认同·尊重·超越.docx

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1、认同尊重超越 组织学生开展玩“背挤球”嬉戏。在初次尝试玩“背挤球”嬉戏时，由于没有提出基本要求，所以对于嬉戏的结果谁都不认可，结果未从嬉戏中获得欢乐。当全部学生心生疑虑的时候，老师作为活动的组织者适时地提问启发，使学生一下子就知道了什么叫“规则”。可见，这样的教学，学生所获学问是儿童在真实的嬉戏活动亲历中自己体会、认知的。 生活是孩子品德、才智发展的肥沃土壤。因此，老师要依据孩子的须要和教科书主题的不同，把握、找寻与学生生活的联结点，进行体验活动的设计和实施。 合理重构，发掘教材的生长点 发掘教材的生长点，老师必需进行教材重构，没有重构，教材很难成为促进儿童发展的“活性因子”和有效的教学工具。

2、重构的必要性体现两点：一是体现在了解教材普遍性和教学对象特别性之间的关系上。教材作为一种普遍运用的文本，虽然其中融入了儿童的阅历，但就每一本教材所包含的内容来说，它提出的话题、范例绝不行能涵盖它所面对的每一个班级、每一个儿童的生活阅历。为此，老师必需要有对教学对象的实际了解，把握教化的“学问”。二是了解教材的相对固定性与教学的鲜活生成性之间的关系。教材一旦产生，就成为一种固定化的文本，不行能随教学情景的改变而“自我生长”。但是，教学却应是随着生命状态而不断生成的。在课程实施中，师生互动、生生互动、在相互碰撞中不断生成新的教学资源、新的教学内容、新的教学程序乃至新的教学目标。 1.策略一：以教科

3、书资源为引线，引领学生关注生活，从而丰富和升华学生的生活阅历，以达成对教科书中的品德观点的内化。 基于合理重构的须要，老师既要注意激活学生已有的生活阅历，又要引领学生把阅读教材与关注生活有机地结合起来。因为德育所提倡的品德学习，其要诀之一就是要“关注生活”。 例如，品德与生活二年级上册教科书中编排的第三单元成长乐园：“我来试试看”、“我不胆小”、“我不任性”、“我的好习惯”；在二年级下册编排的第一单元“学做文明人”：“家里来了客”、“我随爸爸去做客”、“我跟妈妈看演出”、“我会打电话、看电视”；第四单元“我长大了”：“做事不拖拉”、“我会支配一天的生活”等，都是为了注意和突出基础性文明行为习惯

4、和良好意志品行的养成教化。 老师在教学这些内容时，要求学生把学习教材与“自我视察”、“关注生活”、“反省自己”结合起来，师生共同确定了日常生活中那些自己原来“不行以做”或者“做不到”、“做不好”的每一个细微环节，从而收到了志向的教学效果。 我们引导学生从日常生活中“不行以做”或者“做不到”、“做不好”的每一个细微环节做起。 细微环节1：不在卫生间的门和墙上留下低俗的语言，做一个高雅的人； 细微环节2：望见公共场所乱扔的纸屑等垃圾，不要视而不见，而要做一个有责任心的人，顺手捡起废纸扔进垃圾箱； 细微环节3：不错过每天新闻，做一个关切世界的人； 细微环节4：不顶撞家长，做一个孝顺的人； 继而，颁布

5、、实施班级师生一日行为规范，将这些公共领域里的品德要求贯穿于生活起居、日常礼仪、课堂表现、课间行为、人际关系等过程，创设一个师生认同的日常生活情境。师生置身其间，学生耳闻目睹中，内化常规要求，养成行为习惯。 这个案例启迪我们，学生对教科书的品德观点的内化，是依托对生活的关注，对生活阅历的“再阅历”而实现的。因此，老师肯定要注意引导学生把学习教科书与关注生活有机地结合起来。 2.策略二：挖掘教科书中的活性因子，融入学生的认知过程，从而对他们的品德建构和发展产生主动影响。 活性因子一般寓于教科书所设计的话题和所呈现的活动情境、生活事务、案例中，以及所精选的道德谚语和经典名言及创设的留白中。 例如，

6、我从哪里来是苏教版中图版品德与生活一年级上册的一个主题活动，要达成的一个教学目标是：向孩子提示生命的由来，促使孩子建立起科学、正确的生命观。在设计本活动时，笔者挖掘教科书中的活性因子，消退了教化与生活、课堂与社会、学问与实践之间的隔阂，找到了最佳的教学切入点。教学过程如下。 师：小挚友，你知道自己是从哪里来的吗？ 生：我是从妈妈肚子里生出来的。 师：是谁告知你的？ 生：是妈妈。 师：对！我们都是从妈妈肚子里生出来的，老师也同样是妈妈生的。那我们究竟是怎么形成的呢？ 师：好多年前，我们的爸爸和妈妈相爱了，结合在一起组成了家庭。有一天，爸爸在妈妈的身体里播下了好多种子。这些种子欢乐地往前赶。其中，

7、有一颗种子特殊英勇，舍命地游，把其他的小伙伴甩得远远的。他跑到了最前头，啪！一下子就闯进了妈妈的肚子里，在妈妈的肚子里安了家，渐渐长成了一个小人，啊，多英勇的小种子啊！小挚友，那颗最英勇的种子后来变成谁呀？ 生：我！ 师：对啊，就是你呀！你就是那颗最英勇的种子。 在讲解中，老师又用fiash动画展示了精子和卵子结合的过程，从而活化了课程资源，创设了丰富的教学情境，化抽象为形象，很难理解的学问学生就这样轻松又欢乐地驾驭了。 3.策略三：刚好捕获生成性的课程资源，让它成为教化、教学的契机，使教学成果超越教科书的新颖效应。 新课程教材的内容关注儿童的现实生活，设计又以主题活动的方式呈现，为教学关注儿

8、童的即时生活供应了平台。这个平台是须要我们去绽开的，须要我们引导孩子们对当前的真实生活进行视察、思索、反省。 例如，在一次品德课上，一名学生突然大喊：“我的同桌流鼻血了！”我疾步走过去，一边给那学生擦鼻血，一边说：“孩子们，教室是我家，现在我们的亲人生病了，我们应当怎么办呢？”孩子们马上行动起来，有的过来劝慰那孩子；有的拿着拖把擦那同学流在地上的血迹；有的在这节课上，学生们在这个“家”中感受到来自同学、老师真诚的关切。 可见，假如我们在教学中关注孩子们即刻的真实生活，刚好捕获、开发和利用新生的课程资源，必能不断生成德育新空间，创建新颖的课堂效应，使课堂教学超越教科书。 品德与生活课程标准在“实

9、施建议”中指出：“在运用教科书时，要避开照本宣科或生搬硬套，应结合实际创建性地选择适合的内容，生成相宜的活动，提高教学的实效性。”品德与社会课程标准在“实施建议”中同时指出：要“调动学生在课外学习和活动中获得的阅历和学问，充溢本课程的教学过程”。只有在认同教材、敬重教材的基础上超越教材，师生才能在德育课堂里“得到开心、华蜜与满意；得到自我的充分发展与自由；得到唯独人才有的一种最高享受”。1 参考文献： 1鲁 洁.试论德育之个体享用性功能J.教化探讨，11014，. 第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页