多作家对小说的看法迥然不同，许多作家只把写小说当作传声筒，试图通过文字表达一些观点和理念，或者只讲一个故事什么的。 王小波在给挚友的信里写道：写一部小说，或者是作者操作了一些什么，或者是作者自身被操作了一番，我赞成的是后一种。事实上，每个作者都只是文学长河中的一朵浪花，推动文学事业往前行进。因此，我们要做的不仅是用已有的方式写作，而且要创建新的方式，用那些从来没有出现过的方式去探究小说世界的无限可能。 卡尔维诺就是这样的作者

10、。他的一些作品会让人觉得怪异，往往把书看完后，还不知道作者想要表达什么。我们看一部书，总是希望这部书能够告知我们一个故事，这个故事要有开头，有结尾，中间各种各样的过程也是翔实的，但是卡尔维诺却不这样做，他后期的许多作品根本没有故事。王小波说，他大体明白卡尔维诺的想法，卡尔维诺希望在小说的创作方式上有所创新。 这样做是困难的，写出来的作品也未必吸引读者，但是作为一个作者，总是应当往这条路上走一走、试一试。王小波认为，一个真正的作者，必需如此!他自己是在不遗余力地探究着小说创作的其他可能性。所以看他后期的长篇小说，会发觉和别人的作品明显不同。有读者见到他时曾说：没想到小说原来还可以这么写!这句话虽

11、然让王小波汗颜，但至少说明他的努力有了成效，他用一种新奇的方式创作出了自己的作品。王小波始终认为：文学事业可以像科学事业那样，成为无边界的领域，人在其中可以投入澎湃的想象力。 王小波的妻子李银河曾一再说，王小波的作品属于纯文学领域。他的创作看法就是如此，就是纯纯粹粹地写小说，用创新精神推动着小说事业向前行进。 【相关链接】 在中国当代作家队伍中，王小波无疑是一个另类的存在。以19101年为界，身处阴阳两界的他，经验了孤独与喧嚣的冰火两重天。虽然主流文坛始终对这个文坛外高手投以不置评的冷眼，但王小波的文名还是不胫而走，成为大众传媒热议和追捧的对象。 在他短暂的自由写作生涯中，他始终在与文坛隔绝的

12、状态下写作，对于那个文坛，既不参加其中的嬉戏，也不关切其中的规则他以一种真正的、彻底的自由心态进行写作。 整部小说天马行空，怪谈密布，一会儿笑得我岔气，一会儿又抑郁得窒息，真不知那些怪诞的场景是怎么被他想出来的。看完，我兴奋得在家里拍桌子打凳子：红拂夜奔必需发出来! 。 4.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是 A.在王小波的小说很少有人敢出版的时候，他已凭借杂文创作在思想界产生了巨大影响，其杂文甚至成为杂志争相发表的抢手货。 B.王小波喜爱卡尔维诺，推崇他对小说的看法，他的小说也因此深受卡尔维诺的影响，让读者往往不易读懂，因此在当时很难出版。 C.王小波被称为文坛外高手，不仅仅是因为他本人

13、与文坛隔绝，也因为他的小说没有得到主流文坛的关注和确定。 D.王小波凭借他非凡的创建力，不懈探求小说创作的新途径，这使他成为中国当代作家队伍中一个另类的存在。 5.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 A.杂文写作给王小波带来了很高声誉，使他在当时思想界名声很大，但他却毅然放弃杂文写作，把大部分精力重新放在小说创作上。 B.不同于一般小说有完整的故事，卡尔维诺后期的作品根本没有故事，甚至让人读不懂，而王小波认为这或许是其小说追求轻逸、快速等文学特质的原因。 C.王小波赞同写一部小说是作者自身被操作了一番，其观点可理斛为写作不是为了表达观念或讲故事，而是要用创新的方式去探究小说世界的无

