《秦腔》课件39张 高中语文统编版选择性必修下册第二单元.pptx

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1、秦 腔贾平凹 我们常说“一方水土养一方人”。不同的山川，同样也孕育出了不同的地域文化和风俗民情，而最能体现一个地方民俗特色的，便是戏剧。今天，让我们随着作家贾平凹，一同走入古老的三秦大地，去感受一下“八八百里秦川黄土飞扬，百里秦川黄土飞扬， 三千万人民吼叫秦腔三千万人民吼叫秦腔”的陕西风情。1.1.了了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。解秦腔、秦地、秦人的基本特点。 2.2.品味文章的语言、学习描写手法。品味文章的语言、学习描写手法。 3.3.体会中国民俗文化的特点，交流秦腔之类传统艺体会中国民俗文化的特点，交流秦腔之类传统艺术发展前景的看法。术发展前景的看法。 新知讲解新知讲解秦腔是我国戏曲四大

2、声腔中最古老、最丰富、最庞大的声腔体系。我国戏曲四大声腔： 昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔。秦秦腔腔新知讲解新知讲解秦腔又称乱弹，源于西秦腔，流行于我国西北地区的陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地，又因其以枣木梆子为击节乐器，所以又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”（因以梆击节时发出“恍恍”声） 秦秦腔腔新知讲解新知讲解秦腔的表演朴实、粗犷、细腻、深刻，以情动人，富有夸张性。角色行当分为四生、六旦、二净、一丑，计13门，又称“十三头网子”，表演唱做并佳。秦秦腔腔新知讲解新知讲解秦腔的唱腔，用宽音大嗓，直起直落，给人以高亢激越、粗犷朴实之感。看秦腔时候，尤其看到秦腔中的“黑头”吼声地动山摇的时候，你才会此刻

3、真正认识到秦腔的豪放，这也是秦人的血性。 秦秦腔腔新知讲解新知讲解秦腔所演的剧目，据现在统计约三千个，多是取才于“列国”、“三国”、“杨家将”、“说岳”等说部中的英雄传奇或悲剧故事，也有神话、民间故事和各种公案戏。它的传统剧目丰富，已抄存的共2748本。 秦秦腔腔新知讲解新知讲解贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业，曾从事过几年文学编辑工作，现为西安市文联专职作家、长安文学月刊编辑。1982年后从事专业创作。任中国作家协会理事、作协陕西分会副主席等职。 作作者者新知讲解新知讲解贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位当代中国最具叛逆性、

4、最富创造精神和广泛影响的具有世界意义的作家，也是当代中国可以进入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一。被誉为“鬼才”。代表作有秦腔、高兴、心迹、爱的踪迹等，曾获多次文学大奖。作作者者新知讲解新知讲解小说集：兵娃、姐妹本纪、山地笔记、野火集、商州散记、小月前本、腊月正月、天狗、晚唱、贾平凹获奖中篇小说集、贾平凹自选集，长篇小说商州、州河、浮躁、废都、白夜。作作者者新知讲解新知讲解自传体长篇我是农民散文集月迹、心迹、爱的踪迹、贾平凹散文自选集诗集空白以及平凹文论集作作者者犁铧 石磙碌碡 妊娠敦厚疙瘩涤荡熨平人头攒拥往外扛 偌大冷颤甭说伺候珍馐咂摸泾阳帽翎文绉绉嗻hugnlizhournch

5、ndngdadyncungngruzhnbngcxizjnglngzhuzh第一部分（第一部分（1-3）：通过比较道出秦腔高亢宏大的特）：通过比较道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。点，指出它的生成与风土人情密不可分。第二部分第二部分(4-9)：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。爱与痴迷。第三部分第三部分(10)：总结全文，强调只有也只有秦腔才能：总结全文，强调只有也只有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。承载起秦人的喜怒哀乐。 秦腔不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成、变迁秦腔不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点的特点,而且

6、通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘而且通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘,展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯,对故土的热爱对故土的热爱使得他在描述中更多地凸显了黄土地人民的人情美使得他在描述中更多地凸显了黄土地人民的人情美,而滤掉了其中而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下,秦腔是黄土地与老百姓生秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。生不息的命运之声。课内篇一起思考课内篇一起思考研读活动一研读活动一梳理文章内容梳理文章内容,划分文章层次划分文章层次1.把课文分成三个部分把课

