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1、2022年春秋时期军事家孙武的简介军事家 春秋时期 简介孙武的简介 孙武，诞生于公元前545年，卒于公元前473年，字长卿，齐国人，是中国春秋时期闻名的军事家，政治家。 孙武的巨作孙子兵法十三篇，被誉为兵学盛典，不仅在中国，甚至在世界军事史上也享有崇高的地位，是后世人所不行超越的兵法典著。在政治、经济、军事、文化、哲学等范围内广泛的被应用。 公元前512年，孙武被伍员举荐给吴王阖闾，那时候他已经写成了孙子兵法，带着兵法的他被吴王极力赞许，从今后孙武在吴国军队中大展身手，屡立奇功。 孙武在吴国的三十年，励精图治，立下卓越的战功，他所著的孙子兵法，是中国军事史上宝贵的文化遗产。他觉得一场斗争的胜败
2、不是由鬼神确定的，而是由政治经济甚至自然等因素共同确定的。正是他在军事科学方面总结和概括了丰富多面的哲学道理，确定了他在春秋末期和孔子、老子并列的地位。 在孙武晚年时期，他的好友伍员被夫差所杀，孙武厌倦了世事无常，确定退隐，用心修订孙子兵法一书，不久后，因为忧国忧民，劳心劳力，又长期的郁郁不得志而亡，最终葬于吴都郊外。不过还有另一种说法，在一些史书上也有人说道，孙武是因为和伍员一起进谏，惹怒了夫差，是被夫差所杀，或是他因为是伍员的好友，被夫差迁怒，最终才被杀身亡。 孙武的成就 军事成就 公元前532年(周景王十三年)的齐国内乱后，孙武毅然到了南方的吴国，潜心钻研兵法，著成兵法十三篇。公元前51
3、2年(卫灵公二十三年)，经吴国谋臣伍子胥多次举荐，孙武带上他的兵法十三篇晋见吴王。在回答吴王的提问时，孙武争论惊世骇俗，见解独特深邃，引起了一心图霸的吴王深刻共鸣，连声赞扬孙武的见解，并以宫女180名让孙武操演阵法，当面试验了孙武的军事才能，于是任命孙武以客卿身份为将军。公元前506(周敬王十四年)，吴楚大战起先，孙武指挥吴国军队以三万之师，千里远袭，深化大国，五战五捷，直捣楚都，创建了中国军事史上以少胜多的奇迹，为吴国立下了卓著战功。 政治成就 孙武强调斗争的输赢不取决于鬼神，而是与政治清明、经济发展、外交努力、军事实力、自然条件诸因素有联系，预料斗争输赢主要就是分析以上这些条件如何。孙武不
4、仅信任世界是客观存在的，而且认为世界上的事物都在不停地运动改变着，强调在斗争中应主动创建条件，发挥人的主观能动性，促成对立面朝着有利于自己的方向转化。 正是因为孙武在军事科学这门详细科学中概括和总结出了异样丰富、多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗光明的星体。孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西，但远远超出了同时代的兵法著作，也以其卓越的见识深深影响了后世，受到古今中外军事家的广泛推崇。 孙武的轶事典故 训女兵 孙子晋见吴王之后，呈上所著兵书十三篇。吴王看后，赞叹不已。为考察孙子的统兵实力，吴王选择了101多名宫女由孙子操练。孙
5、武把宫女分为左右两队，指定吴王最为宠爱的两位美姬为左右队长，同时指派自己的驾车人和陪乘担当军吏，负责执行军法。但宫女们不听号令，捧腹大笑，队形大乱。孙武便召集军吏，依据兵法，斩两位队长。吴王见孙武要杀掉自己的爱姬，立刻派人传命说：寡人已经知道将军能用兵了。没有这两个美人侍候，寡人吃饭也没有味道。请将军赦免她们。孙武毫不留情地说：臣既然受命为将，将在军中，君命有所不受。孙武执意杀掉了两位队长，任命两队的排头充当队长，接着练兵。当孙武再次击鼓发令时，众宫女前后左右，进退回旋，跪爬滚起，全都合乎规则，阵形非常齐整。阖闾失去爱姬，心中不快。孙武便亲见阖闾说：令行禁止，赏罚分明，这是兵家的常法，为将治军
6、的通则。对士卒肯定要威历，只有这样，他们才会听从号令，打仗才能克敌制胜。听了孙武的说明，吴王阖闾怒气消散，便拜孙武为将军。在孙武的训练下，吴军的军事素养有了明显提高，最终成为春秋五霸之一。 传家酒 公元前506年(周敬王十四年)，武率军稀奇不意，逆淮而上，直插汉水，意取楚都。然，隔岸观之，敌众我寡，六万吴军千里奔袭，疲态日现，军心日糜。武察，计上心来。 一日，大战将至，武唤自酿美酒列于军前，顿酒香四溢，沁人心脾。军士大喜。武命全军皆品之。闻其香，酒兴大起。品其妙，数日之劳顿尽消也。军心大振。见状，武命人撤去美酒，正色道，此等美酒，及天降甘霖，待吾军完胜，方可痛饮之!翌日，鼓声四起，吴军势如猛虎，五败楚军，终攻破郢城，大胜而归。武将此美酒，战车载之。与楚域大宴全军。此后，武每胜必赐此美酒于军士。更将此酒作为贡品，献于吴王阖闾。王大喜，惊为天露。后，此酒因武而得名，孙武传家酒后人称其孙武宴。 第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页
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