14、限可能。 D.王小波独特的小说风格大开读者眼界，令人击掌叫绝，李静的高度评价，足以说明王小波的小说作品已经得到了读者的广泛认可。 E.王小波就是纯纯粹粹地写小说，不为表达自己，也无功利目的，他不遗余力地探究着小说创作的其他可能性，这种追求使他后期的长篇小说显得别出心裁。 6.王小波追求小说创作的无限可能的小说创作观意义何在请结合材料概括并简要分析。 文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成79题 鸡 毛 汪曾祺 西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。每天大盆大盆地洗。她在门前的两棵半大榆树之间拴了两根棕绳，拧成了麻花。洗得的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摇摆，霍霍作响。大

15、太阳的天气，经常望见她坐在草地上做被窝，一针一针，用心致志。 学生叫她文嫂，她管学生叫先生。时间长了，也能分得出张先生，李先生但是，没有一个先生知道文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。人很醇厚。虽然没有学问，但明哲保身，不贪小便宜。 文嫂养了二十来只鸡。这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。蛋大，也红润好看，卖得很快。回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。 文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。下江人女婿答应养她一辈子。文嫂

16、胖了。 文嫂生活在高校的环境里，她隐隐隐约地知道，那些先生们将来都是要做大事，赚大钱的。但联大的人都有点怪，如今且说一个人。 此人姓金，名昌焕，是经济系的。其怪异处数不胜数，总括起来有三点：一是他全部的东西都挂着，二是从不买纸，三是每天吃一块肉。他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶他每天就睡在这些丁丁当当的东西的下面。学生离不开纸。怎么穷的学生，也得买一点纸。金先生从不花这个钱。为什么要花钱买呢纸有的是!联大大门两侧墙上贴了很多壁报、学术演讲的通告、找寻失物的启事，形形色色、琳琅满目。这些启事、告白总有一些空白的地方。金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白

17、的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。他每晚都开夜车。开夜车伤神，须要补一补。于是他按期买了猪肉，切成大小相等的方块，借了文嫂的鼎罐，在学校茶水炉上炖熟了，密封在一个有盖的瓷坛里。每夜用完了功，就打开坛盖，用一只一头削尖了的筷子，瞅准了，扎出一块，闭目而食之。然后，躺在丁丁当当的什物之下，酣然睡去。因此，同屋的那位中文系夜游神送给他一个外号：二十年目睹之怪现状。可是金先生倒不在乎，他很快就要毕业了，并已经在重庆找好了事，就要离开西南联大，上任去了。 这时，文嫂丢了三只鸡，一只笋壳鸡，一只黑母鸡，一只芦花鸡。这三只鸡不是一次丢的，而是隔一个多星期丢一只。

18、早上开鸡窝放鸡时还在，晚上回窝时就少了。文嫂到处找，也找不着。她又不能像王婆骂鸡那样坐在门口骂她知道这种泼辣做法在一个高校里很不合适，只是一个人叨叨：我的鸡呢我的鸡呢 文嫂出嫁的女儿回来了。文嫂吓了一跳：女儿戴得一头重孝。她明白出了大事了。她的女婿从重庆回来，车过贵州的十八盘，翻到山沟里了。女婿的同事带了信来。母女俩顾不上抱头痛哭，女儿还得抓紧搭便车到十八盘去收尸。 女儿走了，文嫂失魂落魄，有点傻了。但是她还得活下去，还得过日子，有许多先生都毕业了，要离开昆明，临走总得干净干净，来找文嫂洗衣服，拆被子的多了。有的先生要走了。行李整理好了，总还有一些带不了的破旧衣物，这些先生就把文嫂叫了来，随她

19、自己去挑拣。挑完了，文嫂必让先生看一看，然后就替他们把宿舍打扫一下。 金昌焕不声不响地走了。二十五号的朱先生叫文嫂也来看看，这位怪现状是不是也留下一些还值得一拣的东西。 什么都没有。金先生把一根布丝都带走了。他的王国里空空如也，只留下一个跟文嫂借用的鼎罐。文嫂毫无所得，然而她也照样替金先生打扫了一下。她的笤帚扫到床下，失声惊叫了起来：床底下有三堆鸡毛，一堆笋壳色的，一堆黑的，一堆芦花的! 文嫂把三堆鸡毛抱出来，一屁股坐在地下，大哭起来。啊呀天呐，这是我的鸡呀!我的笋壳鸡呀!我的黑母鸡，我的芦花鸡呀! 我寡妇失业几十年 哪，你咋个要偷我的鸡呀! 我风里来雨里去呀，我的命多苦，多艰难呀，你咋个要偷