7、文分成三个部分,并归纳大意。并归纳大意。提示提示第一部分第一部分(12):通过比较道出秦腔高亢宏大的特点通过比较道出秦腔高亢宏大的特点,指出它的指出它的生成与风土人情密不可分。生成与风土人情密不可分。第二部分第二部分(38):神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三部分第三部分(910):总结全文总结全文,强调只有也只能有秦腔才能承载起秦人强调只有也只能有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。的喜怒哀乐。课内篇一起思考课内篇一起思考2.文章最精彩的内容当属第二部分文章最精彩的内容当属第二部分(38段段),请把第二部分的内容划请把第二部分的内容划分层次分层次,

8、并归纳大意。并归纳大意。提示提示第一层第一层:写戏班排演的情景写戏班排演的情景,突出秦人对秦腔的热爱。突出秦人对秦腔的热爱。第二层第二层:写看戏演戏的情景写看戏演戏的情景,突出秦人对秦腔的痴迷。突出秦人对秦腔的痴迷。第三层第三层:写秦腔演出的同时也在上演秦人生活中的悲喜剧。写秦腔演出的同时也在上演秦人生活中的悲喜剧。第四层第四层:写秦腔在秦人生活中的重要地位。写秦腔在秦人生活中的重要地位。3.文章结尾句有何作用文章结尾句有何作用?提示提示再次点明秦腔高亢宏大的特点再次点明秦腔高亢宏大的特点,强调它的生成与风土人情密不强调它的生成与风土人情密不可分。呼应了开头可分。呼应了开头,强化了主题。强化了

9、主题。课内篇一起思考课内篇一起思考研读活动二研读活动二品读描写手法品读描写手法,迁移写作能力迁移写作能力4.研读第研读第48段段,思考思考:作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔作者用了哪些描写手法写秦人喜爱秦腔?请请完成下表。完成下表。手手法法举举例例点面结合点面结合正面描写和侧面描写结合正面描写和侧面描写结合视觉和听觉的描写视觉和听觉的描写细节描写细节描写白描白描环境描写环境描写课内篇一起思考课内篇一起思考提示提示台下坐的、站的人头攒拥台下坐的、站的人头攒拥,台两边阶上立的卧的是一群顽童。台两边阶上立的卧的是一群顽童。那锣鼓就叮叮咣咣地闹台那锣鼓就叮叮咣咣地闹台,似乎整个世界要天翻地覆了。各类

10、小吃似乎整个世界要天翻地覆了。各类小吃趁机摆开趁机摆开,一个食摊上一盏马灯一个食摊上一盏马灯,花生花生,瓜子瓜子,糖果糖果,烟卷烟卷,油茶油茶,麻花麻花,烧烧鸡鸡,煎饼煎饼,长一声短一声叫卖不绝。长一声短一声叫卖不绝。第第6段演员出场部分段演员出场部分,描写演员描写演员运用了正面描写运用了正面描写,写观众运用了侧面描写。写观众运用了侧面描写。但不管男的女的但不管男的女的,出出来偏不面对观众来偏不面对观众,一律背身掩面一律背身掩面,女的就碎步后移女的就碎步后移,水上漂一样水上漂一样,台下台下就叫就叫:瞧那腰身瞧那腰身,那肩头那肩头,一身的戏哟一身的戏哟!是男的就摇那帽翎是男的就摇那帽翎,一会双摇

11、一会双摇,一会单摇一会单摇,一边上下飞闪一边上下飞闪,一边纹丝不动一边纹丝不动,台下便叫台下便叫:绝了绝了!绝了绝了!课内篇一起思考课内篇一起思考庙里一个跟头未翻起庙里一个跟头未翻起,窗外就哇的一声叫倒好窗外就哇的一声叫倒好,演员出来骂一声演员出来骂一声:谁说不好的滚蛋谁说不好的滚蛋!他们抓住窗台死不滚去他们抓住窗台死不滚去,倒要连声讨好倒要连声讨好:翻得好翻得好!翻翻得好得好!那慧娘站在台中往下蹲那慧娘站在台中往下蹲,慢慢地慢慢地,慢慢地慢慢地,慧娘蹲下去了慧娘蹲下去了,全全场人头也矮下去了半尺场人头也矮下去了半尺,等那慧娘往起站等那慧娘往起站,慢慢地慢慢地,慢慢地慢慢地,慧娘站起慧娘站起来