20、我的鸡呀! 你先生是要做大事，赚大钱的呀，你咋个要偷我的鸡呀! 我的女婿死在贵州十八盘，连尸都还没有收呀，你咋个要偷我的鸡呀! 她哭得很难过，很哀思。她似乎要把一辈子所受的委曲、不幸、孤寂和无告全都哭了出来。 7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，错误的一项是 A.小说开头写文嫂的勤劳、醇厚、明哲保身等特点，是为了让金昌焕的不善和丑恶更加彰显，以唤起读者对他的更剧烈的鄙视、憎恶。 B.文嫂尊称学生为先生，而先生并不知道文嫂的身世，金昌焕甚至还偷吃文嫂的鸡，作者用点面结合的方式说明联高校生冷酷无情，自私自利。 C.文嫂的女婿人很好，常常来探望文嫂，并说要养文嫂一辈子，作者以文嫂胖了四字呈现

21、了文嫂的生活发生的变更。 D.养鸡、卖鸡蛋是文嫂赖以生存的重要途径，三只鸡的丢失无异于使文嫂艰辛的生活雪上加霜，所以文嫂从金先生床下扫出鸡毛时忍不住嚎啕大哭。 8.小说以鸡毛为题，有什么作用请结合全文简要分析。 9.小说是如何塑造金昌焕这一人物形象的请简要分析。 二、古代诗文阅读 阅读下面的文言文，完成1013小题。 盖勋字元固，敦煌广至人也。初举孝廉，为汉阳长史。时武威太守倚恃权势，恣行贪横，从事苏正和案其罪。凉州刺史梁鹄欲杀正和以免其负，乃访之于勋。勋素与正和有仇，或劝勋可因此报隙。勋日：不行。谋事杀良，非忠也;乘人之危，非仁也。乃谏鹄，鹄从之。正和得免而诣勋求谢。勋不见，曰：吾为梁使君谋

22、，不为苏正和也。中平元年，北地羌胡寇乱陇右，使勋屯阿阳以拒贼锋。时叛羌围护羌校尉夏育，勋与州郡合兵救育至狐盘为羌所破勋收余众一百零一余人为鱼丽之阵羌精骑夹攻之急士卒多死勋被三创，坚不动，乃指木表曰：必尸我于此。滇吾素为勋所厚，乃以兵捍众曰：盖长史贤人，汝曹杀之者为负天。勋仰骂曰：死反虏，汝何知促来杀我!众相视而惊。羌戎服其义勇，不敢加害，送还汉阳。后刺史杨雍即表勋领汉阳太守。时人饥，相渔食，勋调谷廪之，先出家粮以率众，至活者千余人。拜京兆尹。时长安令杨党，父为中常侍，恃势贪放，勋案得其赃千余万。贵戚成为之请，勋不听，具以事闻，并连党父，有诏穷案，威震京师。时小黄门高望为尚药监，幸于皇太子，太子

23、困蹇硕属望子进为孝廉，勋不愿用。或曰：皇太子副主，望其所爱，硕先帝之宠臣，而子违之，所谓三怨成府者也。勋曰：选贤所以报国也。非贤不举，死亦何悔!及帝崩，董卓废少帝，杀何太后。自公卿以下，莫不卑下于卓，唯勋长揖争礼，见者皆为失色。勋虽强直不屈，而内厌于卓，不得意，疽发背卒，时年五十一。 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A.勋与州郡合兵救育/至/狐盘为羌所破/勋收余众/一百零一余人为鱼丽之阵/羌精骑夹攻之/急士卒多死/ B.勋与州郡合兵救育/至狐盘/为羌所破/勋收余众一百零一余人/为鱼丽之阵/羌精骑夹攻之急/士卒多死/ C.勋与州郡合兵救育/至/狐盘为羌所破/勋收余众一百零一余人

24、/为鱼丽之阵/羌精骑夹攻之急/士卒多死/ D.勋与州郡合兵救育/至狐盘/为羌所破/勋收余众/一百零一余人为鱼丽之阵/羌精骑夹攻之/急士卒多死/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A.孝廉是汉代察举制的科目之一，孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思，后来变成明清两朝对举人的雅称。 B.表是我国封建时代臣子写给君主表达忠诚和愿望的一种公文文体，可叙事可争论，且往往带有抒情色调。 C.皇太子也称太子，通常被授予的对象是皇帝的嫡长子，通常也是封建社会皇帝的第一顺位继承人。 D.崩和薨卒不禄等常用来委婉地表达人死的意思，但古代只有帝王的死才能用崩。 12.下列对原文有关内容的概括和分析

25、，不正确的一项是 A.盖勋为人耿直。他任汉阳长史时，凉州刺史征询他想借机杀死苏正和，他虽与正和有仇，但没有乘人之危，并拒绝免于被杀的正和的面谢。 B.盖勋誓死不屈。在羌族叛乱围攻护羌校尉夏育时，他率兵救助，身受三处刀伤，仍旧坚守不动，誓死不降。叛军服其忠义威猛，并礼赞他。 C.盖勋秉公执法。长安令杨党倚仗权势、胡作非为、贪赃枉法，他不听贵戚说情，将其犯罪事实全部上报，奉诏将案件追查究竟，威震首都。 D.盖勋刚直不阿。他为国选材，唯贤是举，坚守标准，不畏皇权，不顾三怨成府，誓死拒绝了宠臣蹇硕想让尚药监高望之子成为孝廉的要求。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 勋调谷廪之，先出家粮以率众，

26、存活者千余人。 莫不卑下于卓，唯勋长揖争礼，见者皆为失色。 古代诗歌阅读 阅读下面这首唐诗，完成1415题。 宣州送裴坦判官往舒州，时牧欲赴官归京 杜 牧 日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。 九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。 君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。 同来不得同归去，故国逢春一寂寥! 【注】本诗作于开成 4 年，当时杜牧在宣州为官，即将离任回京;在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州。九华山：在池州青阳西南，为宣州去舒州的必经之处。清弋江：长江下游支流，在宣州城西。 14.下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是 A.首联色调明快，笔触简洁，交代了送行时间和环境，勾画出一幅春郊送别图。 B.

27、颔联通过云遮寺柳拂桥这些景物，点明白诗人离任归京途中所见的景象。 C.裴坦刚中进士，将前往舒州为官，他像鸿雁那样展翅高飞，踌躇满志，春风得意。 D.颈联君意如鸿我心悬旆用对比手法，突出友人与诗人分别时的不同心境。 E.尾联写两人同到宣州任职，现在却要各奔东西，表达了友人远离故国的孤独之情。 15.本诗前两联是如何写景的对表达情感有何作用 名篇名句默写 16. 补写出下列句子中的空缺部分 苏轼念奴娇赤壁怀古中 , 两句,交代出赤壁大战的周瑜正值青春年少、春风得意之时。 在琵琶行中，白居易描写贬谪之地的音乐 , ，和琵琶女高妙的音乐形成显明的对比。 苏轼赤壁赋结尾处主客的精神达到了本质的飞跃： 遗

28、忘了空间： 遗忘了时间。主客皆进入了 的豁达超然之乐境。 三、语言文字运用 17、下列各句中加点成语的运用，全都正确的一项是 京剧大师梅兰芳先生不仅在舞台上风姿绰约，在日常生活中也气度不凡，无论何时何地，他总能让人为之倾倒。 我们在学习时，要不断积累，必需厝火积薪，厚积薄发，才会学有所成。 我没有倚马可待、下笔千言的本事，所以文章写得很慢。每写一文，总要反复修改，以挑剔的眼光面对自己的手稿。 荆山之巅的大禹雕像头戴栉风沐雨的斗笠，手握开山挖河的神锸，脚踏兴风作浪的蛟龙，再现了他与洪水搏斗的雄姿。 景漂一族背井离乡来到景德镇，多以粗茶淡饭、蜗居一隅、静默制瓷度日，在他们看来，因为拥有幻想，再苦的