12、了来了,全场人的脖子也全拉长了起来。全场人的脖子也全拉长了起来。寺庙里有窗无扇寺庙里有窗无扇,屋梁上屋梁上蛛丝结网蛛丝结网,夏天蚊虫飞来夏天蚊虫飞来,成团成团在头上旋转成团成团在头上旋转,薰蚊草就墙角燃起薰蚊草就墙角燃起,一声唱腔一声咳嗽。一声唱腔一声咳嗽。课内篇一起思考课内篇一起思考研读活动三研读活动三品味句段品味句段,理解作者思想感情理解作者思想感情5.秦地、秦腔、秦人的特点各是什么秦地、秦腔、秦人的特点各是什么?请筛选归纳后完成下表。请筛选归纳后完成下表。类别类别特特点点秦地秦地秦腔秦腔秦人秦人提示提示辽阔、厚重、生机勃勃辽阔、厚重、生机勃勃高亢响亮、震撼人心高亢响亮、震撼人心粗犷、粗犷

13、、朴实、豪放朴实、豪放课内篇一起思考课内篇一起思考6.俗话说俗话说:一方水土养育一方人。我们也可以这么说一方水土养育一方人。我们也可以这么说:一方水土养一方水土养育了一方的文化。研读第育了一方的文化。研读第2段段,思考思考:作者笔下的秦人对秦腔有着怎作者笔下的秦人对秦腔有着怎样的情感样的情感?为什么为什么?提示提示农民是世上最劳苦的人农民是世上最劳苦的人秦腔是他们大苦中的大乐。秦腔是他们大苦中的大乐。秦腔与他们秦腔与他们,要和要和“西凤西凤”白酒白酒牛肉泡馍一样成为生命的五大要牛肉泡馍一样成为生命的五大要素。素。有了秦腔有了秦腔,生活便有了乐趣生活便有了乐趣,高兴了高兴了痛苦了痛苦了美也熨美也

14、熨平了自己心中愁苦的皱纹。平了自己心中愁苦的皱纹。秦腔承载了秦人的喜怒哀乐秦腔承载了秦人的喜怒哀乐,所以所以,秦人对秦腔的热爱已经到了无秦人对秦腔的热爱已经到了无以复加的地步。因此以复加的地步。因此,我们可以用我们可以用“痴迷痴迷”来加以概括。来加以概括。课内篇一起思考课内篇一起思考7.研读第研读第3段段,思考思考:作者贾平凹是土生土长的陕西人作者贾平凹是土生土长的陕西人,作为一位作家作为一位作家,他对秦腔有怎样的认识和感情他对秦腔有怎样的认识和感情?这说明了什么这说明了什么?提示提示作者将从高高的土屋窗口飘出的雄壮的秦腔叫板作者将从高高的土屋窗口飘出的雄壮的秦腔叫板,置于置于“天幕天幕下一个

15、一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓下一个一个山包一样隆起的十三个朝代帝王的陵墓”的背景之下的背景之下,使得秦腔充满了苍凉而厚重的历史感使得秦腔充满了苍凉而厚重的历史感,难怪作者由此感叹难怪作者由此感叹:“感觉自感觉自己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。己心胸中一股强硬的气魄喷薄而出。”作者之所以会有这样的感作者之所以会有这样的感叹叹,是因为在他看来是因为在他看来,“秦腔秦腔”不仅仅是秦地的剧种不仅仅是秦地的剧种,更是中华民族的更是中华民族的历史、文化和经久不衰的生命力的象征。历史、文化和经久不衰的生命力的象征。课内篇一起思考课内篇一起思考通过学习秦腔这篇文章通过学习秦腔这篇文章,我们应该怎样对