29、日夜，也是甘之如饴。 人非圣贤，孰能无过张军还只是个学生，犯了点小错误是不足为训的，你也不要太过责怪。 A. B. C. D. 18. 下列各句中,没有语病的一项是 A. 诈骗分子在冒充各大银行套取事主银行卡密码后，事主才意识到账户被盗，但是为时已晚，账户里的钱被一笔笔地快速转走。 B. 一个人的胆识与他是否注意自我反思有着干脆的关系，有胆无识就会盲干，有识无胆就会徘徊，有胆有识才会胜利。 C. 中小学老师职称评审将不以论文作为限制性条件，师德有问题者将被一票推翻，此外将加大一线老师特殊是农村老师倾斜的力度。 D. 探讨发觉，梵高的名作向日葵上炽烈的黄颜色已经变更，也就是说我们现在所看到的向日

30、葵，压根儿就不是梵高当年画出来的颜色。 19.下面这段文字的核心观点是 在信息、交通都不发达，文化消遣活动比较匮乏的状况下，建立在地域文化基础上的传统文化，就得以较好地传承发展、达至旺盛。随着信息化的发展，尤其是进入电影、电视、互联网、智能手机普及的数字化时代之后，地域色调深厚的传统文化面临巨大冲击。试想，当人们打开手里的智能手机，就可以观看好莱坞电影、电视节目、网络视频、流行音乐，就可以跟天涯海角的人们闲聊沟通的时候，谁还情愿走进剧院，去欣赏那些古老的地方剧种呢 A.信息化发展导致古老的地方剧种日渐式微 B.信息化给传统文化的生存发展带来了威逼 C.信息与交通间接影响人们的文化消遣活动 D.

31、数字时代的文化传承需重视爱护剧院特色. 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 乡土文化无论是物质的、非物质的都是不行替代的无价之宝。对乡土文化的爱护和延承也必需覆盖物质的、非物质的各个领域。对乡土文化最有效的爱护是 。所谓主动的延承指的是：既 要继承乡土文化传统的东西， ;既要爱护好原生态乡土文化，又要创建新生态乡土文化。所谓全方位的延承指的是：既要延承乡土文化的文脉，也要有选择地延承作为乡土文化载体的人脉;既要延承乡土文化的物质表象， 。这一点在时下的中国广阔农村是要特殊关注并赐予妥当的爱护政策。 四、写作 21.阅读下面

32、的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。 4月15日，清华、北大各自公布了特地针对农村学子的自主招生安排，扩大面对边远、贫困、民族地区农村考生的安排招生人数。入选清华自强安排的优秀农村学子，最高可降65分;获北大筑梦安排入选资格的考生，最高可获降至当地本科一批限制分数线录用的实惠政策。此消息一出，便在网友中引发热议。有人点赞，也有人指责。 你对高校为农村学子降分的政策有何看法请写一篇文章阐述你的观点和理由。 要求：选好角度，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭。 高三语文上学期期末测试题答案 1. 【解析】选C。本题考查理解文中重要句子的含意的实力。A项,中国古代社会的教化内容就是艺术文

33、学不当,原文是教化的主要工具、门径和方法是艺术文学。B项,诗书礼乐涵盖了中国古代社会文化的全部内容错,原文是中国古代的社会文化与教化是拿诗书礼乐做根基,但不肯定涵盖了中国古代社会文化的全部内容。D项,强加因果。礼乐的最终依据在于形而上的天地境界与二者成为中国社会的两大柱石之间并无因果关系,也未表明礼乐是成为兴于诗得以实现的基础。 2. 【解析】选D。本题考查筛选并整合文中的信息的实力。D项,只有在个人的生活中才呈现形而上的启示意义于原文无据。A项 ,信息在第三段,B项,信息在第四段,C项,信息在第四、五段。 3. 【解析】选A。B项,推论乐是一切人类艺术的最高境界和最终追求 于原文无据。C项,