16、待我们的地域文化我们应该怎样对待我们的地域文化?提示提示示例一示例一:地域文化地域文化,来自童年和少年时代的生长地来自童年和少年时代的生长地,来自我们的来自我们的故乡、故园。那里的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统故乡、故园。那里的自然风物、乡俗民情、历史遗迹、文化传统等等,给我们以熏陶、感染给我们以熏陶、感染,因而因而,地域文化是伴随我们终生的地域文化是伴随我们终生的,这种文这种文化已渗透到我们的血液中化已渗透到我们的血液中,所以我们应该好好传承这种文化。所以我们应该好好传承这种文化。示例二示例二:作者对故土的热爱使得他在描述中更多地凸显了黄土地作者对故土的热爱使得他在描述中更多地凸显了

17、黄土地人民的人情美人民的人情美,而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。所以对地域而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。所以对地域文化在热爱的同时要取其精华文化在热爱的同时要取其精华,去其糟粕。去其糟粕。本文的线索是“秦腔”，全文都是以此来组织材料展开描述的，请结合课文进行分析。“秦腔”作为本文的行文线索，在组织材料上有着重要的作用。文章首先介绍了秦腔的特点和形成原因。接着，详细的描写秦腔所形成的特殊文化风俗。结尾部分，作者总结“三秦”的特点，写出了自己对秦腔的感悟与思考，说明了秦腔在秦川人们生活中的神圣、崇高的地位，升华了文章的主旨，拓展了文章你的内涵。黄土地养育了中华民族，产生过灿烂的民族文化，这“

18、文化”当然也包含了秦腔在内，那么“秦腔”象征了什么?象征了中华民族的历史、文化和持久不衰的生命力。秦腔这篇文章是不是仅仅给我们介绍一个地方剧种？还有没有其它的思想内涵？秦腔是一篇浑厚深重的文化散文，其中不仅濡染了秦地的民情风俗，而且传神地展现了秦地百姓的精神风骨。秦腔不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。秦秦腔腔秦腔生成地秦腔生成地域

19、及其特点域及其特点秦腔生成特殊文化习俗总结全文三秦密不可分秦腔的生成地域秦腔与情感表达文化底蕴及冲击力文章结构排演的热情：男女老幼，乐此不疲演出的前奏：观众期待，热闹非凡观众的痴迷：兴致如一，各得其乐演出的精彩：技艺精妙，观众动情演出的悲喜：几家欢乐几家愁秦腔的神圣崇高地位秦腔是真善美的艺术秦川、秦腔、秦人融为一体高亢宏大高亢宏大震颤人心震颤人心喜爱与痴迷喜爱与痴迷表现真善美表现真善美承喜怒哀乐承喜怒哀乐归纳主题归纳主题 秦腔秦腔不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、不但绘形绘色写出了一个地方剧种的生成、变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒变迁的特点，更重要的是通过对秦川大地上人们

20、的喜怒哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。哀乐等风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃的生命力。作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更作者生于斯长于斯，对故土的热爱使得作者在描述中更多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存多地凸现了黄土地人民的人情美，而滤掉了其中可能存在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百在的愚昧与丑陋。在贾平凹笔下，秦腔是黄土地与老百姓生生不息的命运之声。姓生生不息的命运之声。 在当下，也有很多传统文化的保护传承频频告急。源起西周的秦腔，年青一代鲜有问津；始自宋代的评书艺术，历经辉煌之后，文化之美显得式微；传统工艺刺绣，如今为找不到“接

21、班人”而面临失传不少凝结先人智慧才智的手工艺在我们的生活中渐行渐远，这十分可惜。你如何看待这一现象？观点一：传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。 传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路，成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯息”，内容必修符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。 观点二：青年要担负起传承传统艺术的责任。 青年一代要接过前

22、辈手中的火炬，让传统文化之火生生不息，不只是行走在仁义礼智信的规范中，不只是浸染在棋琴书画的儒雅里，不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里，也不只是委身于汉服唐装的余韵里传统文化和艺术是财米油盐酱醋茶的日常，是万众瞩目的民俗，是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化，无论是物质层面的还是非物质层面的。要去学习与它们相关的知识和技能，想方设法去传播，让它们在青年一代的手中熠熠生辉！ 作业：联系你家乡民俗文化的例子,如年例、木偶戏、小吃、方言、婚俗特色等，可以简单介绍，也可以思考其局限性，衰落的原因等,谈谈在当下环境下，我们如何更好的传承它。 追赶时间的人，生活就会宠爱他；放弃时间的人，生活就会冷落他.