34、中国文化精神中没有悲剧精神表述不对,原文是在中国艺术里,却得不到充分的发挥,且往往被拒绝和闪躲,说明中国艺术里并非没有悲剧精神,只是得不到充分的发挥而已。D项,无中生有。作者的观点中并没有提到西洋艺术与中国艺术谁优谁劣的问题。 4.B因果失当，王小波的小说在当时很难出版的缘由主要是主流文 坛始终对这个文坛外高手投以不置评的冷眼. 5.CE 6.更新传统的、陈旧的小说创作观念.变更把写小说当作传声筒、试图通过文字表达一些观点和理念的传统做法，让小说更能呈现生活本质.使读者获得剧烈的审美享受.投入了王小波澎湃的想象力的小说让李静读后兴奋得在家里拍桌子打凳子，这些令人欲罢不能的文字提升了小说的审美品

35、质，让读者获得更加新颖丰富的美感享受.推动文学事业向前发展.王小波在小说创作上追求轻逸、快速、易见、准确和繁复等文学特质，探究小说创作的其他可能性，以最大限度地释放作者的想象力，这种创新必将推动文学事业更好地发展. 7、B 8、设置悬念，引起读者爱好;小说以鸡毛为题奇妙好玩，且小说并未立刻提到鸡毛，激发了读者的阅读爱好; 呼应故事情节，揭示主题;标题与小说结尾部分文嫂发觉鸡毛相呼应，并以此为引，勾起了文嫂对凄惨命运的宣泄，引起读者对文嫂的怜悯和对金昌焕的鄙视; 突出了人物形象;小说通过在金昌焕床下发觉鸡毛这一事务，突出了金昌焕的自私、卑下、无耻; 以鸡毛为题，寓指人生的琐碎和杂乱，反映出人生的

36、苦难和人性的邪恶。 9、讽刺手法的运用;例如作者将其怪癖搜罗，漫画般地凸显了金昌焕的行为习惯，最终用一个外号将其丑态刻画得入木三分; 对比衬托;作者以文嫂的和善、明哲保身等特点与金昌焕做对比，突出金的自私、卑鄙、丑恶;。 细微环节描写;例如写他从不买纸，每天晚上带着一把剪刀，把校内里各种启事、告白的空白处剪下;例如写他每天要吃一块肉，打开坛盖瞅准了扎出闭目而食之等动作细微环节描写，把这个人物的鄙吝、无聊、无耻表现得淋漓尽致。 10.B 11.D 12.B 13.盖勋调拨粮食救济一百零一姓，先拿出自家的粮食来做表率，救活饥民一千多人。 没有人不对董卓卑躬屈膝的，只有盖勋行长揖礼，与之抗礼，在场的

37、人都因此吓得脸色变白了。文言文参考译文 盖勋字元固，敦煌郡广至县人。起先被推举为孝廉，任汉阳长史。当时，武威太守倚仗权势，恣意妄为，贪污横暴，从事苏正和查办他的罪行。凉州刺史梁鹄想杀了苏正和来免受牵连，向盖勋征求看法。盖勋平日与苏正和有仇，有人劝盖勋可趁机报复他。盖勋说：不行。谋划杀害好人，不忠;乘别人在危难的时候打击他，不仁。于是劝谏梁鹄别杀苏正和，梁鹄接受了他的建议。苏正和免于被杀，前往盖勋那里感谢他。盖勋不见他，说：我是为梁使君献谋，不是为苏正和。中平元年，北方羌胡少数民族侵扰陇右，派盖勋在阿阳驻军来反抗贼寇的前锋。当时，叛羌包围了护羌校尉夏育，盖勋与州郡联合出兵援救夏育，到了狐盘，被羌

38、兵战胜。盖勋集合败兵一一百零一零一多人设鱼丽之阵。羌人精锐的骑兵两面猛烈夹攻，士卒死的许多。盖勋多处受伤，坚守不动，指着旁边的木牌说：肯定要将我的尸首埋在这里。滇吾平日受了盖勋的厚待，于是用兵器拦着众人说：盖长史是个贤人，你们杀他便是辜负上天。盖勋抬起头来骂道：死反虏，你知道什么快来杀我!众兵你看我，我看你，惊呆了。羌戎佩服盖勋大义威猛，不敢加害他，把他送回汉阳。后来刺史杨雍上表举荐盖勋兼任汉阳太守。当时闹饥荒，一百零一姓相互为食，盖勋调拨粮食救济一百零一姓，先拿出自家的粮食来做表率，救活饥民一千多人。盖勋被任命为京兆尹。当时，长安令杨党，父亲是中常侍，仗着父亲的权势，贪污腐败，胡作非为，盖勋

39、查实杨党贪赃千余万。贵戚都为他说情，盖勋不听，将全部事实禀奏皇上，案件牵涉到杨党的父亲，皇上下令严办，盖勋威震京师。当时小黄门高望为尚药监，被皇太子宠爱，太子通过蹇硕嘱托盖勋，要盖勋推举高望的儿子高进为孝廉，盖勋不答应。有人说：皇太子是国家的副主，高望是皇太子所宠爱的人，蹇硕又是先帝的宠臣，你却违反他们的意愿，这就是所谓的三怨成府啊。盖勋说：选举贤能的人为孝廉是报效国家，不是贤能的人，就不能举，因不举死了也不懊悔!等到灵帝逝世，董卓废除少帝，杀了何太后，公卿以下的一百零一官，对董卓没有不卑躬屈膝的，只有盖勋行长揖礼，与之抗礼，在场的人都因此吓得脸色变白了。盖勋虽然正直刚毅，不屈服于董卓，但事实

40、上被董卓厌恶，在朝堂上不得志，后脊背发毒疮而死，时年五十一岁。 14.BE 15. 虚实结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是实写。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是虚写;下句写两人分别时的场景，是实写。远近结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是近景。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是远景;下句写两人分别时的场景，是近景。 反衬。前四句通过描写江南早春明丽和煦的美景，反衬了诗人与友人离别时的恋恋不舍以及自己离任回京、仕途未定的惆怅担心之情。 6分。答对一点给3分，其中手法1分，分析2分;第一问两点可任答一点。意思对即可。 16. 小乔初嫁了; 雄姿英发

41、岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听 相与枕藉乎舟中 不知东方之既白 物与我皆无尽也 17、选A。风姿绰约：形容女子风韵姿态优美动人。这里形容梅兰芳是可以的，因为她扮演的是旦角。运用正确。厝火积薪：厝，放置;薪，柴草。把火放在柴堆下面。比方潜藏着很大的危急。不合语境。倚马可待：倚在即将动身的战马前起草文件，可以等着完稿。形容文思灵敏，写文章快。运用正确。栉风沐雨：栉,梳头发;沐，洗头发。风梳头，雨洗头。形容奔波劳碌，不避风雨。这里望文生义。甘之如饴：形容甘愿承受艰难困苦或作出牺牲。也形容不以为苦，反以为乐。运用正确不足为训：足，够得上;训，法则，典范。不值得作为效法的准则或榜样。不合语境 18. B

42、 19. B 20. 主动的全方位的延承也要适应现代生活需求创建新的东西也要留意延承乡土文化的精神内涵 21.阅读下面的材料，依据要求写一篇不少于800字的文章。 参考答案一： 我认为高校为农村学子降分的政策能在肯定程度上促进教化公允。各级政府在农村教化上投入的物质、人才等力气不如城市教化，农村学子无法与城市学子一样享受到优质的教化资源，无法尽显其才。高校降分政策对农村学子有所倾斜，为他们供应了更多深造成才的机会，可以算作是对农村教化的一种补偿，是力促教化公允的努力作为。 参考答案二： 我认为高校为农村学子降分的政策无法真正体现教化公允。能够被高校降分政策福泽到的农村学子终归是极少数，相较于面广量大的农村生源，降分的举措是杯水车薪。而且高考分数1分之差就能卡住成一百零一上千的考生，如此大幅度的降分实惠可能会使高考招生陷入另一种不公允，特殊是对同样努力奋斗的城市考生。所以为农村学子降分的政策无法真正体现教化公允。 第28页 共28页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页第 28 页 共 28 页